پرش به محتوا

آستان قدس رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹
جز
خط ۷۹: خط ۷۹:


==ابنیه و مؤسسات فرهنگی==
==ابنیه و مؤسسات فرهنگی==
مراد از ابنیه آستان قدس حرم و ساختمانهایی است که در اطراف حرم جای دارد و وابسته به یک سازمان اداری است. این ساختمانها عبارت است از حرم، گنبد، گلدسته‌ها، صحن‌ها، ایوان‌ها، رواق‌ها و بست‌ها(ببینید: [[حرم امام رضا(ع)]]).
مراد از ابنیه آستان قدس حرم و ساختمان‌هایی است که در اطراف حرم جای دارد و وابسته به یک سازمان اداری است. این ساختمان‌ها عبارت است از حرم، گنبد، گلدسته‌ها، صحن‌ها، ایوان‌ها، رواق‌ها و بست‌ها(ببینید: [[حرم امام رضا(ع)]]).


از مؤسسات فرهنگی آستان قدس می‌توان کتابخانه، موزه، دانشگاه علوم اسلامی، مؤسسه پژوهشهای اسلامی، بنیاد فرهنگی رضوی و مؤسسه چاپ و انتشارات را نام برد.
از مؤسسات فرهنگی آستان قدس می‌توان [[کتابخانه آستان قدس رضوی|کتابخانه]]، موزه، [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی|دانشگاه علوم اسلامی]]، [[مرکز پژوهش‌های آستان قدس رضوی|مؤسسه پژوهش‌های اسلامی]]، بنیاد فرهنگی رضوی و مؤسسه چاپ و انتشارات را نام برد.
===کتابخانه===
===کتابخانه===
[[پرونده:80831100-4940133.jpg|بندانگشتی|[[کتابخانه آستان قدس رضوی]]]]
[[پرونده:80831100-4940133.jpg|بندانگشتی|[[کتابخانه آستان قدس رضوی]]]]
کتابخانه آستان قدس، گنجینه‌ای عظیم و نفیس از [[قرآن|قرآنها]] و کتابهای خطی است که در طی چند قرن در آنجا گرد آمده و غالب آنها کمیاب و برخی منحصربه فرد است. افزون بر این، تعداد زیادی مرقعات گرانبهای خطی از آثار اساتید بزرگ خط در کتابخانه نگهداری می‌شود. تعداد قرآنهای نفیس خطی به [[خط کوفی]] و [[خط نسخ|نسخ]] و [[خط ثلث|ثلث]] ۲۲۹۰       نسخه است که نفیس‌ترین آنها در گنجینه [[قرآن]] نگهداری می‌شود. بسیاری از این قرآنها مُذَهَّب، و در تعدادی از آنها تمام آیات با آب طلا نوشته شده است.
کتابخانه آستان قدس، گنجینه‌ای عظیم و نفیس از [[قرآن|قرآن‌ها]] و کتاب‌های خطی است که در طی چند قرن در آنجا گرد آمده و غالب آنها کمیاب و برخی منحصربه فرد است. افزون بر این، تعداد زیادی مرقعات گران‌بهای خطی از آثار اساتید بزرگ خط در کتابخانه نگهداری می‌شود. تعداد قرآن‌های نفیس خطی به [[خط کوفی]] و [[خط نسخ|نسخ]] و [[خط ثلث|ثلث]] ۲۲۹۰ نسخه است که نفیس‌ترین آن‌ها در گنجینه [[قرآن]] نگهداری می‌شود. بسیاری از این قرآن‌ها مُذَهَّب، و در تعدادی از آنها تمام آیات با آب طلا نوشته شده است.
====تاریخچه====
====تاریخچه====
درباره کتابخانه آستان قدس و تاریخ پیدایش آن آگاهی دقیقی در دست نیست. باتوجه به قراین تاریخی، محلی برای نگهداری قرآنها و کتابهای وقفی در آستان قدس وجود داشته است. این معنی را از نام و احوال برخی از واقفان کتاب، در وقف نامه‌های مرقوم در پشت برخی کتابها و [[قرآن|قرآنها]] می‌توان دریافت. کهنترین نسخه‌های موجود، قرآنی است که در ۳۹۳ق وقف شده است. همچنین جزواتی هست که واقف آن [[ابو البرکات علی بن حسین]] بوده و در ۴۲۱ق وقف شده است. غیر از اینها می‌توان از قرآنی مربوط به قرن ۵ق که توسط [[شهرستی|شَهْرْسِتّی]] دختر [[امیر ابوالعباس خسرو]] پسر [[رکن الدوله دیلمی]] وقف شده، یاد کرد. پس از آن به مرور زمان، قرآنها و کتابهایی در آستان قدس گرد آمده و بدیهی است که در جایی نگهداری می‌شده است. مثلاً در زاویه جنوبی ایوانِ امیرعلیشیر جایی بوده به نام «‌قرآن خانه‌» که قرآنهای خطی را در آنجا نگاه می‌داشته‌اند. در وقف نامه کتاب [[غایة الوصول]] (۸۲۵ق) جمله «‌خزانه الکتب‌» به چشم می‌خورد. از همین جا معلوم می‌شود که در قرن ۹ق کتابخانه‌ای در آستان قدس بوده است. با حمله [[ازبک|ازبکها]] در ۹۹۸ق، کتابخانه نیز دستخوش چپاول شد و بسیاری از قرآنها و کتابهای نفیس آن از میان رفت.
درباره کتابخانه آستان قدس و تاریخ پیدایش آن آگاهی دقیقی در دست نیست. باتوجه به قراین تاریخی، محلی برای نگهداری قرآن‌ها و کتاب‌های وقفی در آستان قدس وجود داشته است. این معنی را از نام و احوال برخی از واقفان کتاب، در وقف نامه‌های مرقوم در پشت برخی کتابها و [[قرآن|قرآن‌ها]] می‌توان دریافت. کهنترین نسخه‌های موجود، قرآنی است که در ۳۹۳ق وقف شده است. همچنین جزواتی هست که واقف آن [[ابو البرکات علی بن حسین]] بوده و در ۴۲۱ق وقف شده است. غیر از اینها می‌توان از قرآنی مربوط به قرن ۵ق که توسط [[شهرستی|شَهْرْسِتّی]] دختر [[امیر ابوالعباس خسرو]] پسر [[رکن الدوله دیلمی]] وقف شده، یاد کرد. پس از آن به مرور زمان، قرآن‌ها و کتاب‌هایی در آستان قدس گرد آمده و بدیهی است که در جایی نگهداری می‌شده است. مثلاً در زاویه جنوبی ایوانِ امیرعلیشیر جایی بوده به نام «‌قرآن‌خانه‌» که قرآن‌های خطی را در آنجا نگاه می‌داشته‌اند. در وقف‌نامه کتاب [[غایة الوصول]] (۸۲۵ق) جمله «‌خزانه الکتب‌» به چشم می‌خورد. از همین جا معلوم می‌شود که در قرن ۹ق کتابخانه‌ای در آستان قدس بوده است. با حمله [[ازبک|ازبک‌ها]] در ۹۹۸ق، کتابخانه نیز دستخوش چپاول شد و بسیاری از قرآن‌ها و کتاب‌های نفیس آن از میان رفت.
 
