کعب الاحبار: تفاوت میان نسخهها
←کعب و جعلیات
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[ابن کثیر]]، مفسر قرن [[قرن هشتم هجری قمری|هشتم]] در ذیل روایتی از [[اسرائیلیات]] چنین میگوید: این موارد از اهل کتاب میباشد که از کتابهای خود نقل کردهاند. مانند روایات کعب و وهب که خداوند با آنها با تسامح برخورد کند به جهت اسرائیلیاتی که در بین مسلمانان مطرح کردند از جمله اخبار [[بنیاسرائیل]] که برخی وجود داشته و برخی وجود نداشته و برخی تحریف و تبدیل شده است.<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۶، ص۱۷۷.</ref> | [[ابن کثیر]]، مفسر قرن [[قرن هشتم هجری قمری|هشتم]] در ذیل روایتی از [[اسرائیلیات]] چنین میگوید: این موارد از اهل کتاب میباشد که از کتابهای خود نقل کردهاند. مانند روایات کعب و وهب که خداوند با آنها با تسامح برخورد کند به جهت اسرائیلیاتی که در بین مسلمانان مطرح کردند از جمله اخبار [[بنیاسرائیل]] که برخی وجود داشته و برخی وجود نداشته و برخی تحریف و تبدیل شده است.<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۶، ص۱۷۷.</ref> | ||
[[رشید رضا]] مفسر معاصر اهل سنت نیز در بحث [[الواح حضرت موسی]] روایات بسیاری که در مورد جنس، مقدار، عرض و طول این الواح وجود دارد را از اسرائیلیات باطل میداند و معتقد است که کعب الاحبار و امثال او این اسرائیلیات دروغ را در بین مسلمین مطرح کردهاند.<ref>رشید رضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۹، ص۱۶۴.</ref> رشید رضا در جایی دیگر نیز، ابراز | [[رشید رضا]] مفسر معاصر اهل سنت نیز در بحث [[الواح حضرت موسی]] روایات بسیاری که در مورد جنس، مقدار، عرض و طول این الواح وجود دارد را از اسرائیلیات باطل میداند و معتقد است که کعب الاحبار و امثال او این اسرائیلیات دروغ را در بین مسلمین مطرح کردهاند.<ref>رشید رضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۹، ص۱۶۴.</ref> رشید رضا در جایی دیگر نیز، ابراز داشته که کعب الاحبار از زندیقهای (بیدینان) یهودی بود که به ظاهر، اسلام آورده و عبادت مینمود تا گفتهها و سخنانش دربارهٔ دین مورد قبول دیگران قرار گیرد... و برخی از صحابه فریب دسیسههای او را خوردند و روایات و سخنان او را نقل کردند بدون این که بگویند آنها را از وی شنیدهاند و این باعث شد که بعدها برخی بپندارند این سخنان واقعاً متعلق به پیامبر(ص) است.<ref>رشید رضا، [https://lib.efatwa.ir/44873/28/747 مجلة المنار، شمارهٔ ۲۸]، ۱۲۷۷ق، ص۷۴۷.</ref> | ||
==کعب و قتل عمر== | ==کعب و قتل عمر== |