confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۱۱
ویرایش
ملا عبدالله بهابادی: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
(←لید) |
(←آثار) |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==فعالیت‌های علمی== | ==فعالیت‌های علمی== | ||
مدرسه و کتابخانه‌ای در نجف منتسب به بهابادی و خاندان او است.<ref>حرزالدین، معارف الرجال في تراجم العلماء و الأدباء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵.</ref> وی در [[شیراز]]، [[اصفهان]] و [[نجف]]<ref>عبدی‌پور، «بررسی و تحلیل سیره علمی و عملی علامه ملا عبدالله بهابادی یزدی»، ص۹۹.</ref> تدریس علوم اسلامی را بر عهده داشت. | مدرسه و کتابخانه‌ای در نجف منتسب به بهابادی و خاندان او است.<ref>حرزالدین، معارف الرجال في تراجم العلماء و الأدباء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵.</ref> وی در [[شیراز]]، [[اصفهان]] و [[نجف]]<ref>عبدی‌پور، «بررسی و تحلیل سیره علمی و عملی علامه ملا عبدالله بهابادی یزدی»، ص۹۹.</ref> تدریس علوم اسلامی را بر عهده داشت. | ||
=== آثار === | === آثار === | ||
ملا عبدالله دارای تألیفاتی در [[تفسیر قرآن|تفسیر]]،<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۳۴۸؛ ج۴، ص۲۷۸.</ref> [[فقه]]، [[منطق]]،<ref>حرعاملی، امل‌الآمل، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۱۶۰.</ref> [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[کلام اسلامی|کلام]] و ادبیات عرب است.<ref>اﻓﻨﺪی، ریاض اﻟﻌﻠﻤﺎء، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۹۱-۱۹۳؛ نجفی، «ملا عبدالله بهابادی یزدی در الذریعه»، ص۱۰۲-۱۱۴.</ref> تألیفات او به روان و ساده بودن و پرهیز از زیاده‌گویی توصیف شده است.<ref>زرکلی، الاعلام، ۲۰۰۲م، ج۴، ص۸۰.</ref> برخی از آنها عبارتند از: | ملا عبدالله دارای تألیفاتی در [[تفسیر قرآن|تفسیر]]،<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۳۴۸؛ ج۴، ص۲۷۸.</ref> [[فقه]]، [[منطق]]،<ref>حرعاملی، امل‌الآمل، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۱۶۰.</ref> [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[کلام اسلامی|کلام]] و ادبیات عرب است.<ref>اﻓﻨﺪی، ریاض اﻟﻌﻠﻤﺎء، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۹۱-۱۹۳؛ نجفی، «ملا عبدالله بهابادی یزدی در الذریعه»، ص۱۰۲-۱۱۴.</ref> تألیفات او به روان و ساده بودن و پرهیز از زیاده‌گویی توصیف شده است.<ref>زرکلی، الاعلام، ۲۰۰۲م، ج۴، ص۸۰.</ref> برخی از آنها عبارتند از: | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
* اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺮاﺑﺤﻪ فی ﺗﻔﺴﯿر اﻟﺴﻮرة واﻟﻔﺎﺗﺤـﺔ: موضوع کتاب، تفسیر سوره‌های [[سوره فاتحه|حمد]] و [[سوره اخلاص|اخلاص]] است.<ref>آقابزرگ تهرانى، الذریعه؛ ج۳، ص۳۴۸، شماره ۱۲۵۶.</ref> | * اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺮاﺑﺤﻪ فی ﺗﻔﺴﯿر اﻟﺴﻮرة واﻟﻔﺎﺗﺤـﺔ: موضوع کتاب، تفسیر سوره‌های [[سوره فاتحه|حمد]] و [[سوره اخلاص|اخلاص]] است.<ref>آقابزرگ تهرانى، الذریعه؛ ج۳، ص۳۴۸، شماره ۱۲۵۶.</ref> | ||
* دُرّة المعانى فى تفسير سورة الإخلاص و السبع المثانى: اين تفسير، خلاصه‌ای از کتاب [[التجارة الرابحة فی تفسیر السورة و الفاتحة]] است كه توسط خودِ مؤلف نگاشته شد. | * دُرّة المعانى فى تفسير سورة الإخلاص و السبع المثانى: اين تفسير، خلاصه‌ای از کتاب [[التجارة الرابحة فی تفسیر السورة و الفاتحة]] است كه توسط خودِ مؤلف نگاشته شد. | ||
همچنین حاشیة علی إرشاد الأذهان،<ref>اﻓﻨﺪی، ریاض اﻟﻌﻠﻤﺎء، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref> الحاشیة علی تفسیر انوار التنزیل(مشهور به [[تفسیر بیضاوی]])،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه؛ ج۴، ص۲۷۸.</ref> شرح فارسی بر تهذیب المنطق، شرح القواعد فی الفقه، شرح العجالة{{یاد| تفتازانی کتابی در منطق دارد به نام تهذیب المنطق و جلال الدین دوانی حاشیه‌ای بر این کتاب دارد به نام العجاله و ملاعبدالله بهابادی بر حواشی دوانی حاشیه زده است که به نام الخرارة في شرح العجاله است.<ref>افندی، ریاض | همچنین حاشیة علی إرشاد الأذهان،<ref>اﻓﻨﺪی، ریاض اﻟﻌﻠﻤﺎء، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref> الحاشیة علی تفسیر انوار التنزیل(مشهور به [[تفسیر بیضاوی]])،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه؛ ج۴، ص۲۷۸.</ref> شرح فارسی بر تهذیب المنطق، شرح القواعد فی الفقه، شرح العجالة{{یاد|به نوشته [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی]] در [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء (کتاب)|ریاض العلماء]]، تفتازانی کتابی در منطق دارد به نام تهذیب المنطق و جلال الدین دوانی حاشیه‌ای بر این کتاب دارد به نام العجاله و ملاعبدالله بهابادی بر حواشی دوانی حاشیه زده است که به نام الخرارة في شرح العجاله است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۹۳.</ref>}} و الحاشیة علی شرح الشمسیه از دیگر آثار اوست.<ref>حرزالدین، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الأدباء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۷.</ref> | ||
== تک‌نگاری == | == تک‌نگاری == | ||