پرش به محتوا

محمد فاضل لنکرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

ویکی سازی
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(ویکی سازی)
خط ۴: خط ۴:
| توضیح تصویر      =
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| سرشناسی          =مرجع تقلید شیعه
| سرشناسی          =[[مرجع تقلید]]
| نام کامل          =
| نام کامل          =
| لقب              =
| لقب              =
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''محمد فاضل لنکرانی''' ([[سال ۱۳۱۰ هجری شمسی|۱۳۱۰ش]]-[[سال ۱۳۸۶ هجری شمسی|۱۳۸۶ش]]) [[مرجع تقلید]] [[شیعه]] و مدرس [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه علمیه قم]] بود. وی از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب ۵۷]] [[ایران]] بود. لنکرانی از اعضای [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و عضو اولین دوره [[مجلس خبرگان رهبری]] بود.
'''محمد فاضل لنکرانی''' ([[سال ۱۳۱۰ هجری شمسی|۱۳۱۰ش]]-[[سال ۱۳۸۶ هجری شمسی|۱۳۸۶ش]]) [[مرجع تقلید]] [[شیعه]] و مدرس [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه علمیه قم]] بود. وی از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب ۵۷]] [[ایران]] بود. لنکرانی از اعضای [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و عضو اولین دوره [[مجلس خبرگان رهبری]] بود.


فاضل لنکرانی بعد از درگذشت [[آیت الله گلپایگانی]] و [[آیت الله اراکی]] یکی از هفت مرجعی بود که از سوی جامعه مدرسین [[حوزه علمیه قم (دوران جمهوری اسلامی)|حوزه علمیه قم]] معرفی شد. او از مراجع حامی [[جمهوری اسلامی ایران]] بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می‌دانست. لنکرانی همچنین از اندیشه‌های [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریبی]] حمایت می‌کرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را جایز می‌دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه]] است.
فاضل لنکرانی بعد از درگذشت [[آیت الله گلپایگانی]] و [[آیت الله اراکی]] یکی از هفت مرجعی بود که از سوی جامعه مدرسین [[حوزه علمیه قم (دوران جمهوری اسلامی)|حوزه علمیه قم]] معرفی شد. او از مراجع حامی [[جمهوری اسلامی ایران]] بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می‌دانست. لنکرانی همچنین از اندیشه‌های [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریبی]] حمایت می‌کرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را [[مباح|جایز]] می‌دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه(س)]] است.


==زندگی==
==زندگی==
محمد فاضل لنکرانی در [[سال ۱۳۱۰ش]] در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش [[فاضل قفقازی]] از علمای [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه]] و از اعضای [[شورای استفتاء]] [[سید حسین بروجردی|آیت الله بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان سادات معروف [[سادات برقعی|مبرقع]] قم بود.{{مدرک}}<br>
محمد فاضل لنکرانی در [[سال ۱۳۱۰ش]] در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش [[فاضل قفقازی]] از علمای [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه]] و از اعضای [[شورای استفتاء]] [[سید حسین بروجردی|آیت الله بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان سادات معروف [[سادات برقعی|مبرقع]] قم بود.{{مدرک}}<br>
فاضل لنکرانی در [[۲۶ خرداد]] ۱۳۸۶ش در قم درگذشت و در [[حرم حضرت معصومه|حرم حضرت معصومه(س)]] به خاک سپرده شد.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>
فاضل لنکرانی در [[۲۶ خرداد]] سال [[سال ۱۳۸۶ هجری شمسی|۱۳۸۶ش]] در قم درگذشت و در [[حرم حضرت معصومه(س)]] به خاک سپرده شد.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>


==تحصیلات حوزوی==
==تحصیلات حوزوی==
محمد فاضل در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه قم]] شد پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از کتاب [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمدباقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[مرتضی حائری یزدی]] آموخت.{{مدرک}}
محمد فاضل در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه قم]] شد پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از کتاب [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمدباقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[مرتضی حائری یزدی]] آموخت.{{مدرک}}
[[پرونده:سنگ قبر اقای فاضل.JPG|بندانگشتی|سنگ مزار فاضل لنکرانی در [[حرم حضرت معصومه]]]]
[[پرونده:سنگ قبر اقای فاضل.JPG|بندانگشتی|سنگ مزار فاضل لنکرانی در [[حرم حضرت معصومه(س)]]]]
در ۱۹ سالگی وارد [[درس خارج]] شد. در حدود ۱۱ سال در [[درس خارج]] [[فقه]] [[بروجردی|سید حسین بروجردی]] شرکت کرد و [[تقریرات]] درس او را به زبان عربی نوشت. همچنین در [[درس خارج]] [[اصول]] [[امام خمینی]] شرکت کرد و درس [[اصول]] او را نوشت. نزد [[سید محمدحسین طباطبائی]]، [[منظومه سبزواری]] و [[اسفار ملاصدرا]] را فرا گرفت. <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>
در ۱۹ سالگی وارد [[درس خارج]] شد. در حدود ۱۱ سال در [[درس خارج]] [[فقه]] [[بروجردی|سید حسین بروجردی]] شرکت کرد و [[تقریرات]] درس او را به زبان عربی نوشت. همچنین در [[درس خارج]] [[اصول]] [[امام خمینی]] شرکت کرد و درس [[اصول]] او را نوشت. نزد [[سید محمدحسین طباطبائی]]، [[منظومه سبزواری]] و [[اسفار ملاصدرا]] را فرا گرفت. <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>


دروس خود را با [[سید مصطفی خمینی]] [[مباحثه]] می‌کرد و از همان دوران جوانی در [[حوزه علمیه]] تدریس می‌نمود. <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>
دروس خود را با [[سید مصطفی خمینی]] [[مباحثه]] می‌کرد و از همان دوران جوانی در [[حوزه علمیه]] تدریس می‌نمود. <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>


