نذری (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←نگارخانه: اصلاح نشانی وب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
سفره‌های نذری در ایران، گونه‌ای از آیین‌های نذری ایرانی است که بیشتر توسط زنان این کشور صورت می‌پذیرد<ref>رحمانی و فرحزاد، «سفره‌های نذری در تهران، عاملیت زنانه در جماعت آیینی»، ص۱۸۳.</ref> و با نام‌های مقدّسی چون: سفرۀ [[حضرت عباس علیه السلام|حضرت ابوالفضل(ع)]]، سفرۀ [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(ع)]] و سفرۀ [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] گره خورده و هر کدام آداب و مناسک ویژه‌ای دارد.<ref>نوبان، «درآمدی بر سفره‌های نذری در فرهنگ مردم ایران»، ص۱۰۴؛ بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> آش زین‌العابدین، آش ابودردا، آش امّ‌البنین، از شمار آش‌های نذری رایج مردم ایران است و هرکدام شیوهٰ پخت جداگانه‌ای دارد.<ref>بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> در برخی از مناطق آیین‌های نذری با خرافاتی همراه است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «نذر بی‌بی سه‌شنبه از خرافات است»، خبرگزاری ایسنا. «فرش خرافه‌پرستی زیر پای خانواده‌ها»، خبرگزاری تابناک.</ref> | سفره‌های نذری در ایران، گونه‌ای از آیین‌های نذری ایرانی است که بیشتر توسط زنان این کشور صورت می‌پذیرد<ref>رحمانی و فرحزاد، «سفره‌های نذری در تهران، عاملیت زنانه در جماعت آیینی»، ص۱۸۳.</ref> و با نام‌های مقدّسی چون: سفرۀ [[حضرت عباس علیه السلام|حضرت ابوالفضل(ع)]]، سفرۀ [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(ع)]] و سفرۀ [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] گره خورده و هر کدام آداب و مناسک ویژه‌ای دارد.<ref>نوبان، «درآمدی بر سفره‌های نذری در فرهنگ مردم ایران»، ص۱۰۴؛ بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> آش زین‌العابدین، آش ابودردا، آش امّ‌البنین، از شمار آش‌های نذری رایج مردم ایران است و هرکدام شیوهٰ پخت جداگانه‌ای دارد.<ref>بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> در برخی از مناطق آیین‌های نذری با خرافاتی همراه است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «نذر بی‌بی سه‌شنبه از خرافات است»، خبرگزاری ایسنا. «فرش خرافه‌پرستی زیر پای خانواده‌ها»، خبرگزاری تابناک.</ref> | ||
برخی محققان، پیشینه این عمل در فرهنگ ایرانی را به قبل از [[اسلام]] و پخت آش‌های [[زرتشت|زرتشتیان]] در روز‌های خاص مربوط دانسته‌اند.<ref>بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> اما محققان دینی آن‌را تلفیقی از مفاهیم مختلفی چون | برخی محققان، پیشینه این عمل در فرهنگ ایرانی را به قبل از [[اسلام]] و پخت آش‌های [[زرتشت|زرتشتیان]] در روز‌های خاص مربوط دانسته‌اند.<ref>بلوکباشی، «ام البنین»، ص۳۹۲۹.</ref> اما محققان دینی آن‌را تلفیقی از مفاهیم مختلفی چون [[اطعام]]، [[نذر]] و [[توسل|توسّل]] در فرهنگ دینی می‌دانند.{{مدرک}} آیین نذری را غیر شیعیان و سایر کشورها نیز انجام می‌دهند.<ref>«نذری در کشورهای مختلف جهان»، خبرگزاری اسپوتنیک ایران؛ «زرتشتیان یزد برای امام حسین(ع) نذری می‌دهند.»، پایگاه خبری صبح ساباط.</ref> | ||
تقویت ایمان در جنبهٰ فردی، هم‌بستگی اجتماعی و تقویتِ روحیهٰ مشارکت و فقرزدایی در جنبه اجتماعی از آثار آیین‌های نذری معرفی شده‌اند.<ref>صادقی، فتحی، شفیعی، «جایگاه نذورات در فقرزدایی از جامعه اسلامی»، ص۵.</ref> | تقویت ایمان در جنبهٰ فردی، هم‌بستگی اجتماعی و تقویتِ روحیهٰ مشارکت و فقرزدایی در جنبه اجتماعی از آثار آیین‌های نذری معرفی شده‌اند.<ref>صادقی، فتحی، شفیعی، «جایگاه نذورات در فقرزدایی از جامعه اسلامی»، ص۵.</ref> | ||