اقامه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
شیوۀ گفتن اقامه با اذان کمی متفاوت است به این صورت که در شروع اقامه [[تکبیر]] دو بار تکرار می‌شود (در مقابل چهار بار تکرار در اذان) و [[تهلیل]] پایانی نیز یک بار است (در مقابل دو تکرار در اذان). در اقامه عبارت «قد قامت الصلاة» دو مرتبه، پس از عبارت «حی علی خیر العمل» و پیش از [[تکبیر]] و [[تهلیل]] پایانی گفته می‌شود که خبر از برپایی نماز است، اما این عبارت در اذان نیست. | شیوۀ گفتن اقامه با اذان کمی متفاوت است به این صورت که در شروع اقامه [[تکبیر]] دو بار تکرار می‌شود (در مقابل چهار بار تکرار در اذان) و [[تهلیل]] پایانی نیز یک بار است (در مقابل دو تکرار در اذان). در اقامه عبارت «قد قامت الصلاة» دو مرتبه، پس از عبارت «حی علی خیر العمل» و پیش از [[تکبیر]] و [[تهلیل]] پایانی گفته می‌شود که خبر از برپایی نماز است، اما این عبارت در اذان نیست. | ||
صحت اقامه | در صحت اقامه آمده که باید مانند اذان، [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی رعایت شود. اقامه در نماز نزد اهل تسنن با تفاوت جزیی شبیه اقامه شیعیان است. گفتن اقامه در گوش چپ نوزاد در روز اولى كه به دنيا مى‌آيد از مستحبات شمرده شده است. | ||
اقامه در نماز نزد اهل تسنن با تفاوت جزیی شبیه اقامه شیعیان است. | |||
==فصول و عبارات== | ==فصول و عبارات== | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۸: | ||
* اقامه باید بعد از [[اذان]] گفته شود.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> | * اقامه باید بعد از [[اذان]] گفته شود.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> | ||
* صحت اقامه مثل اذان مشروط به رعایت [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> چنانکه با وضو بودن نیز جزو شرایط صحت اقامه دانسته شده است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۶</ref> | * صحت اقامه مثل اذان مشروط به رعایت [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> چنانکه با وضو بودن نیز جزو شرایط صحت اقامه دانسته شده است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۶</ref> | ||
* مستحب است در روز اولى كه بچه به دنيا مى‌آيد در گوش چپش اقامه بگويند.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/توضیح المسائل مراجع، م۹۱۷.]</ref> | * مستحب است در روز اولى كه بچه به دنيا مى‌آيد در گوش چپش اقامه بگويند.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۷.]</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[اذان]] | *[[اذان]] | ||
* [[شهادت ثالثه]] | *[[شهادت ثالثه]] | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
== یادداشت == | ==یادداشت== | ||
{{یادداشت‌ها}} | {{یادداشت‌ها}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
* طوسی، [[الخلاف]]، تهران، ۱۳۷۷ق؛ | *طوسی، [[الخلاف]]، تهران، ۱۳۷۷ق؛ | ||
* ابن هبیره، یحیی، الافصاح، حلب، ۱۳۶۶ق/۱۹۴۷م؛ | *ابن هبیره، یحیی، الافصاح، حلب، ۱۳۶۶ق/۱۹۴۷م؛ | ||
* سبزواری، عبدالاعلی، مهذب الاحکام، قم، موسسه المنار، ۱۴۱۳ق. | *سبزواری، عبدالاعلی، مهذب الاحکام، قم، موسسه المنار، ۱۴۱۳ق. | ||
* [[صدوق]]، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۳ق. | *[[صدوق]]، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۳ق. | ||
* طوسی، محمد بن حسن، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت، دار الکتب العربی، ۱۴۰۰ق. | *طوسی، محمد بن حسن، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت، دار الکتب العربی، ۱۴۰۰ق. | ||
* یزدی، سید محمدکاظم، [[العروة الوثقی]]، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۹ق. | *یزدی، سید محمدکاظم، [[العروة الوثقی]]، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۹ق. | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* منبع مقاله : [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8674 دائره المعارف بزرگ اسلامی] | *منبع مقاله : [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8674 دائره المعارف بزرگ اسلامی] | ||
{{نمازها}} | {{نمازها}} | ||