عالم جبروت: تفاوت میان نسخه‌ها
←در ادب و شعر
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
|عالم جبروت را بتخانه دان| کاندر او بتها همی گردد عیان | |عالم جبروت را بتخانه دان| کاندر او بتها همی گردد عیان | ||
|چیست بت معنی؟ تجلّی لطیف| می‌نماید رو به انواع نظیف<ref> جمالی دهلوی، مرآت المعانی، ۱۳۸۴ش، ص۵۹.</ref>}} | |چیست بت معنی؟ تجلّی لطیف| می‌نماید رو به انواع نظیف<ref> جمالی دهلوی، مرآت المعانی، ۱۳۸۴ش، ص۵۹.</ref>}} | ||
و نیز از جامی: (۸۱۷-۸۹۸ق.) | |||
{{شعر}}{{ب|اصلِ جنات جنتُ الذات است| | |||
عرضها الارض و السماوات است}} | |||
{{ب|ارض چه بود، حقایق اعیان| | |||
مستقر در نشیمن امکان}} | |||
{{ب|آسمان چه صفات یا اسما| | |||
متأثر ز حکم‌شان اشیا...}} | |||
{{ب|ارض شد مُلک و آسمان [[عالم ملکوت|ملکوت]]| | |||
هر دو در تحت سَطوتِ جبروت}}{{پایان شعر}} <ref>جامی، هفت اورنگ، سلسلة الذهب، دفتر اول</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||