ابوعبیده جراح: تفاوت میان نسخه‌ها

[[اهل سنت]] به خاطر [[صحابه|صحابی‌بودن]] و وجود روایات وی از پیامبر (ص) در کتاب‌هایشان وی را ستوده‌اند.<ref>ابونعیم، معرف‍ه الصحاب‍ه، ‌ج۲، ص۲۸ به بعد؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۶  ۷؛ مزی، تحف‍ه الاشراف، ج۴، ص۲۳۱  ۲۳۳.</ref> همچنین فضایلی را برای وی نقل کرده<ref>احمد بن حنبل، الزهد، ص۲۳۰؛ حاکم، المستدرك علی الصحیحین، ج۳، ص۲۶۲  ۲۶۸؛ ابن سلام، ص۷۳  ۷۴.</ref> و به خاطر روایتی (که راوی آن، [[عمر بن خطاب]] است) او را یکی از «[[عشره مبشره|عشره مبشّره]]» (ده صحابی که پیامبر (ص) به ایشان وعده بهشت داده است)، دانسته‌اند<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۷۹۳؛ محب طبری، الریاض النضره فی مناقب العشره، ج۳، ص۳۵۰  ۳۵۱.</ref> نیز آورده‌اند که عمر چندان به او اعتماد داشت که گفت: اگر مرا مرگ دریابد و ابوعبیده زنده باشد، او را به جای خویش می‌گمارم.<ref>احمد بن حنبل، مسند، ج۱، ص۱۸؛ ابن سعد، الطبقات الكبری، ج۳، ص۳۴۳؛ بلاذری،‌ انساب، ۲/گ۳۴۶ الف، طبری، ج۴، ص۲۲۷.</ref> همچنین اهل سنت وی را به استناد روایتی که بخاری نقل کرده است<ref>بخاری، صحیح بخاری، ۱۴۲۲ ق، ج۵، ص ۲۵.</ref>، امین امت لقب داده‌اند.<ref>[https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/11190 موسوعه الاحادیث النبویه]</ref>

ولی [[شیعیان]] به جهت مواردی به خصوص تخلف از دستور پیامبر در مورد سپاه اسامه،<ref>جوهری، السقیفه و فدک، ص ۷۴.</ref> همراهی با [[ابوبکر]] و عمر بن خطاب در [[واقعه سقیفه]] و تلاش برای بیعت گرفتن برای ابوبکر، نکوهش کرده‌اند.<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۱۲۳.</ref> در روایات شیعه نیز نقل‌هایی پیرامون ابوعبیده وجود دارد و حتی او را دشمن امام علی(ع)نیز دانسته‌اند. <ref>خصیبی،  الهداية الكبرىی، ۱۴۱۹ق، ص۱۱۷.</ref> [[ابن حماد]] فقیه و شاعر شیعی قرن چهارم هجری در بیتی منسوب به وی که بسیار هم مورد مناقشه قرار گرفته است، وی را نکوهش کرده است. وی می‌گوید: