Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
(←منابع) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←مُحَدَّثه بودن) |
||
خط ۱۶۱: | خط ۱۶۱: | ||
===مُحَدَّثه بودن=== | ===مُحَدَّثه بودن=== | ||
[[تحدیث|سخنگفتن فرشتگان]] با فاطمه(س) یکی از ویژگیهای او است که موجب شد او را مُحَدَّثه بنامند.<ref>صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۱۸۲.</ref> گفتگوی فرشتگان با فاطمه در زمان پیامبر و پس از رحلت وی، برای تسلی دادن فاطمه(س) و خبردادن از آینده نسل پیامبر بوده است.<ref>نگاه کنید به: ابنشهر آشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۱۱۶.</ref> رویدادهای آینده را که فرشته الهی به فاطمه میگفت، امام علی(ع) مینوشت که به [[مصحف فاطمه(س)|مصحف فاطمه]] معروف شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۲۴۰ و ۲۴۱.</ref> در این گزارش تنها به سخن گفتن یک [[فرشته]] آن هم یک سویه اشاره شده و فاطمه(س) تنها شنونده بوده است و آنچه را فاطمه(س) میشنیده امام علی(ع) نیز میشنیده و یادداشت میکرده است. حضور امام علی(ع) هنگام دیدار با آن فرشته به در خواست حضرت فاطمه(س) بوده است. علت این در خواست هم به نظر [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] در [[الوافی (کتاب)| وافی]] ترس و بیمی بوده که هنگام تنهایی و همسخن شدن با فرشته داشته است.<ref>فیض کاشانی، وافی، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۵۸۱.</ref> اما در پاورقی [[الکافی (کتاب)|الکافی]] با تصحیح [[علیاکبر غفاری]] و محمد آخوندی علت درخواست حضرت فاطمه(س) از امام علی(ع) برای همراهی با او هنگام حضور فرشته نگرانی از به خاطر نماندن سخنان فرشته دانسته شده است.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref> | |||
===علم و دانش=== | ===علم و دانش=== | ||
الگوبودن حضرت فاطمه زهرا(س) در ابعاد مختلف عبادی، تربیتی، اخلاقی، همسرداری و... لازمهاش بهرهمندی وی از دانش و کمالات علمی ویژه است تا بتواند در پرتو آن پاسخگوی نیازهای علمی مراجعان مختلف باشد.<ref>جوادی آملی، فاطمه اسوه بشر، ۱۳۹۷ش، ص۲۳۱.</ref> در فرازی از زیارتنامه حضرت فاطمه(س) به او این گونه سلام داده شده است عنوان «السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَةُ» (سلام بر تو ای همسخن با ملائکه و ای بسیار دانا) <ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۰.</ref> | الگوبودن حضرت فاطمه زهرا(س) در ابعاد مختلف عبادی، تربیتی، اخلاقی، همسرداری و... لازمهاش بهرهمندی وی از دانش و کمالات علمی ویژه است تا بتواند در پرتو آن پاسخگوی نیازهای علمی مراجعان مختلف باشد.<ref>جوادی آملی، فاطمه اسوه بشر، ۱۳۹۷ش، ص۲۳۱.</ref> در فرازی از زیارتنامه حضرت فاطمه(س) به او این گونه سلام داده شده است عنوان «السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَةُ» (سلام بر تو ای همسخن با ملائکه و ای بسیار دانا) <ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۰.</ref> | ||
نمونهای از دانش فاطمه(س) و رعایت اخلاق و ادب دینی و تواضع بینظیرش در برابر سؤالکننده ماجرایی است که در روایتی از [[امام حسن عسکری علیهالسلام| امام حسن عسکری(ع)]] نقل شده است که روزی زنی نزد حضرت فاطمه(س) گفت مادرم ناتوان است، برای انجام [[نماز|نمازش]] مسئلهای برایش پیش آمده و مرا فرستاده است تا پاسخ آن را از شما دریافت نمایم. حضرت زهرا(س) پاسخش را داد. سپس آن زن سؤال دیگری مطرح کرد و حضرت دوباره جواب او را داد آن زن سئوالات دیگری را مطرح کرد تا آن که به ده مرتبه رسید در این هنگام آن زن خجالت زده شد و گفت شما را خسته و ناراحت کردم، بیش از این مزاحم شما نمیشوم و شما را خسته نمیکنم. فاطمه(س) پاسخ داد هر سؤالی داری بپرس سپس افزود به من بگو اگر شخصی | نمونهای از دانش فاطمه(س) و رعایت اخلاق و ادب دینی و تواضع بینظیرش در برابر سؤالکننده ماجرایی است که در روایتی از [[امام حسن عسکری علیهالسلام| امام حسن عسکری(ع)]] نقل شده است که روزی زنی نزد حضرت فاطمه(س) گفت مادرم ناتوان است، برای انجام [[نماز|نمازش]] مسئلهای برایش پیش آمده و مرا فرستاده است تا پاسخ آن را از شما دریافت نمایم. حضرت زهرا(س) پاسخش را داد. سپس آن زن سؤال دیگری مطرح کرد و حضرت دوباره جواب او را داد آن زن سئوالات دیگری را مطرح کرد تا آن که به ده مرتبه رسید در این هنگام آن زن خجالت زده شد و گفت شما را خسته و ناراحت کردم، بیش از این مزاحم شما نمیشوم و شما را خسته نمیکنم. فاطمه(س) پاسخ داد هر سؤالی داری بپرس سپس افزود به من بگو اگر شخصی اجیر شده باشد تا باری سنگین را به جایی ببرد و در ازای آن مبلغ صد هزار دینار مزد بگیرد آیا ناراحت میشود؟ | ||
آن زن در جواب حضرت گفت خیر. | آن زن در جواب حضرت گفت خیر. | ||
بعد از آن فاطمه(س) فرمود من برای هر سؤال که جوابش را بگویم اجیر تو هستم و مزد و پاداش آن نزد خداوند متعال به ارزشی بیش از آنچه که در این جهان است میباشد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳.</ref> | بعد از آن فاطمه(س) فرمود من برای هر سؤال که جوابش را بگویم اجیر تو هستم و مزد و پاداش آن نزد خداوند متعال به ارزشی بیش از آنچه که در این جهان است میباشد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳.</ref> |