confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۵۱۸
ویرایش
غزوه بنی‌قینقاع: تفاوت میان نسخه‌ها
←زمان وقوع جنگ: اصلاح ارقام
(←زمان وقوع جنگ: اصلاح ارقام) |
(←زمان وقوع جنگ: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== زمان وقوع جنگ == | == زمان وقوع جنگ == | ||
به گفته بیشتر تاریخ‌نگاران این غزوه بعد از جنگ بدر،<ref>صلابی، غزوات الرسول(ص)، ۱۴۲۸ق، ص۸۸.</ref> در ۱۵ شوال سال دوم آغاز شد و در اول ذی‌القعده پایان یافت.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۶؛ مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص۲۰۶.</ref> در گزارش دیگری این واقعه برای ماه صفر سال سوم هجری ذکر شده است.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۸، | به گفته بیشتر تاریخ‌نگاران این غزوه بعد از جنگ بدر،<ref>صلابی، غزوات الرسول(ص)، ۱۴۲۸ق، ص۸۸.</ref> در ۱۵ شوال سال دوم آغاز شد و در اول ذی‌القعده پایان یافت.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۶؛ مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص۲۰۶.</ref> در گزارش دیگری این واقعه برای ماه صفر سال سوم هجری ذکر شده است.<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۴۸۱؛ مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۳۴۷.</ref> در روایتی دیگر آمده است وقتی پیامبر(ص) بر بنی قینقاع پیروز شد و به [[مدینه]] بازگشت، [[عید قربان]] (دهم [[ذیحجه]]) بود و برای نخستین‌بار با مردم [[نماز عید]] گزارد.<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۴۸۲؛ مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۳۴۷.</ref> | ||
طبری در روایتی دیگر از [[ابن اسحاق]]، می‌نویسد که پیامبر پس از نبرد [[غزوه بدر|بدر]]، جز روزهای نخست [[ماه شوال]]، بقیه شوّال و [[ماه ذی قعده|ذی قعده]] را در مدینه بود.<ref>ابن اسحاق، سیرت رسول اللّه، ج۳، ص۱۳۶۳.</ref> بنا به روایتی، ماه [[صفر]] سال [[۳ق]] را نیز زمان این رویداد دانسته‌اند.<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۳۹</ref>. و حتی گفته‌اند که تبعید بنی قَینُقاع و [[بنی نضیر]] در یک زمان صورت گرفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفا باخبار دارالمصطفی، ج۱، ص۲۷۸.</ref> گوناگونی روایات، تعیین تاریخ دقیق این رخداد را دشوار کرده است. | طبری در روایتی دیگر از [[ابن اسحاق]]، می‌نویسد که پیامبر پس از نبرد [[غزوه بدر|بدر]]، جز روزهای نخست [[ماه شوال]]، بقیه شوّال و [[ماه ذی قعده|ذی قعده]] را در مدینه بود.<ref>ابن اسحاق، سیرت رسول اللّه، ج۳، ص۱۳۶۳.</ref> بنا به روایتی، ماه [[صفر]] سال [[۳ق]] را نیز زمان این رویداد دانسته‌اند.<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۳۹</ref>. و حتی گفته‌اند که تبعید بنی قَینُقاع و [[بنی نضیر]] در یک زمان صورت گرفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفا باخبار دارالمصطفی، ج۱، ص۲۷۸.</ref> گوناگونی روایات، تعیین تاریخ دقیق این رخداد را دشوار کرده است. | ||