پرش به محتوا

تلاوت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۸: خط ۴۸:
از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل شده است که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] زیباترین صدا را در تلاوت قرآن داشت،<ref>طباطبایی، سنن النبی، ۱۳۸۷ش، ص۳۱۱.</ref> او قرآن را با تانّی تلاوت می‌کرد به‌گونه‌ای که [[ام‌سلمه (همسر پیامبر)|اُم‌ّ سَلَمه]] گفته است پیامبر(ص) به صورت واضح و حرف به حرف و آیه به آیه قرآن می‌خواند به‌گونه‌ای که امکان شمارش حروف آیات وجود داشت.<ref>[https://mqmeshkat.com/fa/view_post/91 «ویژگی‌های قرائت پیامبر چیست؟ پیامبر و مسلمانان صدر اسلام چگونه قرآن را تلاوت می‌کردند؟»]، وبگاه مؤسسه قرآنی مشکات.</ref> [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] شیوه تلاوت پیامبر(ص) را بدون ترجیع، همراه با کشیدن حروف و ترتیل معرفی کرده است.<ref>سخاوی، جمال القراء و کمال الاقراء، کتابخانه آیه الله مرعشی، ج۲، ص۵۲۵.</ref>
از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل شده است که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] زیباترین صدا را در تلاوت قرآن داشت،<ref>طباطبایی، سنن النبی، ۱۳۸۷ش، ص۳۱۱.</ref> او قرآن را با تانّی تلاوت می‌کرد به‌گونه‌ای که [[ام‌سلمه (همسر پیامبر)|اُم‌ّ سَلَمه]] گفته است پیامبر(ص) به صورت واضح و حرف به حرف و آیه به آیه قرآن می‌خواند به‌گونه‌ای که امکان شمارش حروف آیات وجود داشت.<ref>[https://mqmeshkat.com/fa/view_post/91 «ویژگی‌های قرائت پیامبر چیست؟ پیامبر و مسلمانان صدر اسلام چگونه قرآن را تلاوت می‌کردند؟»]، وبگاه مؤسسه قرآنی مشکات.</ref> [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] شیوه تلاوت پیامبر(ص) را بدون ترجیع، همراه با کشیدن حروف و ترتیل معرفی کرده است.<ref>سخاوی، جمال القراء و کمال الاقراء، کتابخانه آیه الله مرعشی، ج۲، ص۵۲۵.</ref>


=== خواندن قرآن از روی مصحف یا از حفظ ===
=== خواندن قرآن از روی مصحف بهتر است یا از حفظ؟ ===
مطابق برخی روایات خواندن قرآن از روی مصحف نسبت به خواندن آیات از حفظ، فضیلت بیشری دارد؛ امام صادق(ع) سبب این بیان را بهره‌بردن چشمان از نگاه کردن به متن قرآن بیان کرده است.<ref>خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، دارالزهراء، ص۲۶.</ref> زرکشی با نقد و بررسی روایات مربوطه، معتقد است، ملاک در این باره تدبر و بهره بیشتر شخص و حضور قلب او هنگام تلاوت است؛ پس اگر انسان هنگام حفظ بهره بیشتری ببرد، خواندن او از حفظ دارای فضیلت بیشتری است و الا خواندنش از وری مصحف بهتر است.<ref>زرکشی، البرهان، ۱۳۷۶ق، ج۱، ص۴۶۱.</ref>
مطابق برخی روایات خواندن قرآن از روی مصحف نسبت به خواندن آیات از حفظ، فضیلت بیشری دارد؛ امام صادق(ع) سبب این بیان را بهره‌بردن چشمان از نگاه کردن به متن قرآن بیان کرده است.<ref>خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، دارالزهراء، ص۲۶.</ref> زرکشی با نقد و بررسی روایات مربوطه، معتقد است، ملاک در این باره تدبر و بهره بیشتر شخص و حضور قلب او هنگام تلاوت است؛ پس اگر انسان هنگام حفظ بهره بیشتری ببرد، خواندن او از حفظ دارای فضیلت بیشتری است و الا خواندنش از وری مصحف بهتر است.<ref>زرکشی، البرهان، ۱۳۷۶ق، ج۱، ص۴۶۱.</ref>