حدیث متواتر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:حدیث نبوی.jpg|بندانگشتی|روایت نبوی [[متواتر معنوی]]: [[انا مدینة العلم و علی بابها]]]] | [[پرونده:حدیث نبوی.jpg|بندانگشتی|روایت نبوی [[متواتر معنوی]]: [[انا مدینة العلم و علی بابها]]]] | ||
'''حدیث متواتر'''، [[حدیث|حدیثی]] است که در سلسله سند آن همه راویان تا شخص [[معصوم]] در هر طبقه به تعدادی باشد که امکان توافق عمدی آن‌ها بر نسبت دادن دروغ به معصوم به طور عادی محال باشد و خبر آن‌ها موجب علم و یقین گردد. در مقابل خبر متواتر، [[خبر واحد]] قرار دارد؛ یعنی هر خبری متواتر نباشد خبر واحد است. | '''حدیث متواتر'''، [[حدیث|حدیثی]] است که در سلسله سند آن همه راویان تا شخص [[معصوم]] در هر طبقه به تعدادی باشد که امکان توافق عمدی آن‌ها بر نسبت دادن دروغ به معصوم به طور عادی محال باشد و خبر آن‌ها موجب علم و یقین گردد. در مقابل خبر متواتر، [[خبر واحد]] قرار دارد؛ یعنی هر خبری متواتر نباشد خبر واحد است. روایات متواتر، گرچه کم هستند، اما غالباً از مطالب مهمّی برخوردارند، مانند: [[حدیث غدیر]]، [[حدیث ثقلین]] یا حدیث «نهی از تعمّد بر کذب» که تعداد روات بیش از نفر از طبقات صحابه هستند. برای تواتر، شروطی بیان شده که برخی مربوط به شنوندگانِ خبر و برخی مربوط به گویندگان و ناقلان آن است. | ||
خبر متواتر دو نوع است: متواتر لفظی و [[متواتر معنوی]]. | خبر متواتر دو نوع است: متواتر لفظی و [[متواتر معنوی]] و تواتر معنوی در روایات، در مقایسه با روایات متواتر لفظی، بیشتر است؛ زیرا اکثر فروعات دین از جمله تعداد [[رکعت|رکعات]] نماز، مبطلات [[روزه]]، ارکان [[حج]]، و... دارای تواتر معنوی‌اند. | ||
حدیث متواتر از جهتی دیگر نیز به تواتر اجمالی و تفصیلی تقسیم می‌شود. | |||
==معنای لغوی و اصطلاحی== | ==معنای لغوی و اصطلاحی== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | ||
| توضیحات = | | توضیحات = | ||
}}</onlyinclude> | }}</onlyinclude>0 | ||
[[رده:اقسام حدیث]] | [[رده:اقسام حدیث]] | ||
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]] | [[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]] | ||
[[رده:اصطلاحات علوم حدیث]] | [[رده:اصطلاحات علوم حدیث]] | ||