پرش به محتوا

آب جاری: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۳
خط ۹: خط ۹:
==احکام==
==احکام==
* آب جاری هرچند کمتر از [[آب کر|کرّ]] باشد در برخورد با [[نجاست]] نجس نمی‌شود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، تهران، ج۱، ص۷۵ و ۸۴ـ۸۵.</ref>
* آب جاری هرچند کمتر از [[آب کر|کرّ]] باشد در برخورد با [[نجاست]] نجس نمی‌شود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، تهران، ج۱، ص۷۵ و ۸۴ـ۸۵.</ref>
* آب جاری در صورت نجاست، با از بین رفتن بو، رنگ و مزه نجاست، پاک می‌شود؛ به شرط اینکه با آب تازه که از زمین (یا منبع کُر طبق برخی مبانی) خارج می‌شود، مخلوط  و آمیخته گردد. در حصول طهارت بدون آمیختگی، اختلاف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، تهران، ج۱، ص۹۰؛ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، قم، ج۱، ص۳۲.</ref> حکم آب راکدِ متّصل به جاری نیز چنین است.
* آب جاری در صورت نجاست، با از بین رفتن بو، رنگ و مزه نجاست، پاک می‌شود؛ به شرط اینکه با آب تازه که از زمین (یا منبع کُر طبق برخی مبانی) خارج می‌شود، مخلوط  و آمیخته گردد. در حصول طهارت بدون آمیختگی، اختلاف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، تهران، ج۱، ص۹۰؛ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، قم، ج۱، ص۳۲.</ref> حکم آب راکدِ متّصل به جاری نیز چنین است  مانند حوضی که متصل به رود است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الناشرمكتب آية الله العظمى السيد السيستاني، ج۱، ص۳۴.</ref>
* آبی که از زمین می‌جوشد امّا جریان ندارد، بنابر مشهور مانند آب جاری در برخورد با نجاست نجس نمی شود، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، قم، ج۱، ص۳۲ و ۳۴؛ حسین، دلیل العروة، ۱۳۷۹ق، ج۱، ص۶۵.</ref>
* آبی که از زمین می‌جوشد امّا جریان ندارد، بنابر مشهور مانند آب جاری در برخورد با نجاست نجس نمی شود، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، قم، ج۱، ص۳۲ و ۳۴؛ حسین، دلیل العروة، ۱۳۷۹ق، ج۱، ص۶۵.</ref>
*چشمه‌ای که فقط در فصل زمستان می جوشد در همان فصل حکم آب جاری را دارد. <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الناشر
*چشمه‌ای که فقط در فصل زمستان می جوشد در همان فصل حکم آب جاری را دارد. <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الناشر
۱۸٬۴۱۲

ویرایش