بلخ: تفاوت میان نسخه‌ها

شمار راویان حدیث شیعه در بلخ از قرن دوم تا قرن چهارم قمری رو به افزایش بود. در قرن ۵ق این روند کاهش یافت. <ref>غلامعلی، «نقش بلخ در حدیث شیعه»، ص۲۰۶-۱۸۱.</ref> در بین راویان بلخی حدیث افراد با گرایش‌ها و اعتقادات [[سنی]] و تصوف نیز بودند.<ref>غلامعلی، «نقش بلخ در حدیث شیعه»، ص۲۰۶-۱۸۱.</ref> در سده دوم در متون روایی و رجالی شیعه هفده راوی از بلخ ثبت شده است. بیشتر این افراد از راویان امام صادق هستند:<ref>غلامعلی، «نقش بلخ در حدیث شیعه»، ص۲۰۶-۱۸۱.</ref> ابوعبدالله بلخی، عمر بن هارون(درگذشت [[۱۹۴ق]])،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۴، ص۶۶.</ref> [[سلم بن سالم]](درگذشت [[۱۹۶ق]])، [[نصر بن صباح]] (از اساتید و مشایخ [[کشی]]، نویسنده دو کتاب «معرفة الناقلین» و «فرق الشیعه»)،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۵۱-۱۴۹</ref>، [[آدم بن محمد قلانسی]]،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۱۳</ref> [[مقاتل بن سلیمان]](مولف تفسیر کبیر،درگذشته [[۱۵۰ق]])،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۹، ص۳۳۷.</ref> [[مقاتل بن مقاتل]](از اصحاب [[امام کاظم]] و [[امام رضا]])<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۹، ص۳۳۸.</ref> و [[ابراهیم بن ادهم]].

تعدادی از راویان و اصحاب بلخی امامان دارای تالیفات بوده‌اند.<ref>غلامعلی، «نقش بلخ در حدیث شیعه»، ص۲۰۶-۱۸۱.</ref> ابوالقاسم بلخی، از اصحاب امام سجاد، دارای تفسیر بود. ابان بن صلت از اصحاب و راویان امام رضا و امام هادی، الفرق بین الآل و الامة را نوشت.<ref>شانه‌چی، کمالی، جستاری در نقش شیعیان بلخ در فرهنگ و تمدن اسلامی، ص۲۰۸-۱۷۸.</ref> ابراهیم بن ابی محمد، از یاران امام کاظم و امام رضا کتابی بنام المسایل دارد. حمدان بن اسحاق نیز دارای کتاب نوادر بود.<ref>شانه‌چی، کمالی، جستاری در نقش شیعیان بلخ در فرهنگ و تمدن اسلامی، ص۲۰۸-۱۷۸.</ref> محمد بن خالد، محمد بن اسماعیل، نصر بن صباح و عمر بن هارون نیز کتاب‌هایی داشته‌اند.<ref>شانه‌چی، کمالی، جستاری در نقش شیعیان بلخ در فرهنگ و تمدن اسلامی، ص۲۰۸-۱۷۸.</ref>