ابدال: تفاوت میان نسخه‌ها
←دعای ام داوود
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
===دعای ام داوود=== | ===دعای ام داوود=== | ||
دعای [[ام داود]] که از [[امام صادق(ع)]] نقل شده و یکی از اعمال مهم [[۱۵ رجب|نیمه رجب]] است، دلالت دارد که ابدال غیر از امامان هستند: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّیاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلَصِینَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجَدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَیتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِک».<ref>مفاتیح الجنان، ص۲۶۴.</ref>[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] در توضیح روایت می‌گوید در فرازی از دعای [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] در [[۱۵ رجب|نیمه رجب]] آمده است «اللهم صل على الاوصيآء والسعداء والشهداء وأئمة الهدى ، اللهم صل على الابدال والاوتاد والسياح والعباد والمخلصين والزهاد وأهل الجد والاجتهاد » و از این عبارت مغایرت امامان با ابدال فهمیده می‌شود و البته ممکن است تعبیر به ابدال تأکید بر مقامات دیگر ائمه باشد واحتمال دارد که منظور از ابدال خواص از اصحاب امامان باشند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۷، ص۴۸</ref | دعای [[ام داود]] که از [[امام صادق(ع)]] نقل شده و یکی از اعمال مهم [[۱۵ رجب|نیمه رجب]] است، دلالت دارد که ابدال غیر از امامان هستند: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّیاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلَصِینَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجَدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَیتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِک».<ref>مفاتیح الجنان، ص۲۶۴.</ref>[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] پس از نقل روایتی از امام رضا(ع) که ابدال را به امامان تفسیر کرده است در توضیح روایت می‌گوید در فرازی از دعای [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] در [[۱۵ رجب|نیمه رجب]] آمده است «اللهم صل على الاوصيآء والسعداء والشهداء وأئمة الهدى ، اللهم صل على الابدال والاوتاد والسياح والعباد والمخلصين والزهاد وأهل الجد والاجتهاد » و از این عبارت مغایرت امامان با ابدال فهمیده می‌شود و البته ممکن است تعبیر به ابدال تأکید بر مقامات دیگر ائمه باشد واحتمال دارد که منظور از ابدال خواص از اصحاب امامان باشند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۷، ص۴۸. | ||
</ref> | |||
در برخی از روایات، عدّه‌ای از زنان جزو ابدال شمرده شده‌اند<ref>فردوس الأخبار، ج۱، ص۱۱۹.</ref> و یا اینکه گفته شده: هر کس چند ویژگی در او باشد، جزو ابدال شمرده خواهد شد و یا در پاسخ به اینکه ابدال از کجا به این مرتبه رسیده‌اند؟ گفته شده: به وسیله جود و سخاوت و نصیحت و خیرخواهی برای مسلمانان.<ref>المعجم الکبی، ج۱۰، ص۲۲۴.</ref> که همه اینها دلالت بر این دارد که ابدال، کسانی غیر از معصومان می‌باشند. | در برخی از روایات، عدّه‌ای از زنان جزو ابدال شمرده شده‌اند<ref>فردوس الأخبار، ج۱، ص۱۱۹.</ref> و یا اینکه گفته شده: هر کس چند ویژگی در او باشد، جزو ابدال شمرده خواهد شد و یا در پاسخ به اینکه ابدال از کجا به این مرتبه رسیده‌اند؟ گفته شده: به وسیله جود و سخاوت و نصیحت و خیرخواهی برای مسلمانان.<ref>المعجم الکبی، ج۱۰، ص۲۲۴.</ref> که همه اینها دلالت بر این دارد که ابدال، کسانی غیر از معصومان می‌باشند. | ||