====در زمان صفویه====
====در زمان صفویه====
 
[[شاه عباس]] با گردآوری کتاب‌های باقی‌مانده و آنچه خود او یا [[شیخ بهایی]] وقف کرد، کتابخانه جدید را پدید آورد و مدیری برای آن تعیین کرد.
[[شاه عباس]] با گردآوری کتابهای باقی مانده و آنچه خود او یا [[شیخ بهایی]] وقف کرد، کتابخانه جدید را پدید آورد و مدیری برای آن تعیین کرد.
 
====در زمان افشاریه====
====در زمان افشاریه====
در روزگار [[افشاریان]] این کتابخانه دایر و مورد استفاده بود. [[نادرشاه]] نیز کتابهایی وقف کتابخانه کرد. در طومارِ علی شاه اسامی کارکنان کتابخانه (در آن زمان) با ذکر شغل و حقوقشان آمده است.
در روزگار [[افشاریان]] این کتابخانه دایر و مورد استفاده بود. [[نادرشاه]] نیز کتابهایی وقف کتابخانه کرد. در طومارِ علی شاه اسامی کارکنان کتابخانه (در آن زمان) با ذکر شغل و حقوقشان آمده است.
====در زمان قاجار====
====در زمان قاجار====
 
در روزگار [[قاجاریان]] نیز کتابخانه مورد توجه و استفاده بوده است. در ۱۳۴۲-۱۳۴۴ش بناهای قدیمی واقع در ضلع شرقی موزه را جمع کردند. و به جای آن تالاری برای موزه در ۳ طبقه بنا نهادند، این ساختمان از جنوب به صحن موزه، و از غرب به کتابخانه پیوسته، و ضلع شمالی آن پشت ساختمان‌های صحن جدید واقع بود که از آن راهی به صحن جدید گشوده بودند. این ساختمان را بعداً برچیدند و فضای آن را به محوطه صحن امام افزودند.
در روزگار [[قاجاریان]] نیز کتابخانه مورد توجه و استفاده بوده است. در ۱۳۴۲-۱۳۴۴ش بناهای قدیمی واقع در ضلع شرقی موزه را جمع کردند. و به جای آن تالاری برای موزه در ۳ طبقه بنا نهادند، این ساختمان از جنوب به صحن موزه، و از غرب به کتابخانه پیوسته، و ضلع شمالی آن پشت ساختمانهای صحن جدید واقع بود که از آن راهی به صحن جدید گشوده بودند. این ساختمان را بعداً برچیدند و فضای آن را به محوطه صحن امام افزودند.
 
====در زمان پهلوی====
====در زمان پهلوی====
 
در ۱۳۵۳ش در ضلع شرقی صحن امام، ساختمان جدیدی برای کتابخانه، خزانه و موزه با بیش از ۰۰۰‘۱۰ مترمربع زیربنا در ۵ طبقه ساخته شد. ۲ طبقه این بنا پایینتر از سطح زمین و ۳ طبقه دیگر بالاتر از سطح زمین است. هر طبقه از آن دارای ۰۰۰‘۲ مترمربع زیربناست. یکی از ۲ طبقه زیرین به خزانه آستانه، و دیگری به مخزن کتاب‌های خطی و تالار نمایشگاه اختصاص یافته است. دیوارهای این ۲ قسمت دارای درهای ایمنی ویژه و دیوارهای بتونی است. در طبقه هم کف، تالار موزه واقع است. طبقه اول دارای ۲ سالن مطالعه مجزا برای آقایان و بانوان است. این بخش نیز دارای بالابَرِ ویژه کتاب و خدمات لازم است. در طبقه دوم، مخزن کتاب واقع است، و بخشی از آن نیز به سازمان اداری کتابخانه اختصاص داده شده است. در سراسر این ساختمان، تجهیزات ویژه‌ای برای نگاهداری کتاب و اشیاء نفیس موزه مانند تأسیسات ایمنی، تلویزیون مداربسته، وسایل آتش‌نشانی و دستگاه‌های تهویه و حرارت مرکزی و دستگاه ویژه تنظیم حرارت برای محیط نفیس نیز تدابیری به کار رفته است. این قرآنها و کتاب‌ها در ویترین‌های گوناگون قرار گرفته است تا در معرض دید باشد.
در ۱۳۵۳ش در ضلع شرقی صحن امام، ساختمان جدیدی برای کتابخانه، خزانه و موزه با بیش از ۰۰۰‘۱۰ مترمربع زیربنا در ۵ طبقه ساخته شد. ۲ طبقه این بنا پایینتر از سطح زمین و ۳ طبقه دیگر بالاتر از سطح زمین است. هر طبقه از آن دارای ۰۰۰‘۲ مترمربع زیربناست. یکی از ۲ طبقه زیرین به خزانه آستانه، و دیگری به مخزن کتابهای خطی و تالار نمایشگاه اختصاص یافته است. دیوارهای این ۲ قسمت دارای درهای ایمنی ویژه و دیوارهای بتونی است. در طبقه هم کف، تالار موزه واقع است. طبقه اول دارای ۲ سالن مطالعه مجزا برای آقایان و بانوان است. این بخش نیز دارای بالابَرِ ویژه کتاب و خدمات لازم است. در طبقه دوم، مخزن کتاب واقع است، و بخشی از آن نیز به سازمان اداری کتابخانه اختصاص داده شده است. در سراسر این ساختمان، تجهیزات ویژه‌ای برای نگاهداری کتاب و اشیاء نفیس موزه مانند تأسیسات ایمنی، تلویزیون مداربسته، وسایل آتش نشانی و دستگاههای تهویه و حرارت مرکزی و دستگاه ویژه تنظیم حرارت برای محیط نفیس نیز تدابیری به کار رفته است. این قرآنها و کتابها در ویترینهای گوناگون قرار گرفته است تا در معرض دید باشد.
 
