پرش به محتوا

غسل‌های واجب: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۹۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «غسل‌های واجب   مقالهٔ اصلی: غسل‌های مستحب در فقه شیعه ۶ غسل واجب وجود دارد؛ غسل جنابت غسل مسّ میت غسل میت غسل‌های سه‌گانه خاص بانوان (غسل حیض، غسل نفاس، غسل استحاضه). گاهی غسل با نذر، عهد یا قسم نیز واجب می‌شود، مانند کسی که نذر کرده برای زیا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
غسل‌های واجب
== اقسام غسل‌های واجب ==
 
در فقه شیعه ۶ غسل واجب وجود دارد؛
مقالهٔ اصلی: غسل‌های مستحب


در فقه شیعه ۶ غسل واجب وجود دارد؛
* [[غسل جنابت]]
* [[غسل مس میت|غسل مسّ میت]]
* [[غسل میت]]
* غسل‌های سه‌گانه خاص بانوان (غسل [[حیض]]، غسل [[نفاس]]، غسل [[استحاضه]]).
* گاهی غسل با [[نذر]]، [[عهد]] یا [[قسم]] نیز واجب می‌شود، مانند کسی که نذر کرده برای زیارت غسل کند.
 
از دیدگاه مشهور فقها همه غسلهای واجب، [[واجب غیری|واجب غیری‌اند]]، بدین معنا که انجام دادن آنها به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن عملی که مشروط به [[طهارت]] است، مانند [[نماز|نمازهای واجب روزانه]]، واجب می‌شوند.
 
==احکام==
===آیا با غسل واجب می‌شود نماز خواند؟===
فقیهان شیعه درباره کفایت غسل جنابت از وضو اختلافی ندارند و بسیاری از آنان در این‌باره ادعای اجماع نموده‌اند. افزون بر این، مشهور فقها با غسل جنابت وضو را نامشروع می‌دانند [[شیخ طوسی]] به استحباب وضو همراه با غسل جنابت فتوا داده است. درباره کفایت دیگر غسل‌ها از وضو در میان [[مراجع تقلید]] اختلاف است و مشهور فقیهان نظریه عدم کفایت را برگزیده‌اند. [[سیدمرتضی]]، [[ابن جنید]]، و [[سید محسن حکیم]] آن را بعید ندانسته‌اند. در میان فقهای معاصر این نظریه طرفداران بیشتری پیدا کرده است.
 
به فتوای آیات [[امام خمینی]]، [[سید علی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]، [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی]]، [[جعفر سبحانی|سبحانی]]، [[سید محمد رضا گلپایگانی|گلپایگانی]]، [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل]] و [[محمد تقی بهجت|بهجت]] کسی که [[غسل جنابت]] کرده، نباید برای نماز وضو بگیرد. با غسل‌های واجب دیگر مانند غسل [[حیض]] و [[نفاس]] و [[استحاضه]] نمی‌شود نماز خواند و باید وضو گرفت. با غسل‌های مستحب هم نمی‌شود نماز خواند.
 
به فتوای آیات [[حسین وحید خراسانی|وحید خراسانی]]، [[سید علی حسینی سیستانی|سیستانی]]، [[حسین نوری همدانی|نوری همدانی]]، [[میرزا جواد تبریزی|تبریزی]] و [[سید ابوالقاسم خوئی|خوئی]] با غسل‌های واجب غیر از غسل استحاضه متوسطه می‌شود بدون وضو نماز خواند، اگرچه [[احتیاط مستحب]] آن است که وضو هم بگیرد. با غسل‌های مستحبی که استحبابش ثابت شده باشد نیز می‌توان نماز خواند، اگرچه احتیاط مستحب است که وضو هم بگیرد.
 
به فتوای آیت الله [[سید موسی شبیری زنجانی|شبیری زنجانی]] با هر غسل واجب (غیر از غسل استحاضه) و غسل‌های مستحبی که مستحب بودنشان ثابت شده می‌توان نماز خواند، اگرچه احتیاط مستحب است که وضو هم گرفته شود.
 
به نظر [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] با هر غسلی می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحب، ولی احتیاط مستحب آن است که مکلّف در غیر غسل جنابت وضو بگیرد.
 
=== کفایت یک غسل از چند غسل مستحب ===
اگر چند غسل بر عهده کسی باشد و همه غسلها واجب باشند می‌تواند به نیت همه آن‌ها یک غسل انجام دهد.


غسل جنابت
اگر در بین این چند غسل [[غسل جنابت]] هم وجود داشته باشد، بنا به نظر بیشتر فقها انجام یک غسل فقط با نیت غسل جنابت کافی است و نیت غسل‌های دیگر نیاز نیست.
غسل مسّ میت
غسل میت
غسل‌های سه‌گانه خاص بانوان (غسل حیض، غسل نفاس، غسل استحاضه).
گاهی غسل با نذر، عهد یا قسم نیز واجب می‌شود، مانند کسی که نذر کرده برای زیارت غسل کند.


از دیدگاه مشهور فقها همه غسلهای واجب، واجب غیری‌اند، بدین معنا که انجام دادن آنها به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن عملی که مشروط به طهارت است، مانند نمازهای واجب روزانه، واجب می‌شوند.
چنانچه همه غسلها مستحب یا برخی واجب و برخی مستحب باشند، به نظر بیشتر فقها یک غسل کافی است. البته تعدادی از فقیهان نیز هستند یک غسل را کافی نمی‌دانند.
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۵۱۱

ویرایش