Automoderated users، دیوانسالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، movedable، مدیران، templateeditor
۶٬۴۶۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== درخت ممنوعه == | == درخت ممنوعه == | ||
{{اصلی|شجره ممنوعه}} | {{اصلی|شجره ممنوعه}} | ||
برخی مشهورترین قول درباره درخت ممنوعه را خوشه گندم میدانند.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، تهران، ج۱، ص۱۵۷.</ref> در قرآن<ref>سوره صافات، آیه ۱۴۶.</ref>، شجر علاوه بر درخت، به بوته هم گفته میشود.<ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱، ص۹۶.</ref> بعضی دیگر گفتهاند این درخت، درخت انگور یا درخت انجیر یا درخت کافور یا درخت علم (علم خیر و شر) است.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> مفسران | برخی مشهورترین قول درباره درخت ممنوعه را خوشه گندم میدانند.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، تهران، ج۱، ص۱۵۷.</ref> در [[قرآن]]<ref>سوره صافات، آیه ۱۴۶.</ref>، شجر علاوه بر درخت، به بوته هم گفته میشود.<ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱، ص۹۶.</ref> بعضی دیگر گفتهاند این درخت، درخت انگور یا درخت انجیر یا درخت کافور یا درخت علم (علم خیر و شر) است.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۲۰.</ref> بنابر نظر [[تفسیر قرآن|مفسران]]، مصداق درخت ممنوعه، مهم نیست؛ بلکه پند گرفتن از این داستان است که مورد نظر قرآن است که [[خدا]] از هرچه نهی کرده، بر انسان است که از آنها دوری جوید.<ref>مدرسی، تفسیر هدایت، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۱۴۰.</ref> | ||
در تفاسیر آمده است که نهی در آیه، نهی از خوردن میوه آن درخت بوده، نه نهی از نزدیک شدن به خود درخت؛<ref>ثعالبی، تفسیر الثعالبی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۱۸؛ طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعیلیان، ج۱، ص۱۳۰.</ref> و عبارت «لا تقربا» (نزدیک نشوید) در آیه شدت نهی را میرساند وگرنه نزدیکشدن بدون خوردن ضرری نداشت.<ref>قرشی، احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۶ و ۹۷.</ref> | در تفاسیر آمده است که نهی در آیه، نهی از خوردن میوه آن درخت بوده، نه نهی از نزدیک شدن به خود درخت؛<ref>ثعالبی، تفسیر الثعالبی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۱۸؛ طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعیلیان، ج۱، ص۱۳۰.</ref> و عبارت «لا تقربا» (نزدیک نشوید) در آیه شدت نهی را میرساند وگرنه نزدیکشدن بدون خوردن ضرری نداشت.<ref>قرشی، احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۶ و ۹۷.</ref> |
ویرایش