====پس از انقلاب اسلامی====
====پس از انقلاب اسلامی====
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]]، تصمیم گرفته شد ساختمان جدیدی برای کتابخانه که به صورت روزافزونی توسعه می‌یابد احداث گردد. به همین منظور ساختن کتابخانه جدیدی در حدفاصل مقابل خیابانهای طبرسی و بالاخیابان، واقع در ضلع شمالی فلکه حضرت، در زمینی به مساحت ۰۰۰‘۱۲ مترمربع، با ۳ طبقه ساختمان آغاز گردید. این کتابخانه گنجایش یک میلیون کتاب را خواهد داشت.
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]]، تصمیم گرفته شد ساختمان جدیدی برای کتابخانه که به صورت روزافزونی توسعه می‌یابد احداث گردد. به همین منظور ساختن کتابخانه جدیدی در حدفاصل مقابل خیابانهای طبرسی و بالاخیابان، واقع در ضلع شمالی فلکه حضرت، در زمینی به مساحت ۰۰۰‘۱۲ مترمربع، با ۳ طبقه ساختمان آغاز گردید. این کتابخانه گنجایش یک میلیون کتاب را خواهد داشت.
 
====تعداد کتاب‌ها====
====تعداد کتابها====
 
تعداد کتب آستان قدس مطابق آمار ۱۳۶۴ش از این قرار است:
تعداد کتب آستان قدس مطابق آمار ۱۳۶۴ش از این قرار است:
*تعداد کتابهای چاپی ۰۰۰‘۱۴۹ جلد
*تعداد کتاب‌های چاپی ۰۰۰‘۱۴۹ جلد
*تعداد کتابهای خطی ۰۷۰‘۱۵ جلد
*تعداد کتاب‌های خطی ۰۷۰‘۱۵ جلد
*تعداد قرآنهای نفیس خطی ۲۹۰‘۲ جلد
*تعداد قرآن‌های نفیس خطی ۲۹۰‘۲ جلد
*تعداد جزوات خطی ۷۵۰‘۸ جلد
*تعداد جزوات خطی ۷۵۰‘۸ جلد
*تعداد کتابهای کتابخانه‌های وابسته ۰۰۰‘۱۵ جلد
*تعداد کتاب‌های کتابخانه‌های وابسته ۰۰۰‘۱۵ جلد
*تعداد کل کتابهای آستان قدس رضوی ۱۱۰‘۱۹۰ جلد.
*تعداد کل کتاب‌های آستان قدس رضوی ۱۱۰‘۱۹۰ جلد.
 
====موقوفات کتابخانه====
====موقوفات کتابخانه====
 
[[کتابخانه ملک]] در [[تهران]] و [[کتابخانه وزیری]] در [[یزد]]، از سوی [[حاج حسین آقاملک]] و [[حاج سید علی محمد وزیری]] بانیان آنها، وقف کتابخانه آستان قدس شده و تحت نظر آن، اداره می‌شود. کتابخانه مرکزی آستان قدس نیز دارای ۲ شعبه به نام‌های کتابخانه مسجدالرضا موسوم به شعبات ۱ و ۲ کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی است. علاوه بر اینها کتابخانه مروج یزد و کتابخانه نائین از کتابخانه‌های تابع کتابخانه مرکزی آستان قدس به شمار می‌روند.
[[کتابخانه ملک]] در [[تهران]] و [[کتابخانه وزیری]] در [[یزد]]، از سوی [[حاج حسین آقاملک]] و [[حاج سید علی محمد وزیری]] بانیان آنها، وقف کتابخانه آستان قدس شده و تحت نظر آن، اداره می‌شود. کتابخانه مرکزی آستان قدس نیز دارای ۲ شعبه به نامهای کتابخانه مسجدالرضا موسوم به شعبات ۱ و ۲ کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی است. علاوه بر اینها کتابخانه مروج یزد و کتابخانه نائین از کتابخانه‌های تابع کتابخانه مرکزی آستان قدس به شمار می‌روند.
 
