آیه عدد: تفاوت میان نسخه‌ها

==پاسخ به چند شبهه==

*یکی از  شبهه‌های مطرح شده در آیه عدم ارتباط بین جزا و شرط است و همین را دلیل بر [[عدم تحریف قرآن|تحریف قرآن]] دانسته‌اند زیرا آیه در فراز اولش  در قالب جمله شرطیه می‌گوید: «وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامي‌» (و اگر در اجراى عدالت ميان دختران يتيم بيمناكيد) و در فراز دوم که جزا ی شرط است می‌گوید: فَانْکِحُوا ما طابَ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْني‌ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ»، (هر چه از زنان [ديگر] كه شما را پسند افتاد، دو دو، سه سه، چهار چهار، به زنى گيريد) واین دو ارتباطی با همدیگر ندارند در صورتی که باید بین دو جمله شرطیه و جزائیه  ارتباط باشد<ref>https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/sobhani/feqh/97/971222/.</ref>  پاسخ این شبهه با توجه به آیه ۱۲۷ سوره نسا{{یاد| وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ترجمه:«و در باره زنان، رأى تو را مى‌پرسند. بگو: «خدا در باره آنان به شما فتوا مى‌دهد، و [نيز] در باره آنچه در قرآن بر شما تلاوت مى‌شود: در مورد زنان يتيمى كه حق مقرر آنان را به ايشان نمى‌دهيد و تمايل به ازدواج با آنان داريد، و [در باره‌] كودكان ناتوان و اينكه با يتيمان [چگونه‌] به داد رفتار كنيد [پاسخگر شماست‌].» و هر كار نيكى انجام دهيد، قطعاً خدا به آن داناست» .}}روشن می‌شود که برخی با یتیمان ازدواج می کردند ولی اموالشان را به آنان نمی دادند و قرآن در آیه محل بحث(آیه ۳ سوره نسا) دستور داده که مسلمانان برای نیفتادن به این مشکل  از ازدواج با یتیمان منصرف بشوند و با دیگر زنان که این مشکل را ندارند ازدواج بکنند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، دارالمعرفه، ج۳، ص۱۱</ref>زیرا اگر در حق زنان بالغ غیر یتیم خواه در مهریه و یا دیگر اموالشان  ظلمی صورت بگیرد می‌توان آنها را راضی کرد و حلالیت گرفت ولی تصرف در اموال یتیم و ازدواج با آنها به قصد ندادن مهریه و ادای حقوق مالی آنها قابل جبران نیست. <ref>طبرسی، مجمع البیان، دارالمعرفه، ج۳، ص۱۱</ref>