آیه ۷۹ سوره واقعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←منظور از مس‌کردن
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در آیه ۷۹ سوره واقعه، مس‌کردن (لمس‌کردن) در عبارت «لَا یَمَسُّهُ» را به مس‌کردن ظاهری و مس‌کردن باطنی تفسیر کرده‌اند.<ref>قرطبی، تفسیر القرطبی، ۱۳۸۴ق، ج۱۷، ص۲۲۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۲؛ مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۱۴، ص۴۵۸.</ref> گفته شده که برخی مفسران منظور از مس‌کردن در [[آیه]] را دست‌زدن ظاهری به قرآن دانسته‌اند.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۳۵.</ref> | در آیه ۷۹ سوره واقعه، مس‌کردن (لمس‌کردن) در عبارت «لَا یَمَسُّهُ» را به مس‌کردن ظاهری و مس‌کردن باطنی تفسیر کرده‌اند.<ref>قرطبی، تفسیر القرطبی، ۱۳۸۴ق، ج۱۷، ص۲۲۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۲؛ مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۱۴، ص۴۵۸.</ref> گفته شده که برخی مفسران منظور از مس‌کردن در [[آیه]] را دست‌زدن ظاهری به قرآن دانسته‌اند.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۳۵.</ref> | ||
بعضی مفسران، از جمله [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، منظور از مس را لمس باطنی به‌معنای آگاهی‌یافتن دانسته‌اند؛<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۱۳۷؛ حسینی طهرانی، نور ملکوت قرآن، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۴۶؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۳.</ref> آنان آیه را بنا بر این معنا اینگونه معنا کرده‌اند که جز پاکان کسی به معارف قرآن آگاهی نمی‌یابد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۱۳۷.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]] معتقد است که میان معنای ظاهری و باطنی مس‌کردن تضادی وجود ندارد و این دو معنا در مفهوم کلی آیه قابل جمع هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۲.</ref>و بر همین اساس در ترجمه آیه با رعایت هر دو معنا می‌نویسد: و جز پاکان نمی‌توانند به آن دست زنند [= دست یابند]. مکام شیرزای، ترجمه قرآن کریم، انتشارات مدرسة الامام علی بن ابی طالب، ۱۳۷۸ش. | بعضی مفسران، از جمله [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، منظور از مس را لمس باطنی به‌معنای آگاهی‌یافتن دانسته‌اند؛<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۱۳۷؛ حسینی طهرانی، نور ملکوت قرآن، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۴۶؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۳.</ref> آنان آیه را بنا بر این معنا اینگونه معنا کرده‌اند که جز پاکان کسی به معارف قرآن آگاهی نمی‌یابد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۱۳۷.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]] معتقد است که میان معنای ظاهری و باطنی مس‌کردن تضادی وجود ندارد و این دو معنا در مفهوم کلی آیه قابل جمع هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۳، ص۲۸۲.</ref>و بر همین اساس در ترجمه آیه با رعایت هر دو معنا می‌نویسد: و جز پاکان نمی‌توانند به آن دست زنند [= دست یابند]. <ref>مکام شیرزای، ترجمه قرآن کریم، انتشارات مدرسة الامام علی بن ابی طالب، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
== معنا و مصداق مطهرون == | == معنا و مصداق مطهرون == | ||