====گنجینه قرآن====
====گنجینه قرآن====
یکی از مراکز وابسته به کتابخانه گنجینه [[قرآن]] است. در ۱۳۴۲ش، قرآنهایی را که از حیث خط و تذهیب و ترصیع و جلد و سایر امتیازات، منحصر به فرد بود، در یک جا به نام گنجینه قرآن گرد آوردند و برای هریک کارت شناسایی تهیه کردند. کهنترین قرآن خطی این گنجینه را [[منصور بن محمد بن کثیر|ابوالقاسم منصور بن محمد بن کثیر]] وزیر و صاحب دیوان [[سلطان محمود غزنوی]] در [[ربیع الاول]] ۳۹۳ق/ژانویه ۱۰۰۳م وقف حرم رضوی کرده است. جدیدترین قرآن خطی نیز قرآنی است به خط نسخ از قرن ۹ق با عبارت «‌[[بایسنقر بن شاهرخ بن تیمور گورکان|بایسُنْقُر بن شاهرخ بن تیمور گورکان]]‌» که در ۱۳۴۷ش [[وقف]] آستان قدس شده و از نظر خط و تذهیب و ترصیع بسیار نفیس است. تعداد قرآنهایی که در این گنجینه گرد آمده بیش از ۲۰۰ نسخه است.
یکی از مراکز وابسته به کتابخانه گنجینه [[قرآن]] است. در ۱۳۴۲ش، قرآنهایی را که از حیث خط و تذهیب و ترصیع و جلد و سایر امتیازات، منحصر به فرد بود، در یک جا به نام گنجینه قرآن گرد آوردند و برای هریک کارت شناسایی تهیه کردند. کهنترین قرآن خطی این گنجینه را [[منصور بن محمد بن کثیر|ابوالقاسم منصور بن محمد بن کثیر]] وزیر و صاحب دیوان [[سلطان محمود غزنوی]] در [[ربیع الاول]] ۳۹۳ق/ژانویه ۱۰۰۳م وقف حرم رضوی کرده است. جدیدترین قرآن خطی نیز قرآنی است به خط نسخ از قرن ۹ق با عبارت «‌[[بایسنقر بن شاهرخ بن تیمور گورکان|بایسُنْقُر بن شاهرخ بن تیمور گورکان]]‌» که در ۱۳۴۷ش [[وقف]] آستان قدس شده و از نظر خط و تذهیب و ترصیع بسیار نفیس است. تعداد قرآنهایی که در این گنجینه گرد آمده بیش از ۲۰۰ نسخه است.
===موزه===
===موزه===
[[پرونده:712040 633.jpg|بندانگشتی|موزه آستان قدس رضوی]]
[[پرونده:712040 633.jpg|بندانگشتی|موزه آستان قدس رضوی]]
در موزه آستان قدس نیز اشیاء بسیار نفیس و غالباً بی‌همتایی نگهداری می‌شود که در طی قرون مختلف در خزانه رضوی گرد آمده است. اشیاء موزه شامل سکّه‌های نفیس از دوره‌های قبل از اسلام و پس از آن، جواهرات گرانبها، قالیچه‌های نفیس، شمشیرها و خنجرهای مرصّع متعلق به امیران و حاکمان دوره‌های مختلف، منبر، سنگاب، شمعدان، چلچراغ و بسیاری اشیاء دیگر است که اکنون همگی طبقه بندی شده و در معرض دید عموم قرار دارند. درآمد موزه صرف خرید کتاب برای کتابخانه می‌شود.
در موزه آستان قدس نیز اشیاء بسیار نفیس و غالباً بی‌همتایی نگهداری می‌شود که در طی قرون مختلف در خزانه رضوی گرد آمده است. اشیاء موزه شامل سکّه‌های نفیس از دوره‌های قبل از اسلام و پس از آن، جواهرات گرانبها، قالیچه‌های نفیس، شمشیرها و خنجرهای مرصّع متعلق به امیران و حاکمان دوره‌های مختلف، منبر، سنگاب، شمعدان، چلچراغ و بسیاری اشیاء دیگر است که اکنون همگی طبقه‌بندی شده و در معرض دید عموم قرار دارند. درآمد موزه صرف خرید کتاب برای کتابخانه می‌شود.
 
غیر از موزه مرکزی آستان قدس، موزه ملک آباد در محل کاخ شاه سابق، وابسته به آستان قدس که هم اکنون دایر است و نیز موزه مردم شناسی که تا این تاریخ افتتاح نشده است، هردو، از موزه‌های تابع آستان قدس و تشکیلات اداری آن به شمار می‌روند.


غیر از موزه مرکزی آستان قدس، موزه ملک آباد در محل کاخ شاه سابق، وابسته به آستان قدس که هم اکنون دایر است و نیز موزه مردم‌شناسی که تا این تاریخ افتتاح نشده است، هردو، از موزه‌های تابع آستان قدس و تشکیلات اداری آن به شمار می‌روند.
===دانشگاه علوم اسلامی===
===دانشگاه علوم اسلامی===
{{اصلی|دانشگاه علوم اسلامی رضوی}}
{{اصلی|دانشگاه علوم اسلامی رضوی}}
[[پرونده:University 2.jpg|بندانگشتی|دانشگاه علوم اسلامی آستان قدس رضوی]]
[[پرونده:University 2.jpg|بندانگشتی|دانشگاه علوم اسلامی آستان قدس رضوی]]
این دانشگاه پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، توسط آستان قدس در کنار بست طبرسی نزدیک ایوان عباسی احداث شد. دانشگاه مزبور که اینک دایر است به جای مدرسه قدیم [[مدرسه میرزا جعفر|میرزاجعفر]]، به انضمام مدرسه خیرات خان و چند ساختمان اطراف آن بنا گردید. دانشگاه علوم اسلامی دارای ۲۲ کلاس درس، ۲۵۰ اتاق خواب، مسجد، رختشویخانه، آبدارخانه، فروشگاه، سلف سرویس و سالن اجتماعات است. سطح این دانشگاه در مجموع به ۰۰۰‘۲۲ متر مربع می‌رسد.
این دانشگاه پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، توسط آستان قدس در کنار بست طبرسی نزدیک ایوان عباسی احداث شد. دانشگاه مزبور که اینک دایر است به جای مدرسه قدیم [[مدرسه میرزا جعفر|میرزاجعفر]]، به انضمام مدرسه خیرات خان و چند ساختمان اطراف آن بنا گردید. دانشگاه علوم اسلامی دارای ۲۲ کلاس درس، ۲۵۰ اتاق خواب، مسجد، رختشویخانه، آبدارخانه، فروشگاه، سلف سرویس و سالن اجتماعات است. سطح این دانشگاه در مجموع به ۰۰۰‘۲۲ متر مربع می‌رسد.
 
