قتیل العبرات: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس ==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشتها}}') |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''قَتیلُ العَبَرات''' به معنی کشته اشکها، از القاب [[امام حسین]] (ع) است. | '''قَتیلُ العَبَرات''' به معنی کشته اشکها، از القاب [[امام حسین]] (ع) است. | ||
این لقب که بهصورت '''قَتیلُ العَبَرَة''' نیز به کار میرود، منظور آن است که [[امام حسین(ع)]] شهیدی است که هم یادش گریهآور است | این لقب که بهصورت '''قَتیلُ العَبَرَة''' نیز به کار میرود، منظور آن است که [[امام حسین(ع)]] شهیدی است که هم یادش گریهآور است<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۷۹.</ref> و هم اشک ریختن در سوگ او ثواب دارد<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۸۱.</ref> و موجب احیای [[عاشورا]] است.{{مدرک}} | ||
این لقب در احادیث [[امامان شیعه]] آمده است. امام حسین (ع) خود فرمود: أنَا قَتیلُ العَبَرَةِ لایذکُرُنی مُؤمنٌ الا استَعبَرَ ترجمه: من کشته اشکم، هیچ مؤمنی مرا یاد نمیکند مگر آنکه اشک در چشمانش میآید.<ref>شیخ صدوق، الامالی، ۱۴۰۰ق، ص۱۱۸.</ref> | این لقب در احادیث [[امامان شیعه]] آمده است. امام حسین (ع) خود فرمود: أنَا قَتیلُ العَبَرَةِ لایذکُرُنی مُؤمنٌ الا استَعبَرَ ترجمه: من کشته اشکم، هیچ مؤمنی مرا یاد نمیکند مگر آنکه اشک در چشمانش میآید.<ref>شیخ صدوق، الامالی، ۱۴۰۰ق، ص۱۱۸.</ref> در روایت دیگری امام حسین(ع) فرمود: من کشته اشکهایم، با سختی و اندوه کشته می شوم و بر خدا شایسته است که هیچ اندوهگینی نزد من نیاید مگر آن که اندوهش را بزداید و او را شادمان به اهل خود برگرداند.<ref>الشیخ الصدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۹۸.</ref> [[امیرالمؤمنین(ع)]] در روایتی خطاب به [[امام حسین علیهالسلام]] | ||
فرمود: «یا عبرة کل مؤمن» ای اشک هر مؤمن، عرض کرد: پدر جان! مرا میگویی؟ فرمود: آری، فرزندم. <ref>قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ج۱، ص۸.</ref> | فرمود: «یا عبرة کل مؤمن» ای اشک هر مؤمن، عرض کرد: پدر جان! مرا میگویی؟ فرمود: آری، فرزندم.<ref>قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ج۱، ص۸.</ref> | ||
همچنین [[امام صادق(ع)]] در [[زیارت اربعین]] به امام حسین(ع) چنین سلام میدهد: | همچنین [[امام صادق(ع)]] در [[زیارت اربعین]] به امام حسین(ع) چنین سلام میدهد: | ||
«السَّلَامُ عَلَی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلَامُ عَلَی أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ.»<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> | |||
این صفت در [[زیارتنامه]]ها هم برای ایشان ذکر شده است. از جمله: | این صفت در [[زیارتنامه]]ها هم برای ایشان ذکر شده است. از جمله: «و صلّ علی الحسین المظلوم، الشهید الرشید، قتیل العبرات و اسیر الکربات.»<ref>قمی، مفاتیح الجنان، زیارت مخصوص اول.</ref> | ||
تعبیر قتیلالعبرات در اشعار فارسی و عربی شاعران آیینی نیز بازتاب داشته و هر کس به نحوی | تعبیر قتیلالعبرات در اشعار فارسی و عربی شاعران آیینی نیز بازتاب داشته و هر کس به نحوی آن را تشریح و در اشعارش بکار برده است.[[غلامرضا سازگار]] شاعر و مداح آئینی بر این باور است که امام حسین(ع) فقط کشته اشک نیست و از همه این مسائل بالاتر است و او تنها کشته خود خداست. اما در عین حال، کشته اشک هم هست ولی اشکی که بصیرتافزا و معرفتبخش باشد. <ref>https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/07/14/1205156/شرح-دو-دیدگاه-درباره-قتیل-العبرات-امام-حسین-ع-کشته-کدام-اشک-هاست</ref>{{یاد| سازگار در معرفی این اشک اینگونه سروده است:{{شعر}}{{ب|اشکی که دهد جوش به خون بدن ما| | ||
اشکی که شود عاشقِ شمشیرْ تن ما}} | اشکی که شود عاشقِ شمشیرْ تن ما}} | ||