سوره معارج: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیات مشهور
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
آیات ۳۲ و۳۴ در [[سوره مؤمنون]] نیز تکرار شده‌اند. [[محسن قرائتی|قرائتی]] نویسنده [[تفسیر نور (کتاب)|تفسیر نور]] معتقد است که در آیات ۲۲ تا ۳۵ سوره معارج سيماى امّت اسلامى وجامعه ايده‌آل ترسيم شده است چنان‌چه در این سه آیه به رابطه دائمی با خداوند از طریق نماز، پای بندی به تعهدات و امانات و قیام برای حقوق مردم و پذیرفتن گواهی دادن به نفع آنان اشاره شده است. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> | آیات ۳۲ و۳۴ در [[سوره مؤمنون]] نیز تکرار شده‌اند. [[محسن قرائتی|قرائتی]] نویسنده [[تفسیر نور (کتاب)|تفسیر نور]] معتقد است که در آیات ۲۲ تا ۳۵ سوره معارج سيماى امّت اسلامى وجامعه ايده‌آل ترسيم شده است چنان‌چه در این سه آیه به رابطه دائمی با خداوند از طریق نماز، پای بندی به تعهدات و امانات و قیام برای حقوق مردم و پذیرفتن گواهی دادن به نفع آنان اشاره شده است. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> | ||
تکرار تأکید بر نماز در آغاز معرفی نمازگزاران در آیه ۲۳ «الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» و در پایان این ویژگی‌ها در آیه ۳۴ «وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» بیانگر این است که آغاز و پایان تمام کمالات توجه به نماز است. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> | تکرار تأکید بر نماز در آغاز معرفی نمازگزاران در آیه ۲۳ «الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» و در پایان این ویژگی‌ها در آیه ۳۴ «وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» بیانگر این است که آغاز و پایان تمام کمالات توجه به نماز است. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> | ||
* نکته تفسیری | * '''نکته تفسیری''' | ||
ممکن است منظور از عبارتِ «عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» | ممکن است منظور از عبارتِ «عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» | ||
ترک نکردن نماز و منظور از «عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» جدّى گرفتن نماز باشد مانند: انتظار نماز، وضو گرفتن قبل از رسیدن وقت، با جماعت و در مسجد خواندن نماز و مراعات شرایط صحّت و قبولى و كمال نماز. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|کافی]] روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده که «عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» را به [[نمازهای یومیه | نماز فریضه]] و «عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» را به [[نافله‌های روزانه| نمازنافله]] تفسیر کرده است. <ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶۹.</ref> | ترک نکردن نماز و منظور از «عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» جدّى گرفتن نماز باشد مانند: انتظار نماز، وضو گرفتن قبل از رسیدن وقت، با جماعت و در مسجد خواندن نماز و مراعات شرایط صحّت و قبولى و كمال نماز. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۱۰، ص۲۲۱.</ref> [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|کافی]] روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده که «عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ» را به [[نمازهای یومیه | نماز فریضه]] و «عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» را به [[نافله‌های روزانه| نمازنافله]] تفسیر کرده است. <ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶۹.</ref> | ||