===مؤسسه پژوهش‌های اسلامی===
===مؤسسه پژوهشهای اسلامی===
{{اسلی|بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی}}
{{اسلی|بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی}}
[[پرونده:Pajoohesh.jpg|بندانگشتی|بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی]]
[[پرونده:Pajoohesh.jpg|بندانگشتی|بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی]]
این مؤسسه در ۱۳۶۴ش به منظور تحقیق در زمینه معارف اسلامی، مطالعات اجتماعی، زبانهای خارجی، نشر کتاب و مجلات ادواری، با همکاری استادان دانشگاه و [[حوزه علمیه]] تأسیس شد. این مؤسسه در بلوار شهید منتظری (تلوزیون) واقع است.
این مؤسسه در ۱۳۶۴ش به منظور تحقیق در زمینه معارف اسلامی، مطالعات اجتماعی، زبان‌های خارجی، نشر کتاب و مجلات ادواری، با همکاری استادان دانشگاه و [[حوزه علمیه]] تأسیس شد. این مؤسسه در بلوار شهید منتظری (تلوزیون) واقع است.
 
===بنیاد فرهنگی رضوی===
===بنیاد فرهنگی رضوی===
مؤسسه‌ای است پژوهشی و آموزشی، شامل مجموعه‌ای از دبستان تا دانشگاه که طالبان علم از آغاز برای ورود به دوره تحصیلات عالی در مجموعه‌های آموزشی آن به تحصیل می‌پردازند.
مؤسسه‌ای است پژوهشی و آموزشی، شامل مجموعه‌ای از دبستان تا دانشگاه که طالبان علم از آغاز برای ورود به دوره تحصیلات عالی در مجموعه‌های آموزشی آن به تحصیل می‌پردازند.
===مؤسسه چاپ و انتشارات===
===مؤسسه چاپ و انتشارات===
این تشکیلات در ۱۳۶۲ش تأسیس شد و هدف از تأسیس آن، تألیف و ترجمه و تصحیح و نشر کتب و آثار مربوط به معارف اسلامی و تحقیقات نوین در علوم و فنون مختلف است. این مؤسسه در خیابان کوه سنگی [[مشهد]] واقع است.
این تشکیلات در ۱۳۶۲ش تأسیس شد و هدف از تأسیس آن، تألیف و ترجمه و تصحیح و نشر کتب و آثار مربوط به معارف اسلامی و تحقیقات نوین در علوم و فنون مختلف است. این مؤسسه در خیابان کوه سنگی [[مشهد]] واقع است.
===موقوفات===
===موقوفات===
مراد از موقوفات آستان قدس، اموال و املاکی است که خرید و فروش «‌اصل‌» آنها موقوف شده و منافع و درآمدهای حاصل از آن به مصارف تعیین شده در وقف نامه‌ها می‌رسد. اسنادِ وقفِ بسیاری از اموال منقول و غیرمنقول که از روزگاران کهن وقف حرم رضوی شده باقی است و خود دارای ارزش تاریخی فراوان است. بسیاری از موقوفات از سوی ثروتمندان یا امیران و حاکمان وقت برای کمک به زائران یا مستمندانی که مجاور و معتکف حرم بوده‌اند، وقف شده است، یا خود زائران به فراخور حال خویش اموالی نیاز کرده‌اند. اسناد بسیاری از این موقوفات در حملات متعدد [[مغول]] و [[ازبک]] و [[افغان]] به مشهد از میان رفته و آنچه باقی است بیشتر مربوط به اوقاف روزگار [[صفویه]] به این سوی است. نام همه املاکی هم که وقف آستان بوده و بعداً تصاحب شده و از میان رفته، باقی است.
مراد از موقوفات آستان قدس، اموال و املاکی است که خرید و فروش «‌اصل‌» آنها موقوف شده و منافع و درآمدهای حاصل از آن به مصارف تعیین شده در وقف نامه‌ها می‌رسد. اسنادِ وقفِ بسیاری از اموال منقول و غیرمنقول که از روزگاران کهن وقف حرم رضوی شده باقی است و خود دارای ارزش تاریخی فراوان است. بسیاری از موقوفات از سوی ثروتمندان یا امیران و حاکمان وقت برای کمک به زائران یا مستمندانی که مجاور و معتکف حرم بوده‌اند، وقف شده است، یا خود زائران به فراخور حال خویش اموالی نیاز کرده‌اند. اسناد بسیاری از این موقوفات در حملات متعدد [[مغول]] و [[ازبک]] و [[افغان]] به مشهد از میان رفته و آنچه باقی است بیشتر مربوط به اوقاف روزگار [[صفویه]] به این سوی است. نام همه املاکی هم که وقف آستان بوده و بعداً تصاحب شده و از میان رفته، باقی است.
====در دوره نادر شاه====
====در دوره نادر شاه====
در روزگار [[نادرشاه]]، املاک آستانه مدتی از سوی دیوان وی ضبط شد، ولی سپس برادرزاده‌اش [[عادل شاه]] (علی شاه) موقوفات ضبط شده را به اضافه «‌یک صد زوج زراعتی از املاکِ مزروعی ابتیاعی و انتقالی خود و دولت‌» را مجدداً به آستانه بازگرداند و صورتی از رَقَبات موقوفه را در «‌طومارِ علی شاه‌» تنظیم کرد که اکنون در کتابخانه محفوظ است.
در روزگار [[نادرشاه]]، املاک آستانه مدتی از سوی دیوان وی ضبط شد، ولی سپس برادرزاده‌اش [[عادل شاه]] (علی شاه) موقوفات ضبط شده را به اضافه «‌یک صد زوج زراعتی از املاکِ مزروعی ابتیاعی و انتقالی خود و دولت‌» را مجدداً به آستانه بازگرداند و صورتی از رَقَبات موقوفه را در «‌طومارِ علی شاه‌» تنظیم کرد که اکنون در کتابخانه محفوظ است.
====در دوره ناصرالدین شاه====
====در دوره ناصرالدین شاه====
