وطن: تفاوت میان نسخهها
←تأویل وطن در عرفان اسلامی
(تمیزکاری) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
=== تأویل وطن در عرفان اسلامی === | === تأویل وطن در عرفان اسلامی === | ||
عارفان [[مسلمان]] با توسعه معنای وطن به جایی که انسان با استقرار در آن به قرار و آرامش میرسد<ref>قشیری، اربع رسائل فی التصوف، ۱۳۸۹ق، ص۵۹</ref> وطن اصل را مقام قرب حقّ دانسته <ref>بقلی، شرح شطحیات، ۱۳۷۴ش،ص۶۲۲</ref> و کسانی که وطن را در روایت حب الوطن، به وطن زمینی تفسیر کردهاند، به کورباطنانی که حب دنیا سبب کوری و کریشان شدهاست، تعبیر کردهاند.<ref>خوارزمی، ینبوع الاثر، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۹۵</ref> | عارفان [[مسلمان]] با توسعه معنای وطن به جایی که انسان با استقرار در آن به قرار و آرامش میرسد<ref>قشیری، اربع رسائل فی التصوف، ۱۳۸۹ق، ص۵۹</ref> وطن اصل را مقام قرب حقّ دانسته <ref>بقلی، شرح شطحیات، ۱۳۷۴ش،ص۶۲۲</ref> و کسانی که وطن را در روایت حب الوطن، به وطن زمینی تفسیر کردهاند، به کورباطنانی که [[حب دنیا]] سبب کوری و کریشان شدهاست، تعبیر کردهاند.<ref>خوارزمی، ینبوع الاثر، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۹۵</ref> | ||
[[مولوی]]، عارف و شاعر قرن هفتم، از جمله افرادی است که این معنا را به شعر آورده و میگوید: | [[مولوی]]، عارف و شاعر قرن هفتم، از جمله افرادی است که این معنا را به شعر آورده و میگوید: |