confirmed، templateeditor
۱۱٬۹۰۰
ویرایش
(تمیزکاری) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
این کتاب، کتابی روایی است و مصنف تمام روایات کتاب را با [[اسناد]] آنها به طور کامل ثبت کرده و هیچ سندی را حذف نکرده است. | این کتاب، کتابی روایی است و مصنف تمام روایات کتاب را با [[اسناد]] آنها به طور کامل ثبت کرده و هیچ سندی را حذف نکرده است. | ||
طبری ابواب این کتاب را عنوانگذاری نکرده است؛ اما همه [[روایات|احادیث]] مربوط به [[ | طبری ابواب این کتاب را عنوانگذاری نکرده است؛ اما همه [[روایات|احادیث]] مربوط به [[اهلبیت(ع)]] از [[امام علی(ع) ]]تا [[حضرت مهدی(عج)]] را گرد آورده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19031 بشارة المصطفی لشیعة المرتضی]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref> | ||
== انگیزه مولف و محتوا== | == انگیزه مولف و محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه دلیل تدوین چنین اثری را این دانسته که چون عده زیادی از مردمان خودشان را شیعه نامیدهاند ولی به جایگاه و قدر و منزلتش آشنایی ندارند و حقوق و حرمتش را ادا نمیکنند تصمیم به تألیف این کتاب گرفته تا هر کس در آن نظر کند به یقین دست یابد و بر انجام واجبات و مستحبات این مجموعه حریص گردد و نویسنده را هم(آنگاه که از این کتاب بهرهای میبرد) فراوان دعا کند. <ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى، نشر مؤسسة النشر الإسلامي، ج۱، ص۱۷.</ref> | نویسنده در مقدمه دلیل تدوین چنین اثری را این دانسته که چون عده زیادی از مردمان خودشان را [[شیعه]] نامیدهاند ولی به جایگاه و قدر و منزلتش آشنایی ندارند و حقوق و حرمتش را ادا نمیکنند تصمیم به تألیف این کتاب گرفته تا هر کس در آن نظر کند به یقین دست یابد و بر انجام [[واجب|واجبات]] و [[مستحب|مستحبات]] این مجموعه حریص گردد و نویسنده را هم(آنگاه که از این کتاب بهرهای میبرد) فراوان دعا کند. <ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى، نشر مؤسسة النشر الإسلامي، ج۱، ص۱۷.</ref> | ||
در این کتاب روایاتی در خور توجه از پیامبر(ص) در اثبات افضلیت و مقام والای شیعه نقل شده و از شعرهای خوبی به مناسبت و در زمینههای مختلف از جمله در فضائل [[امامان شیعه|ائمه معصومین(ع)]] و بیان مذمت دشمنان آنان استفاده شده است. | در این کتاب روایاتی در خور توجه از پیامبر(ص) در اثبات افضلیت و مقام والای شیعه نقل شده و از شعرهای خوبی به مناسبت و در زمینههای مختلف از جمله در فضائل [[امامان شیعه|ائمه معصومین(ع)]] و بیان مذمت دشمنان آنان استفاده شده است. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
روایات موجود در چهار فصل از کتاب با اسناد کامل و به صورت [[حدیث مسند|مُسنَد]] نقل شده است، اما در بقیه فصول [[حدیث مرسل|روایات مرسل]] نقل شده است وشاید این کار نسخه برداران باشد.<ref> طبری، بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، تحقیق قیومی اصفهانی، ص۱۲.</ref> | روایات موجود در چهار فصل از کتاب با اسناد کامل و به صورت [[حدیث مسند|مُسنَد]] نقل شده است، اما در بقیه فصول [[حدیث مرسل|روایات مرسل]] نقل شده است وشاید این کار نسخه برداران باشد.<ref> طبری، بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، تحقیق قیومی اصفهانی، ص۱۲.</ref> | ||
نخستین روایت کتاب از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] درباره مقام و فضل [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین (ع)]] در [[قیامت|روز قیامت]] است. در فرازی از این حدیث آمده است که : روز قیامت منادی از دل [[عرش]] ندا میکند [[خلیفةالله | نخستین روایت کتاب از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] درباره مقام و فضل [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین (ع)]] در [[قیامت|روز قیامت]] است. در فرازی از این حدیث آمده است که : روز قیامت منادی از دل [[عرش]] ندا میکند [[خلیفةالله]] در زمین خدا کجاست؟ [[داوود (پیامبر)|داوود پیامبر]] قیام می کند به او خطاب می شود منظورمان تو نیستی هر چند تو نیز خلیفه(جانشین) خدا هستی. و برای بار دوم که ندا میشود امیرالمؤمنین قیام میکند، آنگاه منادی از سوی خداوند ندا سر می دهد که ای مردمان این [[امام علی علیهالسلام|علی بن ابی طالب]] خلیفه و حجت خدا در زمین است هر کس که در دنیا به ریسمان او در آویخته امروز هم به ریسمانش در آویزد و از پرتو نورش روشنایی بگیرد و همراه او به درجات بهشتهای برتر همراه شود. در این هنگام گروهی که در دنیا به ریسمانش در آویختند همراه او به [[بهشت]] میروند. <ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ج۱، ص۱۸.</ref> | ||
