۱۷٬۰۰۰
ویرایش
ظهور امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==نشانه‌های ظهور== | ==نشانه‌های ظهور== | ||
{{اصلی|علائم ظهور}} | {{اصلی|علائم ظهور}} | ||
نشانه‌های ظهور دو گونه است؛ حتمی(محتوم)،<ref>نعمانی، الغیبه، | نشانه‌های ظهور دو گونه است؛ حتمی(محتوم)،<ref>نعمانی، الغیبه، ص۲۰۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۹.</ref> و غیر حتمی(مشروط یا موقوفه).<ref>نعمانی، الغیبه، ص۲۰۲</ref> | ||
===نشانه های حتمی=== | ===نشانه های حتمی=== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*[[صیحه آسمانی|ندای آسمانی]] مبنی بر حقّانیت امام زمان(ع) | *[[صیحه آسمانی|ندای آسمانی]] مبنی بر حقّانیت امام زمان(ع) | ||
*[[شهادت]] نفس زکیه | *[[شهادت]] نفس زکیه | ||
*فرو رفتن سپاهیان [[خروج سفیانی|سفیانی]] در منطقه بیداء (بیابان بین مدینه و مکه)<ref>.صدوق، کمال الدین، ج۲، | *فرو رفتن سپاهیان [[خروج سفیانی|سفیانی]] در منطقه بیداء (بیابان بین مدینه و مکه)<ref>.صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۰؛ طوسی، الغیبه، ص۲۶۷؛ صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۴۳۹ و ۴۵۵</ref> | ||
این نشانه‌های پنج گانه را [[حدیث|احادیث]] شیعه از علایم حتمی شمرده و هیچ گونه احتمال [[بداء|بدایی]] در مورد تحقّق آنها نداده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۹.</ref> | این نشانه‌های پنج گانه را [[حدیث|احادیث]] شیعه از علایم حتمی شمرده و هیچ گونه احتمال [[بداء|بدایی]] در مورد تحقّق آنها نداده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۹.</ref> | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
* سید بن طاووس،الملاحم و الفتن، نشر صاحب الأمر، قم، ۱۴۱۶ق. | * سید بن طاووس،الملاحم و الفتن، نشر صاحب الأمر، قم، ۱۴۱۶ق. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، انتشارات اسلامیه، تهران، ۱۳۶۲ش. | * کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، انتشارات اسلامیه، تهران، ۱۳۶۲ش. | ||
محمدی ری شهری، محمد، و دیگران، دانشنامه امام مهدی(ع) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، درالحدیث، ۱۳۹۳ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||