۲۶۶
ویرایش
حسینعلی منتظری: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
(ویرایش الگوی درجه بندی) |
(←آثار) |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
آیت‌الله منتظری حدود صد اثر در فقه، اصول و معارف اسلامی دارد. برخی از آنها حاصل تدریس او و برخی نیز توسط او نگارش شده است. شرح خطبه حضرت فاطمه زهرا(س)، اسلام دین فطرت، موعود ادیان، مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، حکومت دینی و حقوق انسان و مبانی نظری نبوت بخشی از آثار او است. | آیت‌الله منتظری حدود صد اثر در فقه، اصول و معارف اسلامی دارد. برخی از آنها حاصل تدریس او و برخی نیز توسط او نگارش شده است. شرح خطبه حضرت فاطمه زهرا(س)، اسلام دین فطرت، موعود ادیان، مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، حکومت دینی و حقوق انسان و مبانی نظری نبوت بخشی از آثار او است.{{مدرک}} | ||
===فقه=== | ===فقه=== | ||
آیت‌الله منتظری تدریس [[خارج فقه]] در [[حوزه علمیه قم در دوران معاصر|حوزه علمیه قم]] را پس از شهریور ۱۳۵۹ش شروع کرد.{{مدرک}} و برخی از درس‌های او از رادیو پخش می‌شد.امام خمینی احتیاط‌های فقهی را به آیت‌الله منتظری ارجاع می‌داد از جمله آنها می‌توان جریمۀ مالی به عنوان [[تعزیر]]، حد و مرز موسیقی و [[غنا]]، و احتیاطات موجود در [[فقه فتوایی]] خود را نام برد.{{مدرک}} از اوایل پائیز ۱۳۶۱ش امامان جمعه و برخی ائمۀ جماعات انقلابی برخی از شهرهای [[ایران]] خواستار انتشار آرای فقهی و رساله عملیه آیت‌الله منتظری جهت ارجاع احتیاطات واجب امام خمینی به او شدند.[[توضیح المسائل]] آقای منتظری در اوایل سال ۱۳۶۳ش منتشر شد.{{مدرک}} | آیت‌الله منتظری تدریس [[خارج فقه]] در [[حوزه علمیه قم در دوران معاصر|حوزه علمیه قم]] را پس از شهریور ۱۳۵۹ش شروع کرد.{{مدرک}} و برخی از درس‌های او از رادیو پخش می‌شد.امام خمینی احتیاط‌های فقهی را به آیت‌الله منتظری ارجاع می‌داد از جمله آنها می‌توان جریمۀ مالی به عنوان [[تعزیر]]، حد و مرز موسیقی و [[غنا]]، و احتیاطات موجود در [[فقه فتوایی]] خود را نام برد.{{مدرک}} از اوایل پائیز ۱۳۶۱ش امامان جمعه و برخی ائمۀ جماعات انقلابی برخی از شهرهای [[ایران]] خواستار انتشار آرای فقهی و رساله عملیه آیت‌الله منتظری جهت ارجاع احتیاطات واجب امام خمینی به او شدند.[[توضیح المسائل]] آقای منتظری در اوایل سال ۱۳۶۳ش منتشر شد.{{مدرک}} | ||
روش [[فقه]] او تطبیقی یا [[فقه مقارن|مقارن]] بود او در مقام بررسی یک مساله علاوه بر توجه به آیات و روایات و فتاوای فقهای قدیم و جدید شیعه، روایات و فتاوای [[اهل سنت]] را نیز ملاحظه می‌کرد.{{مدرک}} در روش فقهی او توجه به شرایط صدور روایات و شرایط اجتماعی و ذهنی راویان احادیث مهم است.{{مدرک}} برخی از آثار فقهی او عبارتند از: "نهایة الاصول " تقریر درس اصول آیت الله بروجردی، "البدرالزاهر فی صلاة الجمعة و المسافر" (تقریر درس فقه مرحوم [[آیت الله بروجردی]]، کتاب الزکاه در چهار جلد، کتاب الخمس و الانفال، محاضرات فی الاصول، کتاب الصلاه، کتاب الصوم، رساله توضیح المسایل. | روش [[فقه]] او تطبیقی یا [[فقه مقارن|مقارن]] بود{{مدرک}} او در مقام بررسی یک مساله علاوه بر توجه به آیات و روایات و فتاوای فقهای قدیم و جدید شیعه، روایات و فتاوای [[اهل سنت]] را نیز ملاحظه می‌کرد.{{مدرک}} در روش فقهی او توجه به شرایط صدور روایات و شرایط اجتماعی و ذهنی راویان احادیث مهم است.{{مدرک}} برخی از آثار فقهی او عبارتند از: "نهایة الاصول " تقریر درس اصول آیت الله بروجردی، "البدرالزاهر فی صلاة الجمعة و المسافر" (تقریر درس فقه مرحوم [[آیت الله بروجردی]]، کتاب الزکاه در چهار جلد، کتاب الخمس و الانفال، محاضرات فی الاصول، کتاب الصلاه، کتاب الصوم، رساله توضیح المسایل.{{مدرک}} | ||
===حکومت اسلامی=== | ===حکومت اسلامی=== | ||