روایت پایانی کتاب در باره حتمی بودن حکومت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(عج)]] پیش از پایان یافتن عمر دنیاست. [[عبدالله بن مسعود|ابن مسعود]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] نقل کرده که فرمود: عمر دنیا هرگز به پایان نمیرسد تا این که مردی از [[ | روایت پایانی کتاب در باره حتمی بودن حکومت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(عج)]] پیش از پایان یافتن عمر دنیاست. [[عبدالله بن مسعود|ابن مسعود]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] نقل کرده که فرمود: عمر دنیا هرگز به پایان نمیرسد تا این که مردی از [[اهلبیت(ع)]] من که همنام من است بر عرب حکومت خواهد کرد.<ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ج۱، ص۴۳۴.</ref> | ||
در بخش پایانی کتاب با تحقیق جواد قیومی اصفهانی تحت عنوان مستدرک از [[سید ابن طاووس]] در کتاب مضمار در اعمال ماه رمضان به نقل از طبری در کتاب بشارة المصطفی خطبه معروف پیامبر(ص) در آخر [[شعبان|ماه شعبان]] نقل شده است. در این خطبه پیامبر(ص) به تبیین جایگاه و فضیلت [[رمضان|ماه رمضان]] و وظایف و پاداش روزهداران در این ماه پرداخته است. و در پایان خطبه رسول خدا با اشاره به شهادت امام علی (ع) در این ماه گریست و به او فرمود: یا علی هر کس تو را بکشد مرا کشته است و هر کس با تو دشمنی ورزد با من دشمنی کرده است و هر کسی تو را دشنام بدهد به من دشنام داده است زیرا تو برای من مانند جان من هستی(خود من هستی) و روح و طینت تو از روح و طینت من است و خداوند من و تو را آفرید و من و تو را برگزید، مرا به نبوت و تو را به امامت برگزید؛ پس هر کس [[امامت]] تو را انکار کند [[نبوت]] مرا انکار کرده است. <ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ج۱، ص۴۳۵-۴۳۷.</ref> | در بخش پایانی کتاب با تحقیق جواد قیومی اصفهانی تحت عنوان مستدرک از [[سید ابن طاووس]] در کتاب مضمار در اعمال ماه رمضان به نقل از طبری در کتاب بشارة المصطفی خطبه معروف پیامبر(ص) در آخر [[شعبان|ماه شعبان]] نقل شده است. در این خطبه پیامبر(ص) به تبیین جایگاه و فضیلت [[رمضان|ماه رمضان]] و وظایف و پاداش روزهداران در این ماه پرداخته است. و در پایان خطبه رسول خدا با اشاره به شهادت امام علی (ع) در این ماه گریست و به او فرمود: یا علی هر کس تو را بکشد مرا کشته است و هر کس با تو دشمنی ورزد با من دشمنی کرده است و هر کسی تو را دشنام بدهد به من دشنام داده است زیرا تو برای من مانند جان من هستی(خود من هستی) و روح و طینت تو از روح و طینت من است و خداوند من و تو را آفرید و من و تو را برگزید، مرا به نبوت و تو را به امامت برگزید؛ پس هر کس [[امامت]] تو را انکار کند [[نبوت]] مرا انکار کرده است. <ref>طبری، بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ج۱، ص۴۳۵-۴۳۷.</ref> | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
* نسخه خطی در [[کتابخانه ملک]] [[تهران]]. | * نسخه خطی در [[کتابخانه ملک]] [[تهران]]. | ||
* نسخه چاپی در [[نجف اشرف]] در سال ۱۳۶۹ ق در ۲۹۰ صفحه. این نسخه با کوشش شیخ حسن جواهری احیاء شده است.<ref>طبری، بشارة المصطفی، ۱۴۲۰ق، ص۱۲.</ref> | * نسخه چاپی در [[نجف اشرف]] در سال ۱۳۶۹ ق در ۲۹۰ صفحه. این نسخه با کوشش شیخ حسن جواهری احیاء شده است.<ref>طبری، بشارة المصطفی، ۱۴۲۰ق، ص۱۲.</ref> | ||
*نسخه چاپی در [[قم]] در سال ۱۴۲۲ق در ۴۶۶صفحه، این نسخه به کوشش جواد قیومی اصفهانی، توسط [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | *نسخه چاپی در [[قم]] در سال ۱۴۲۲ق در ۴۶۶صفحه، این نسخه به کوشش جواد قیومی اصفهانی، توسط [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] چاب شده است. | ||
==چاپ و ترجمه== | ==چاپ و ترجمه== |