سفر شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''سفر شرعی،''' در [[فقه|فقه اسلامی]]، به سفری گفته می‌شود که در آن باید [[نماز|نمازها]] را [[نماز شکسته|شکسته]] (چهاررکعتی‌ها را به صورت دو رکعتی) خواند و نباید [[روزه]] گرفت. در آیه ۱۸۴ [[سوره بقره]]، حکم روزه مسافر و در آیه ۱۰۱ سوره [[سوره نساء|نساء]]، حکم نماز مسافر بیان شده است. | '''سفر شرعی، ''' در [[فقه|فقه اسلامی]]، به سفری گفته می‌شود که در آن باید [[نماز|نمازها]] را [[نماز شکسته|شکسته]] (چهاررکعتی‌ها را به صورت دو رکعتی) خواند و نباید [[روزه]] گرفت. در آیه ۱۸۴ [[سوره بقره]]، حکم روزه مسافر و در آیه ۱۰۱ سوره [[سوره نساء|نساء]]، حکم نماز مسافر بیان شده است. | ||
در کتاب‌های [[رساله توضیح‌المسائل|توضیح‌المسائل]]، هشت شرط برای تحقق سفر شرعی بیان شده است. ازجمله: مسافت سفر او دست‌کم، هشت [[فرسخ شرعی]] (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) باشد و مسافت رفت او کمتر از چهار فرسخ نباشد. | در کتاب‌های [[رساله توضیح‌المسائل|توضیح‌المسائل]]، هشت شرط برای تحقق سفر شرعی بیان شده است. ازجمله: مسافت سفر او دست‌کم، هشت [[فرسخ شرعی]] (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) باشد و مسافت رفت او کمتر از چهار فرسخ نباشد. | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
== آیات قرآن و روایات درباره سفر شرعی == | == آیات قرآن و روایات درباره سفر شرعی == | ||
آیه ۱۸۴ [[سوره بقره]] درباره حکم روزه در سفر است. در این آیه آمده است: '''«'''هرکس از شما بیمار یا در سفر باشد، به‌همان تعداد، از روزهای دیگر روزه بگیرد'''.»''' | آیه ۱۸۴ [[سوره بقره]] درباره حکم روزه در سفر است. در این آیه آمده است: '''«'''هرکس از شما بیمار یا در سفر باشد، به‌همان تعداد، از روزهای دیگر روزه بگیرد'''.»''' | ||
برخی از فقها برای بیان حکم فقهی روزه مسافر به این آیه استناد کرده‌اند.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به علامه حلی، منتهی‌المطلب، ۱۴۱۲ق، | برخی از فقها برای بیان حکم فقهی روزه مسافر به این آیه استناد کرده‌اند.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به علامه حلی، منتهی‌المطلب، ۱۴۱۲ق، ج۹، ص۳۱۵؛ فاضل کاظمی، مسالک الافهام الی آیات الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۱، ص۳۳۲-۳۳۳.</ref> | ||
در آیه ۱۰۱ [[سوره نساء]] هم از نماز در سفر سخن آمده است: '''«'''و چون در زمین سفر کردید، اگر بیم داشتید آنان که کفر ورزیده‌اند به شما آزار برسانند، گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید'''.»''' در برخی از کتاب‌های فقهی، به این آیه برای بیان حکم شرعی نماز در سفر استناد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به موسوی سبزواری، مهذب‌الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۹، ص۳۰۹؛ سبحانی، الانصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ۱۳۸۱ش/۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۲۵.</ref> | در آیه ۱۰۱ [[سوره نساء]] هم از نماز در سفر سخن آمده است: '''«'''و چون در زمین سفر کردید، اگر بیم داشتید آنان که کفر ورزیده‌اند به شما آزار برسانند، گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید'''.»''' در برخی از کتاب‌های فقهی، به این آیه برای بیان حکم شرعی نماز در سفر استناد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به موسوی سبزواری، مهذب‌الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۹، ص۳۰۹؛ سبحانی، الانصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ۱۳۸۱ش/۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۲۵.</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==دیدگاه اهل‌سنت== | ==دیدگاه اهل‌سنت== | ||
به‌گزارش [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|سیدعبدالحسین شرف‌الدین]] (۱۲۹۰-۱۳۷۷ق)، | به‌گزارش [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|سیدعبدالحسین شرف‌الدین]] (۱۲۹۰-۱۳۷۷ق)، فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] روزه‌گرفتن در سفر شرعی را جایز می‌دانند؛ یعنی [[فتوا|فتوایشان]] این است که مسافر مجاز است که روزه بگیرد یا نگیرد.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۶.</ref> در خصوص خواندن نماز در سفر هم همین حکم دارند؛ به‌جز [[مذهب حنفی|حَنَفی‌ها]] و کوفیان که معتقدند باید شکسته خوانده شود.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۱.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* قرآن کریم. | * قرآن کریم. | ||
* بنی‌هاشمی خمینی، سیدمحمدحسن، توضیح‌المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۸۱ش. | * بنی‌هاشمی خمینی، سیدمحمدحسن، توضیح‌المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۸۱ش. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
* فاضل جواد کاظمی، جواد، مسالک الاَفهام الی آیات الاحکام، تصحیح محمدباقر شریف‌زاده، تهران، مرتضوی، ۱۳۶۵ش. | * فاضل جواد کاظمی، جواد، مسالک الاَفهام الی آیات الاحکام، تصحیح محمدباقر شریف‌زاده، تهران، مرتضوی، ۱۳۶۵ش. | ||
* مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام، چاپ اول، ۱۳۹۲ش. | * مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام، چاپ اول، ۱۳۹۲ش. | ||
* موسوی سبزواری، سیدعبدالاعلی، | * موسوی سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام فی بیان الحلال و الحرام، قم، فروردین، ۱۴۱۳ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
<onlyinclude>{{درجه‌بندی | <onlyinclude>{{درجه‌بندی | ||
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||