در روزگار [[ناصرالدین شاه]]، [[عضدالملک]] نایب التولیه وقت نیز فهرستی از املاک و مستغلات موقوفه آستان قدس را تنظیم کرد. این طومار در همان وقت به امضای امنای آستان قدس و علمای وقت رسید. از سوی ناصرالدین شاه نیز فرمانی در این مورد صادر شد که در کتابخانه آستانه محفوظ است. در این میان گاهی بر اثر حوادث نامطلوب سیاسی و ضعف متولیان و یا سودجویی متصدیان، منافع و عواید حاصله از اوقاف یا خود املاک موقوفه تصرف می‌شده یا از حَیز انتفاع ساقط می‌گردیده است. در طومارِ علی شاهی و طومارِ موقوفاتِ عضدالملک به این معنی تصریح شده است و اساساً منظور از صورت برداری از رقبات موقوفه نیز تلاش در جلوگیری از وقوع چنین پیش‌آمدهایی بوده است. در چند دهه اخیر موقوفات آستان قدس تدریجاً به ثبت داده شده و برای همه آنها اسناد مالکیت به نام آستان قدس صادر گردیده است.
در روزگار [[ناصرالدین شاه]]، [[عضدالملک]] نایب التولیه وقت نیز فهرستی از املاک و مستغلات موقوفه آستان قدس را تنظیم کرد. این طومار در همان وقت به امضای امنای آستان قدس و علمای وقت رسید. از سوی ناصرالدین شاه نیز فرمانی در این مورد صادر شد که در کتابخانه آستانه محفوظ است. در این میان گاهی بر اثر حوادث نامطلوب سیاسی و ضعف متولیان و یا سودجویی متصدیان، منافع و عواید حاصله از اوقاف یا خود املاک موقوفه تصرف می‌شده یا از حَیز انتفاع ساقط می‌گردیده است. در طومارِ علی شاهی و طومارِ موقوفاتِ عضدالملک به این معنی تصریح شده است و اساساً منظور از صورت برداری از رقبات موقوفه نیز تلاش در جلوگیری از وقوع چنین پیش‌آمدهایی بوده است. در چند دهه اخیر موقوفات آستان قدس تدریجاً به ثبت داده شده و برای همه آنها اسناد مالکیت به نام آستان قدس صادر گردیده است.
====موقوفات غیرمنقول====
====موقوفات غیرمنقول====
موقوفات غیرمنقول آستان قدس علاوه بر املاک کشاورزی، شامل بازار، سرا، زمین، کارخانه، بیمارستان، حمام، باغ، کاریز، دکان و منزل نیز می‌شود. بخش عمده این موقوفات در [[مشهد]] و شهرهای [[خراسان]]، و بقیه در [[تهران]]، [[قزوین]]، [[رشت]]، [[مازندران]]، [[آذربایجان (ایران)|آذربایجان]]، [[کرمان]]، [[اصفهان]] و [[شیراز]] است. مصرف موقوفات اغلب از سوی وقف‌کنندگان معلوم شده است. برخی نیز به صورت مطلق [[وقف]] شده است تا به صلاحدید متولی وقت به مصرف برسد. املاکی که وقف نامه آنها از میان رفته، جزو این گونه موقوفات به شمار می‌آید. در بخش دیگری از موقوفات، واقفان، مصرف قسمتی از آنها را معین کرده و قسمتی را در اختیار تولیت آستان قدس نهاده‌اند.
موقوفات غیرمنقول آستان قدس علاوه بر املاک کشاورزی، شامل بازار، سرا، زمین، کارخانه، بیمارستان، حمام، باغ، کاریز، دکان و منزل نیز می‌شود. بخش عمده این موقوفات در [[مشهد]] و شهرهای [[خراسان]]، و بقیه در [[تهران]]، [[قزوین]]، [[رشت]]، [[مازندران]]، [[آذربایجان (ایران)|آذربایجان]]، [[کرمان]]، [[اصفهان]] و [[شیراز]] است. مصرف موقوفات اغلب از سوی وقف‌کنندگان معلوم شده است. برخی نیز به صورت مطلق [[وقف]] شده است تا به صلاحدید متولی وقت به مصرف برسد. املاکی که وقف نامه آنها از میان رفته، جزو این گونه موقوفات به شمار می‌آید. در بخش دیگری از موقوفات، واقفان، مصرف قسمتی از آنها را معین کرده و قسمتی را در اختیار تولیت آستان قدس نهاده‌اند.
===تولیت و تشکیلات اداری===
===تولیت و تشکیلات اداری===
از چگونگی تولیت و تشکیلات اداری آستان قدس در ادوار پیش از طهماسب اول صفوی (۹۲۰-۹۸۴ق/۱۵۱۴-۱۵۷۶م) اطلاعات چندانی در دست نیست. از برخی قراین و آثار برمی‌آید که حرم از قدیم دارای خادم و مباشر بوده است. همچنین [[علی بن عیسی اربلی|اربلی]] (د ۶۸۳ق/۱۲۸۴م) در [[کشف الغمة]] از زنی یاد می‌کند که در روزگار [[سامانیان]] مباشرت بقعه مبارکه را برعهده داشته است.
از چگونگی تولیت و تشکیلات اداری آستان قدس در ادوار پیش از طهماسب اول صفوی (۹۲۰-۹۸۴ق/۱۵۱۴-۱۵۷۶م) اطلاعات چندانی در دست نیست. از برخی قراین و آثار برمی‌آید که حرم از قدیم دارای خادم و مباشر بوده است. همچنین [[علی بن عیسی اربلی|اربلی]] (د ۶۸۳ق/۱۲۸۴م) در [[کشف الغمة]] از زنی یاد می‌کند که در روزگار [[سامانیان]] مباشرت بقعه مبارکه را برعهده داشته است.
====اداره به وسیله نقیبان، سادات و علما====
====اداره به وسیله نقیبان، سادات و علما====
