پرش به محتوا

ابوحنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۳
خط ۸۹: خط ۸۹:


===امامت===
===امامت===
ابوحنیفه درباره تفضیل [[امام علی علیه‌السلام|علی]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]]، گفته است که ''ما امر عثمان و علی را به خداوند وا می‌گذاریم''.<ref>ابوحنیفه، الفقه الاکبر، ص۶.</ref> البته  [[ابن شهرآشوب |ابن شهر آشوب]] در [[مثالب]]<ref>ابن شهر آشوب، برگ ۵۹ب</ref> عبارت مذکور را چنین  نقل کرده است: ''حکم آنچه بین علی و عثمان رخ داده است، به خداوند ارجاع می‌شود''. در زمان ابوحنیفه میان گروه‌های غیرشیعی درباره برتری [[ختنین|خَتَنین]] ([[علی(ع)]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]]) اختلاف‌نظر وجود داشت. به گفته ابن سعد، [[مرجئه|مرجئه نخستین]] درباره اصل [[ایمان]] آن دو قائل به توقف بودند<ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۱۴</ref> محارب بن اثیر استاد ابوحنیفه چنین اعتقادی داشت..<ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۱۴</ref>
ابوحنیفه درباره تفضیل [[امام علی علیه‌السلام|علی]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]]، گفته است که ''ما امر عثمان و علی را به خداوند وا می‌گذاریم''.<ref>ابوحنیفه، الفقه الاکبر، ص۶.</ref> البته  [[ابن شهرآشوب |ابن شهر آشوب]] در [[مثالب]]<ref>ابن شهر آشوب، برگ ۵۹ب</ref> عبارت مذکور را چنین  نقل کرده است: ''حکم آنچه بین علی و عثمان رخ داده است، به خداوند ارجاع می‌شود''. در زمان ابوحنیفه میان گروه‌های غیرشیعی درباره برتری [[ختنین|خَتَنین]] (خَتَن به معنای داماد است و [[امام علی علیه‌السلام|علی]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] هر دو از دامادهای پیامبر هستند) اختلاف‌نظر وجود داشت. به گفته ابن سعد در کتاب [[الطبقات الکبری]]، [[مرجئه|مرجئه نخستین]] درباره اصل [[ایمان]] آن دو قائل به توقف بودند<ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۱۴</ref> محارب بن اثیر استاد ابوحنیفه چنین اعتقادی داشت..<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۲۱۴</ref>


==برحق دانستن علی(ع) ==
==برحق دانستن علی(ع) ==
۱۷٬۴۳۴

ویرایش