[[File:تصویر کتاب دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه اثر حسینعلی منتظری.jpg|بندانگشتی|تصویر کتاب دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه اثر حسینعلی منتظری]] | [[File:تصویر کتاب دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه اثر حسینعلی منتظری.jpg|بندانگشتی|تصویر کتاب دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه اثر حسینعلی منتظری]] | ||
یکی از آثار مهم آیت‌الله منتظری کتاب «[[دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیة (کتاب)|دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه]]» است. او در سال ۱۳۶۴ش در [[درس خارج]] خود بحث حکومت اسلامی را آغاز کرد که بیشتر از چهار سال ادامه داشت. حاصل این تدریس، کتاب چهار جلدی «دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدوله‌الاسلامیه» بود که بین سال‌های ۱۳۶۶ تا ۱۳۷۰ش در [[قم]] و [[بیروت]] منتشر شد. ترجمه و تقریر این کتاب به فارسی توسط محمود صلواتی و ابوالفضل شکوری در هشت جلد به‌عنوان «[[مبانی فقهی حکومت اسلامی]]» بین سال‌های [[سال ۱۳۶۷ش|۱۳۶۷]] تا [[سال ۱۳۸۶ شمسی|۱۳۸۶ش]] در قم منتشر شد. او در کتاب حکومت اسلامی و جلد اول کتاب دیدگاه‌ها از نظریۀ سیاسی «[[ولایت انتخابی عامّۀ فقیه]]» دفاع کرده است.<ref>منتظری، حکومت اسلامی، ج ۲، ص۲۸۳.</ref><ref>منتظری، دیدگاه‌ها، ج۱، ۱۳۸۱، ص۸۸.</ref> آیت‌الله منتظری در [[مجلس خبرگان قانون اساسی]] تاکید ویژه‌ای بر گنجاندن [[ولایت فقیه|ولایت‌فقیه]] در [[قانون اساسی جمهوری اسلامی|قانون اساسی]] داشت.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۲۸.</ref> او می‌گوید در آن زمان بر نظریه نصب نظر داشت اما در کتاب دراسات بر نظریه انتخاب رسیده است.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۳۰</ref> او در کتاب «انتقاد از خود» با تاکید بر تجربیات دوره بعد از انقلاب، بر این باور است که مردم می‌توانند با توجه به شرایط زمانی، اختیارات کمتر یا بیشتری را به فقیه واگذار کنند.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۳۰.</ref> | یکی از آثار مهم آیت‌الله منتظری کتاب «[[دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیة (کتاب)|دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه]]» است. او در سال ۱۳۶۴ش در [[درس خارج]] خود بحث حکومت اسلامی را آغاز کرد که بیشتر از چهار سال ادامه داشت. حاصل این تدریس، کتاب چهار جلدی «دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدوله‌الاسلامیه» بود که بین سال‌های ۱۳۶۶ تا ۱۳۷۰ش در [[قم]] و [[بیروت]] منتشر شد.{{مدرک}} ترجمه و تقریر این کتاب به فارسی توسط محمود صلواتی و ابوالفضل شکوری در هشت جلد به‌عنوان «[[مبانی فقهی حکومت اسلامی]]» بین سال‌های [[سال ۱۳۶۷ش|۱۳۶۷]] تا [[سال ۱۳۸۶ شمسی|۱۳۸۶ش]] در قم منتشر شد. او در کتاب حکومت اسلامی و جلد اول کتاب دیدگاه‌ها از نظریۀ سیاسی «[[ولایت انتخابی عامّۀ فقیه]]» دفاع کرده است.<ref>منتظری، حکومت اسلامی، ج ۲، ص۲۸۳.</ref><ref>منتظری، دیدگاه‌ها، ج۱، ۱۳۸۱، ص۸۸.</ref> آیت‌الله منتظری در [[مجلس خبرگان قانون اساسی]] تاکید ویژه‌ای بر گنجاندن [[ولایت فقیه|ولایت‌فقیه]] در [[قانون اساسی جمهوری اسلامی|قانون اساسی]] داشت.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۲۸.</ref> او می‌گوید در آن زمان بر نظریه نصب نظر داشت اما در کتاب دراسات بر نظریه انتخاب رسیده است.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۳۰</ref> او در کتاب «انتقاد از خود» با تاکید بر تجربیات دوره بعد از انقلاب، بر این باور است که مردم می‌توانند با توجه به شرایط زمانی، اختیارات کمتر یا بیشتری را به فقیه واگذار کنند.<ref>منتظری، انتقاد از خود، ۱۳۸۵ش، ص۳۰.</ref> | ||
===درس‌هایی از نهج‌البلاغه=== | ===درس‌هایی از نهج‌البلاغه=== | ||