پیش از روزگار صفوی، اداره بقعه رضوی برعهده [[نقیبان]] که بیشتر از سادات و علما بوده‌اند، قرار داشته است. خواندمیر از «‌[[سید|سادات]] عظام و نقباء کرام روضه مقدسه رضویه‌» سخن می‌گوید و نام چند تن از آنان را برمی‌شمارد. اولین کسی که به عنوان نقیب مشهد از او یاد شده، [[میرزا بدرالدین نقیب|میرزا بَدرالدین نقیب]] (قرن ۸ق/۱۴م) معاصر [[اولجایتو|سلطان محمد خدابنده]] (اُولْجایتو) است که شهر [[مشهد]] را از تعرض و دستبرد «‌یساوَر‌» محفوظ داشت. در ایام [[شاهرخ تیموری]] نیز نقیب مشهد، [[علاءالدوله علی حمیدی]] علوی مشهدی رضوی نام داشت که [[گوهرشاد]] در وقف نامه خود، تولیت «‌بقاع متبرکه و اوقاف مذکوره [[مسجد گوهرشاد]] را به او واگذاشت.
پیش از روزگار صفوی، اداره بقعه رضوی برعهده [[نقیبان]] که بیشتر از سادات و علما بوده‌اند، قرار داشته است. خواندمیر از «‌[[سید|سادات]] عظام و نقباء کرام روضه مقدسه رضویه‌» سخن می‌گوید و نام چند تن از آنان را برمی‌شمارد. اولین کسی که به عنوان نقیب مشهد از او یاد شده، [[میرزا بدرالدین نقیب|میرزا بَدرالدین نقیب]] (قرن ۸ق/۱۴م) معاصر [[اولجایتو|سلطان محمد خدابنده]] (اُولْجایتو) است که شهر [[مشهد]] را از تعرض و دستبرد «‌یساوَر‌» محفوظ داشت. در ایام [[شاهرخ تیموری]] نیز نقیب مشهد، [[علاءالدوله علی حمیدی]] علوی مشهدی رضوی نام داشت که [[گوهرشاد]] در وقف نامه خود، تولیت «‌بقاع متبرکه و اوقاف مذکوره [[مسجد گوهرشاد]] را به او واگذاشت.
====در دوران صفویان====
====در دوران صفویان====
اداره آستان قدس به وسیله نقیبان، تا تصرف مشهد توسط [[شاه تهماسب اول|طهماسب صفوی]] ادامه داشت. پس از آن شاه طهماسب با وقف املاکی بر آستان قدس، متولی خاصی غیر از نقیبان از جانب خود معین کرد. نخستین نایب التولیه آستان قدس در ایام وی، [[امیر ابوالولی]] پسر [[میر شاه محمود انجوی شیراز]]ی «‌سیدِ فاضلِ فقیهِ متعصبِ در [[تشیع]]‌» بود.<ref>اسکندربیگ، ج۱، ص۱۴۸</ref> در روزگار صفویان گاه دو تن به نیابت تولیت منصوب می‌شدند. متصدیان جزء در دستگاه اداری آستان قدس در آن ایام عبارت بودند از تنی چند خادم، فراش و قاری که به ترتیب تحت ریاست خادم باشی، سرکشیک و صدرالحُفّاظ انجام وظیفه می‌کردند. عده‌ای نیز به عنوان متصدیان دفتری و مباشران املاک، به کار مشغول بودند. خادمان و کارکنان آستان قدس دارای مقرری بودند و هر سال مبلغی نقد و مقداری غله از محل درآمد موقوفات دریافت می‌کردند.
اداره آستان قدس به وسیله نقیبان، تا تصرف مشهد توسط [[شاه تهماسب اول|طهماسب صفوی]] ادامه داشت. پس از آن شاه طهماسب با وقف املاکی بر آستان قدس، متولی خاصی غیر از نقیبان از جانب خود معین کرد. نخستین نایب التولیه آستان قدس در ایام وی، [[امیر ابوالولی]] پسر [[میر شاه محمود انجوی شیراز]]ی «‌سیدِ فاضلِ فقیهِ متعصبِ در [[تشیع]]‌» بود.<ref>اسکندربیگ، ج۱، ص۱۴۸</ref> در روزگار صفویان گاه دو تن به نیابت تولیت منصوب می‌شدند. متصدیان جزء در دستگاه اداری آستان قدس در آن ایام عبارت بودند از تنی چند خادم، فراش و قاری که به ترتیب تحت ریاست خادم باشی، سرکشیک و صدرالحُفّاظ انجام وظیفه می‌کردند. عده‌ای نیز به عنوان متصدیان دفتری و مباشران املاک، به کار مشغول بودند. خادمان و کارکنان آستان قدس دارای مقرری بودند و هر سال مبلغی نقد و مقداری غله از محل درآمد موقوفات دریافت می‌کردند.
====در دوران نادرشاه====
====در دوران نادرشاه====
در روزگار [[نادرشاه]] که موقوفات آستانه ضبط شد، فقط آنچه زائران به داخل ضریح می‌ریختند به خادمان داده می‌شد و تعداد خدام نیز از ۵ تن به ۳ تن کاهش یافت. در طومارِ علی شاهی مراتب و وظایف متولی و کارکنان اعم از ناظر، سرکشیک، کلیددار، مهردار، مدرس، خادم باشی، نایب الزیاره، صدرالحّفّاظ، امام، خطیب، واعظ و دیگران آمده است. در مورد «‌اخراجات‌» موقوفات آستانه نیز فرمانهای جامعی اعم از تأمین روشنایی، اطعام فقرا، معالجه بیماران، نظارت و مرمت ابنیه، و حقوق کارکنان به تفصیل صادر شده است.
در روزگار [[نادرشاه]] که موقوفات آستانه ضبط شد، فقط آنچه زائران به داخل ضریح می‌ریختند به خادمان داده می‌شد و تعداد خدام نیز از ۵ تن به ۳ تن کاهش یافت. در طومارِ علی شاهی مراتب و وظایف متولی و کارکنان اعم از ناظر، سرکشیک، کلیددار، مهردار، مدرس، خادم باشی، نایب الزیاره، صدرالحّفّاظ، امام، خطیب، واعظ و دیگران آمده است. در مورد «‌اخراجات‌» موقوفات آستانه نیز فرمانهای جامعی اعم از تأمین روشنایی، اطعام فقرا، معالجه بیماران، نظارت و مرمت ابنیه، و حقوق کارکنان به تفصیل صادر شده است.
====در دوران جمهوری اسلامی====
====در دوران جمهوری اسلامی====
پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ش، [[امام خمینی]] نخست سرپرستی آستان قدس رضوی را به [[آیت الله واعظ طبسی]](م ۱۳۹۴ش) واگذار کرد و پس از دو سال در سال ۱۳۵۹، وی را به عنوان تولیت منصوب کرد.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج ۶، ص ۱۴۳.</ref> گسترش حرم امام رضا(ع) از جمله ساخت صحن جامع رضوی، رواق امام خمینی و تعویض [[ضریح امام رضا]](ع) در سال ۱۳۷۹ش از جمله اقدامات تولیت آستان قدس در دوره مدیریت واعظ طبسی بوده است. واعظ طبسی به مدت ۳۷ سال و تا پایان عمر تولیت آستان قدس رضوی را برعهده داشت.<ref>[http://news.aqr.ir/Portal/home/?news/19163/136088/135534/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8-%D8%B7%D8%A8%D8%B3%DB%8C زندگی نامه آیت الله عباس واعظ طبسی، پایگاه اطلاع رسانی آستان قدس رضوی.]</ref> در [[۱۷ اسفند]] ۱۳۹۴ش، [[سید ابراهیم رئیسی]] از سوی [[آیت الله خامنه‌ای|رهبر جمهوری اسلامی]] به عنوان تولیت جدید منصوب شد.<ref>[http://www.leader.ir/fa/content/14359 انتصاب حجت‌الاسلام سیّد ابراهیم رئیسی به تولیت آستان قدس رضوی علیه‌‌السلام]</ref>
پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ش، [[امام خمینی]] نخست سرپرستی آستان قدس رضوی را به [[آیت الله واعظ طبسی]](م ۱۳۹۴ش) واگذار کرد و پس از دو سال در سال ۱۳۵۹، وی را به عنوان تولیت منصوب کرد.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج ۶، ص ۱۴۳.</ref> گسترش حرم امام رضا(ع) از جمله ساخت صحن جامع رضوی، رواق امام خمینی و تعویض [[ضریح امام رضا]](ع) در سال ۱۳۷۹ش از جمله اقدامات تولیت آستان قدس در دوره مدیریت واعظ طبسی بوده است. واعظ طبسی به مدت ۳۷ سال و تا پایان عمر تولیت آستان قدس رضوی را برعهده داشت.<ref>[http://news.aqr.ir/Portal/home/?news/19163/136088/135534/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8-%D8%B7%D8%A8%D8%B3%DB%8C زندگی نامه آیت الله عباس واعظ طبسی، پایگاه اطلاع رسانی آستان قدس رضوی.]</ref> در [[۱۷ اسفند]] ۱۳۹۴ش، [[سید ابراهیم رئیسی]] از سوی [[آیت الله خامنه‌ای|رهبر جمهوری اسلامی]] به عنوان تولیت جدید منصوب شد.<ref>[http://www.leader.ir/fa/content/14359 انتصاب حجت‌الاسلام سیّد ابراهیم رئیسی به تولیت آستان قدس رضوی علیه‌‌السلام]</ref>
===محاسبات مالی آستان قدس===
===محاسبات مالی آستان قدس===
محاسبات مالی آستان قدس که به شیوه محاسبات دیوانی قدیم یعنی سیاق‌نویسی بوده است. تا اواسط دوره [[قاجار|قاجاریان]] به همین روش، در پایان هرسال صورت جامعی از درآمد و هزینه یکساله به وسیله مستوفیان با ذکر جزئیات تنظیم می‌شد و به امضاء و مهر نایب التولیه وقت می‌رسید. از اواسط دوره قاجاریان به علت خرید و فروش منصب نیابت تولیت، و فساد متولیان، اداره آستان قدس دچار اختلال شد و رشته کارها از هم گسیخت تا جایی که پاره‌ای از املاک کشاورزی و مستغلات آستانه را تصرف کردند و به تملک خود در آوردند. در ۱۳۰۵ش آیین‌نامه‌ای برای اداره آستان قدس وضع گردید که تا ۱۳۲۸ش نافذ بود. در این سال آیین‌نامه جدیدی در ۹ فصل و ۷۶ ماده تدوین شد و در ۱۳۴۰ش ۲ ماده به آن الحاق گشت. در ۱۳۵۴ش، کارکنان آستانه مشمول طرح طبقه بندی مشاغل شدند و هرکدام در گروه مناسب جای گرفتند. با این اقدام، هر نوع ترفیع و انتقال و استخدام، براساس ضوابط و مقررات مدون انجام می‌شود. در همین سال آیین‌نامه‌های اداری و مالی جدیدی برای آستان قدس تدوین شد و امور اداری آستانه براساس آیین‌نامه‌های مزبور به جریان افتاد.
محاسبات مالی آستان قدس که به شیوه محاسبات دیوانی قدیم یعنی سیاق‌نویسی بوده است. تا اواسط دوره [[قاجار|قاجاریان]] به همین روش، در پایان هرسال صورت جامعی از درآمد و هزینه یکساله به وسیله مستوفیان با ذکر جزئیات تنظیم می‌شد و به امضاء و مهر نایب التولیه وقت می‌رسید. از اواسط دوره قاجاریان به علت خرید و فروش منصب نیابت تولیت، و فساد متولیان، اداره آستان قدس دچار اختلال شد و رشته کارها از هم گسیخت تا جایی که پاره‌ای از املاک کشاورزی و مستغلات آستانه را تصرف کردند و به تملک خود در آوردند. در ۱۳۰۵ش آیین‌نامه‌ای برای اداره آستان قدس وضع گردید که تا ۱۳۲۸ش نافذ بود. در این سال آیین‌نامه جدیدی در ۹ فصل و ۷۶ ماده تدوین شد و در ۱۳۴۰ش ۲ ماده به آن الحاق گشت. در ۱۳۵۴ش، کارکنان آستانه مشمول طرح طبقه بندی مشاغل شدند و هرکدام در گروه مناسب جای گرفتند. با این اقدام، هر نوع ترفیع و انتقال و استخدام، براساس ضوابط و مقررات مدون انجام می‌شود. در همین سال آیین‌نامه‌های اداری و مالی جدیدی برای آستان قدس تدوین شد و امور اداری آستانه براساس آیین‌نامه‌های مزبور به جریان افتاد.


Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۰۷۲

ویرایش