محمد فاضل در ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref> وی در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[محمدعلی اراکی]]، از سوی [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>[http://www.tarikhirani.ir/ پایگاه اطلاع‌رسانی تاریخ ایرانی]</ref> و [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> با اکثریت‌ آراء، از [[مرجع تقلید|مراجع‌ تقلید]] شیعه شناخته‌ و معرفی شد.<ref> [http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad محمد فاضل لنکرانی]، پایگاه اطلاع‌رسانی جامعه مدرسین.</ref> <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>
محمد فاضل در ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref> وی در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[محمدعلی اراکی]]، از سوی [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>[http://www.tarikhirani.ir/ پایگاه اطلاع‌رسانی تاریخ ایرانی]</ref> و [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> با اکثریت‌ آراء، از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع‌ تقلید شیعه]] شناخته‌ و معرفی شد.<ref> [http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad محمد فاضل لنکرانی]، پایگاه اطلاع‌رسانی جامعه مدرسین.</ref> <ref>[http://lankarani.ir/far/bio/view.php?ntx=001001#link27 زندگی‌نامه آیت‌الله فاضل لنکرانی]پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله فاضل لنکرانی.</ref>
===اساتید===
===اساتید===
مهم‌ترین اساتید او عبارتند از:<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
مهم‌ترین اساتید او عبارتند از:<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
خط ۶۷: خط ۶۷:
===مرکز فقهی ائمه اطهار===
===مرکز فقهی ائمه اطهار===
{{اصلی|مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)}}
{{اصلی|مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)}}
مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) توسط محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۶ش در [[قم]] تاسیس شد. آموزش فضلا و محققان، تربیت [[فقیهان]] و [[مجتهدان]] و زمینه‌سازی برای پژوهش‌های فقهی، از اهداف این مرکز اعلام شده است. مرکز فقهی ائمه اطهار شعبه‌هایی در [[مشهد]]، [[سوریه]] و [[افغانستان]] دارد. این مرکز را هم‌اکنون [[محمدجواد فاضل]] فرزند محمد فاضل لنکرانی اداره می‌کند.<ref>[http://www.markazfeqhi.com/main/data/4843/ معرفی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم‌السّلام) و اهداف آن]، پایگاه اطلاع‌رسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع).</ref>
مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) توسط محمد فاضل لنکرانی در [[سال ۱۳۷۶ هجری شمسی|سال ۱۳۷۶ش]] در [[قم]] تاسیس شد. آموزش فضلا و محققان، تربیت [[فقیهان]] و [[مجتهدان]] و زمینه‌سازی برای پژوهش‌های فقهی، از اهداف این مرکز اعلام شده است. مرکز فقهی ائمه اطهار شعبه‌هایی در [[مشهد]]، [[سوریه]] و [[افغانستان]] دارد. این مرکز را هم‌اکنون [[محمدجواد فاضل]] فرزند محمد فاضل لنکرانی اداره می‌کند.<ref>[http://www.markazfeqhi.com/main/data/4843/ معرفی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم‌السّلام) و اهداف آن]، پایگاه اطلاع‌رسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع).</ref>
[[پرونده:تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله(.jpg|بندانگشتی|تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله]]
[[پرونده:تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله(.jpg|بندانگشتی|تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله]]


خط ۹۰: خط ۹۰:


===فتوای جنجالی===
===فتوای جنجالی===
فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ش و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعد‌ها گفته شد آن شخص «[[رافق تقی]]» نویسنده آذربایجانی بوده است.{{مدرک}} محتوای [[اسلام‌هراسی|اسلام‌ستیزانه]] و توهین‌آمیز نسبت به [[پیامبر اسلام]] در مقالات او مورد واکنش مسلمانان آذری‌زبان قرار گرفته بود. رافق تقی چند سال بعد توسط اشخاص نا‌شناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این [[فتوا]] به قتل رسیده است.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>
فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ش و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعد‌ها گفته شد آن شخص «[[رافق تقی]]» نویسنده [[جمهوری آذربایجان|آذربایجان]]ی بوده است.{{مدرک}} محتوای [[اسلام‌هراسی|اسلام‌ستیزانه]] و توهین‌آمیز نسبت به [[پیامبر اسلام]] در مقالات او مورد واکنش مسلمانان آذری‌زبان قرار گرفته بود. رافق تقی چند سال بعد توسط اشخاص نا‌شناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این [[فتوا]] به قتل رسیده است.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] سخن می‌گفتند با صدور اطلاعیه‌ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] پابرجاست و قابل نقض نیست.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] سخن می‌گفتند با صدور اطلاعیه‌ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] پابرجاست و قابل نقض نیست.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>


===مخالفت با طرح ورود زنان به ورزشگاه‌ها===
===مخالفت با طرح ورود زنان به ورزشگاه‌ها===
با طرح مسأله ورود زنان به ورزشگاه‌ها در سال ۱۳۸۵ش از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفته بود که از نظر [[فقه|فقهی]] روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه( به چشم بد در محارم کسان نگریستن ) <ref>دهخدا، لغت‌نامه</ref> جایز نیست و ثانیاً از مسائلی که [[اسلام]] بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکان‌های عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست.<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>
با طرح مسأله ورود زنان به ورزشگاه‌ها در سال ۱۳۸۵ش از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفته بود که از نظر [[فقه|فقهی]] روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه( به چشم بد در محارم کسان نگریستن ) <ref>دهخدا، لغت‌نامه</ref> [[مباح|جایز]] نیست و ثانیاً از مسائلی که [[اسلام]] بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکان‌های عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست.<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== یادداشت ==
 
{{یادداشت‌ها}}
==منابع==
==منابع==
*روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.
*روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش