۱۷٬۷۵۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
* طرح سؤال و درگیرشدن ذهنهای خواص با هدف ایجاد نوعی پویایی در افکار جامعه و بازشدن باب بحثهای تحلیلی و انتقادی | * طرح سؤال و درگیرشدن ذهنهای خواص با هدف ایجاد نوعی پویایی در افکار جامعه و بازشدن باب بحثهای تحلیلی و انتقادی | ||
* به عنوان یک عالم دینی، پاسخی صحیح به این شبهات بدهد و درصدد دفاع از ساحتِ دین در برابر آنها برآید. | * به عنوان یک عالم دینی، پاسخی صحیح به این شبهات بدهد و درصدد دفاع از ساحتِ دین در برابر آنها برآید. | ||
البته هیچیک از این دو هدف تحقق نیافت بلکه به ضد خودش تبدیل شده است. بیان قرائتهای غیرمشهور موجب شکلگیری شبهات بسیار در ذهن بسیاری گردیده است. همچنین پاسخهایش مشکلات و شبهات ایجاد شده را برطرف | البته هیچیک از این دو هدف تحقق نیافت بلکه به ضد خودش تبدیل شده است. بیان قرائتهای غیرمشهور موجب شکلگیری شبهات بسیار در ذهن بسیاری گردیده است. همچنین پاسخهایش نتوانست مشکلات و شبهات ایجاد شده را برطرف کند.<ref>نورمفیدی، «[http://ijtihadnet.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA%D8%8C-%D9%86%D9%87-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C/ سید کمال حیدری با طرح این شبهات، نه فقهی را پویا کرد و نه خود توانست پاسخ درستی به آنها بدهد]»، شبکه اجتهاد.</ref> همچنین [[محمد عندلیب همدانی]] از استادان حوزه علمیه قم نیز معتقد است که پویایی علمی وقتی محقق میشود که نظریات مطرحشده در بوتهٔ نقد و بررسی قرار گیرد از اینرو از سید کمال خواستند با جلسات آزاداندیشی، یا مباحثات طرفینی، یا حداقل مکاتبات علمی و یا شیوه دیگری که میپسندند، موافقت کند.<ref>عندلیب همدانی، «[http://ijtihadnet.ir/%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%84%DB%8C%D8%A8-%D9%87%D9%85/ ما و آقای سید کمال حیدری]»، شبکه اجتهاد.</ref> | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== |
ویرایش