ماهی فلسدار: تفاوت میان نسخهها
←حکم اختصاصی شیعه؛ تخصیص حلیت به ماهی فلسدار
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشتها}}') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==حکم اختصاصی شیعه؛ تخصیص حلیت به ماهی فلسدار== | ==حکم اختصاصی شیعه؛ تخصیص حلیت به ماهی فلسدار== | ||
برخی از فقهای متقدم [[شیعه]] همچون [[شیخ طوسی]] و [[سید مرتضی|شریف مرتضی]] حلال بودن ماهی فلسدار و [[حرام]] بودن | برخی از فقهای متقدم [[شیعه]] همچون [[شیخ طوسی]] و [[سید مرتضی|شریف مرتضی]] حلال بودن ماهی فلسدار و [[حرام]] بودن باقی حیوانات دریایی را از احکام اختصاصی [[امامیه]] دانستهاند.<ref> طوسی، المبسوط، ۱۳۷۸ق، ج۶، ص۲۷۶؛ شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۴۰۰.</ref> و برخی دیگر با اشاره به [[تواتر]] روایات در این زمینه<ref> تحقیق کوهکمرهای در کتاب حلی، التنقیح الرائع، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۳۱.</ref> و شهرت آن در بین اصحاب،<ref> اردبیلی، مجمع الفائدة، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۸۷.</ref> برای آن ادعای [[اجماع]] کرده<ref> راوندی، فقه القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۴۹.</ref> و از اصول مذهب شیعه دانستهاند.<ref> حلی، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۹۹.</ref> | ||
فقهای غیر [[امامیه]] حلیت را مختص ماهی فلسدار نمیدانند. عدهای همچون [[ابوحنیفه]]، تمام ماهیان را حلال دانسته و عدهای دیگر چون [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]] و [[مالک بن انس]]، تمام حیوانات دریایی را حلال معرفی کردهاند.<ref>حلی، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۳۲۸.</ref> | فقهای غیر [[امامیه]] حلیت را مختص ماهی فلسدار نمیدانند. عدهای همچون [[ابوحنیفه]]، تمام ماهیان را حلال دانسته و عدهای دیگر چون [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]] و [[مالک بن انس]]، تمام حیوانات دریایی را حلال معرفی کردهاند.<ref>حلی، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۳۲۸.</ref> | ||
از این رو شماری از فقها، حلیت ماهی فلسدار را اجماع تمام مسلمانان دانستهاند که عموم [[آیه|آیات]] و [[خبر مستفیض|روایات]]<ref> سبزواری، کفایة الأحکام، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۵۹۶؛ اردبیلی، مجمع الفائدة، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۸۷.</ref> [[خبر مستفیض|مستفیضه]]<ref>کاشانی، مفاتیح الشرائع، قم، ج۲، ص۱۸۴؛ بحرانی، الحدائق الناضرة، | از این رو شماری از فقها، حلیت ماهی فلسدار را اجماع تمام مسلمانان دانستهاند که عموم [[آیه|آیات]] و [[خبر مستفیض|روایات]]<ref> سبزواری، کفایة الأحکام، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۵۹۶؛ اردبیلی، مجمع الفائدة، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۸۷.</ref> [[خبر مستفیض|مستفیضه]]<ref>کاشانی، مفاتیح الشرائع، قم، ج۲، ص۱۸۴؛ بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۵۴.</ref> بر آن دلالت میکند و حرمت ماهی بدون فلس و حیوانات دریایی که ماهی محسوب نمیشوند را [[اجماع]] اصحاب [[امامیه]] دانستهاند.<ref> اردبیلی، مجمع الفائدة، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۸۷.</ref> | ||
==مصادیق روایی== | ==مصادیق روایی== |