Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۱۸
ویرایش
حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها
←کشف حجاب
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
برخورد عالمان و روحانیون شیعه با قانون کشف حجاب به دو صورت بود: نخست برخوردهای سیاسی-اجتماعی بود که با تلاش و مبارزه آنان با عمال حکومتی، اعلان مخالفت و بیزاری بر سر منابر و حتی درگیر شدن با مأموران دولتی بود و نوع دیگر برخوردهای علمی و فرهنگی در قالب تبلیغ و نگاشتن رساله‌هایی در دفاع از مسئله حجاب و رد کشف حجاب بود.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۵.</ref> با رفتن رضاخان و پس از تلاش جدی مراجع و عالمان در ایران و عراق، قانون کشف حجاب در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] از حالت اجباری خارج گردید.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۶.</ref> فعالیت علمی و فرهنگی عالمان نیز برای زدودن آثار بی‌حجابی ناشی از کشف حجاب، ادامه یافت به‌طوری که در دهه بیست شمسی، چندین کتاب و مقاله در دفاع از حجاب شرعی نگاشته شد و انتشار یافت.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۶.</ref> | برخورد عالمان و روحانیون شیعه با قانون کشف حجاب به دو صورت بود: نخست برخوردهای سیاسی-اجتماعی بود که با تلاش و مبارزه آنان با عمال حکومتی، اعلان مخالفت و بیزاری بر سر منابر و حتی درگیر شدن با مأموران دولتی بود و نوع دیگر برخوردهای علمی و فرهنگی در قالب تبلیغ و نگاشتن رساله‌هایی در دفاع از مسئله حجاب و رد کشف حجاب بود.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۵.</ref> با رفتن رضاخان و پس از تلاش جدی مراجع و عالمان در ایران و عراق، قانون کشف حجاب در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] از حالت اجباری خارج گردید.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۶.</ref> فعالیت علمی و فرهنگی عالمان نیز برای زدودن آثار بی‌حجابی ناشی از کشف حجاب، ادامه یافت به‌طوری که در دهه بیست شمسی، چندین کتاب و مقاله در دفاع از حجاب شرعی نگاشته شد و انتشار یافت.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||
به‌گفته [[رسول جعفریان]] طی نزدیک به ۶۰ | به‌گفته [[رسول جعفریان]] طی نزدیک به ۶۰ سال، به‌ویژه از سال‌های [[سال ۱۳۲۹ هجری شمسی|۱۳۲۹ش]] تا [[سال ۱۳۴۸ هجری شمسی|۱۳۴۸ش]] یک حرکت علمی گسترده درباره حجاب در ایران صورت گرفت، به‌طوری که پیش از آن هیچ رساله فقهی مستقلی درباره حجاب در میان عالمان شیعه نبوده است.<ref>جعفریان، رسائل حجابیه، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||
===مسئله حجاب در دوره پهلوی دوم=== | ===مسئله حجاب در دوره پهلوی دوم=== | ||
در دوره پهلوی دوم، اگرچه قانون کشف حجاب ملغی شده بود، اما پوشش زن در یک برنامه‌ای نسبتاً صامت ادامه یافت.<ref>جاودانی مقدم، «بررسی سیر تطور گفتمان حجاب در سپهر سیاست و فرهنگ ایران»، ص۱۲۱.</ref> در این دوره بحث بر سر برداشتن پوشیه و نقاب با توسل به زور نبود؛ بلکه کارگزارن دولتی، سیاست‌های حجاب را از طریق برنامه‌های تلویزیونی، سینما و برگزاری جشن‌ها (به‌ویژه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله) و اقدامات فرهنگی، در جهت بازنمایی تصویر زن مدرن ایرانی، پیش می‌بردند.<ref>جاودانی مقدم، «بررسی سیر تطور گفتمان حجاب در سپهر سیاست و فرهنگ ایران»، ص۱۲۲.</ref> | در دوره پهلوی دوم، اگرچه قانون کشف حجاب ملغی شده بود، اما پوشش زن در یک برنامه‌ای نسبتاً صامت ادامه یافت.<ref>جاودانی مقدم، «بررسی سیر تطور گفتمان حجاب در سپهر سیاست و فرهنگ ایران»، ص۱۲۱.</ref> در این دوره بحث بر سر برداشتن پوشیه و نقاب با توسل به زور نبود؛ بلکه کارگزارن دولتی، سیاست‌های حجاب را از طریق برنامه‌های تلویزیونی، سینما و برگزاری جشن‌ها (به‌ویژه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله) و اقدامات فرهنگی، در جهت بازنمایی تصویر زن مدرن ایرانی، پیش می‌بردند.<ref>جاودانی مقدم، «بررسی سیر تطور گفتمان حجاب در سپهر سیاست و فرهنگ ایران»، ص۱۲۲.</ref> | ||