مسجد: تفاوت میان نسخه‌ها
←مسجد در قرآن
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==مسجد در قرآن== | ==مسجد در قرآن== | ||
واژه مسجد بیست و هشت بار به شکل جمع و مفرد در [[قرآن]] به کار رفته است که در برخی از آنها از اهمیت مسجد و حفظ آن سخن رفته است؛ از جمله: {{متن قرآن|«إِنَّما یعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَ لَمْ یخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسی أُولئِک أَنْ یکونُوا مِنَ الْمُهْتَدِین|ترجمه=مساجد را فقط کسی آباد می‌کند که به خدا و روز قیامت ایمان آورد و نماز را برپا دارد و زکات بدهد و از کسی جز خدا نترسد- امید است آنها هدایت یابند.[[ | واژه مسجد بیست و هشت بار به شکل جمع و مفرد در [[قرآن]] به کار رفته است که در برخی از آنها از اهمیت مسجد و حفظ آن سخن رفته است؛ از جمله: {{متن قرآن|«إِنَّما یعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَ لَمْ یخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسی أُولئِک أَنْ یکونُوا مِنَ الْمُهْتَدِین|ترجمه=مساجد را فقط کسی آباد می‌کند که به [[خدا]] و [[قیامت|روز قیامت]] [[ایمان]] آورد و [[نماز]] را برپا دارد و [[زکات]] بدهد و از کسی جز خدا نترسد- امید است آنها هدایت یابند.[[ آیه ۱۸سوره توبه]] | ||
مالکیت مسجد در [[قرآن]] به خدا نسبت داده شده است.([[سوره جن]]/۱۸) از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] از علت احترام مساجد پرسیدند، آن حضرت در پاسخ گفتند: «زیرا مساجد خانه‌های [[خدا]] در زمین‌اند».<ref>عاملی، وسائل الشیعه، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۵۵۷.</ref>در روایتی امام جواد (ع) برای قطع دست دزد از مفاصل انگشتان به این آیه استدلال کرده است و کف دو دست را ازمصادیق مساجد دانسته( که برای خداست) که باید برای نماگزار باقی بماند و قطع نگردد. <ref>حرعاملی، وسائل الشيعة، المحقق:مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ج۲۸، ص۲۵۳. طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج ۲۰، ص ۵۸</ref> هم چنین کلمه مساجد در این آیه بر اساس برخی روایات به جانشینان پیامبر(امام) تفسیر شده است. [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر]] در روایتی | مالکیت مسجد در [[قرآن]] به خدا نسبت داده شده است.([[سوره جن]]/۱۸) از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] از علت احترام مساجد پرسیدند، آن حضرت در پاسخ گفتند: «زیرا مساجد خانه‌های [[خدا]] در زمین‌اند».<ref>عاملی، وسائل الشیعه، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۵۵۷.</ref>در روایتی [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد (ع)]] برای قطع دست دزد از مفاصل انگشتان به این آیه استدلال کرده است و کف دو دست را ازمصادیق مساجد دانسته( که برای خداست) که باید برای نماگزار باقی بماند و قطع نگردد. <ref>حرعاملی، وسائل الشيعة، المحقق:مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ج۲۸، ص۲۵۳. طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج ۲۰، ص ۵۸</ref> هم چنین کلمه مساجد در این آیه بر اساس برخی روایات به جانشینان پیامبر(امام) تفسیر شده است. [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر]] در روایتی در تفسیر (المساجد)فرمود: «آنها اوصیا و ائمّه (علیهم السلام) از ما، یکی پس از دیگری هستند. به‌سوی غیر آنها دعوت نکنید که در این صورت مثل کسانی می‌شوید که با خدا کس دیگری خوانده است». <ref>مجلسی، بحارالانوار،۱۴۰۳ق، ج۲۳، ص۳۳۱.</ref> | ||
در آیه ۱۲۵ [[سوره بقره]]، به مسجد [[مکه]] که همان [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] است، به عنوان مکانی برای فعالیت‌های آیینی و نیز محل گرد هم آمدن اشاره شده است<ref>سوره بقره، آیه۱۲۵.</ref> و در آیه ۹۶ [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] این مسجد به عنوان نخستین خانه‌ای که برای عبادت مردم برپا شده، ذکر شده است.<ref>سوره آل عمران، آیه۹۶.</ref> | در آیه ۱۲۵ [[سوره بقره]]، به مسجد [[مکه]] که همان [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] است، به عنوان مکانی برای فعالیت‌های آیینی و نیز محل گرد هم آمدن اشاره شده است<ref>سوره بقره، آیه۱۲۵.</ref> و در آیه ۹۶ [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] این مسجد به عنوان نخستین خانه‌ای که برای عبادت مردم برپا شده، ذکر شده است.<ref>سوره آل عمران، آیه۹۶.</ref> | ||