confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۶۹۱
ویرایش
نقش عایشه در احادیث اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←روایات خاص عایشه
جز (جایگزینی متن - '{{پانویس|۲}}' به '{{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
===روایات خاص عایشه=== | ===روایات خاص عایشه=== | ||
در این بخش روایات خاص عایشه مورد بررسی قرار می‌گیرد. روایاتی مربوط به سیره و روش برخورد [[پیامبر(ص)]] با او، داستان تحریم و تخییر، مسابقه رسول خدا(ص) با [[عایشه]]، نزول آیه [[تیمم]] و [[حدیث افک]]، احادیثی مربوط به وفات رسول خدا(ص) و جریانات پس از آن، در این بخش مطرح می‌شود. عایشه روایاتی در معاشرت رسول خدا(ص) با خودش نقل می‌کند که هرگز زیبنده مقام رسالت نیست. [[سید مرتضی عسکری|عسکری]] معتقد است که هدف از انتشار این گونه روایات، مقابله با [[زینب بنت جحش|ام المؤمنین زینب]] و افتخار ویژه او بر سایر همسران پیامبر(ص) و دیگر همسر رسول خدا(ص) [[ام سلمه (همسر پیامبر)|ام المؤمنین ام سلمه]] است. همان گونه که روایت [[آیه اخوت|عقد برادری]] رسول خدا(ص) با [[ابوبکر]] جهت مقابله با روایاتی است که بارها رسول خدا(ص) [[علی بن ابی طالب]] را به عنوان برادر خویش برگزیده است.احادیث عایشه در رابطه با مسابقه و تیمم و افک نیز علاوه بر تناقضات درونی با واقعیت تاریخی سازگاری ندارد.{{مدرک}} | در این بخش روایات خاص عایشه مورد بررسی قرار می‌گیرد. روایاتی مربوط به سیره و روش برخورد [[پیامبر(ص)]] با او، داستان تحریم و تخییر، مسابقه رسول خدا(ص) با [[عایشه]]، نزول آیه [[تیمم]] و [[ماجرای افک#گزارش اول: تهمت به عایشه|حدیث افک]]، احادیثی مربوط به وفات رسول خدا(ص) و جریانات پس از آن، در این بخش مطرح می‌شود. عایشه روایاتی در معاشرت رسول خدا(ص) با خودش نقل می‌کند که هرگز زیبنده مقام رسالت نیست. [[سید مرتضی عسکری|عسکری]] معتقد است که هدف از انتشار این گونه روایات، مقابله با [[زینب بنت جحش|ام المؤمنین زینب]] و افتخار ویژه او بر سایر همسران پیامبر(ص) و دیگر همسر رسول خدا(ص) [[ام سلمه (همسر پیامبر)|ام المؤمنین ام سلمه]] است. همان گونه که روایت [[آیه اخوت|عقد برادری]] رسول خدا(ص) با [[ابوبکر]] جهت مقابله با روایاتی است که بارها رسول خدا(ص) [[علی بن ابی طالب]] را به عنوان برادر خویش برگزیده است.احادیث عایشه در رابطه با مسابقه و تیمم و افک نیز علاوه بر تناقضات درونی با واقعیت تاریخی سازگاری ندارد.{{مدرک}} | ||
عسکری نخست بازتاب این روایات را در مهم‌ترین منابع حدیثی و تاریخی اهل سنت مانند [[صحاح سته]] و [[سیره ابن هشام]] و [[تاریخ طبری]] نشان داده، سپس به شرح حال تک تک افرادی که در روایات عایشه نامی از آن‌ها برده شده پرداخته است و نهایتا به بررسی سندی و محتوایی احادیث مذکور پرداخته است. به نظر [[سید مرتضی عسکری|عسکری]] هدف تبلیغی این گونه روایات، برجسته کردن نقش عایشه نزد پیامبر(ص) است؛ هرچند که این امر، شخصیت و کرامت رسول خدا(ص) را زیر سؤال ببرد!! وی می‌گوید: آنچه که درباره مسابقه رسول خدا(ص) با ام المؤمنین عایشه روایت شده است کاری است که هیچ فرمانده سپاهی با سپاه خود انجام نمی‌دهد. حال چگونه ممکن است پیامبر حکیم و خردمند اسلام آن را انجام دهد؟!{{مدرک}} | عسکری نخست بازتاب این روایات را در مهم‌ترین منابع حدیثی و تاریخی اهل سنت مانند [[صحاح سته]] و [[سیره ابن هشام]] و [[تاریخ طبری]] نشان داده، سپس به شرح حال تک تک افرادی که در روایات عایشه نامی از آن‌ها برده شده پرداخته است و نهایتا به بررسی سندی و محتوایی احادیث مذکور پرداخته است. به نظر [[سید مرتضی عسکری|عسکری]] هدف تبلیغی این گونه روایات، برجسته کردن نقش عایشه نزد پیامبر(ص) است؛ هرچند که این امر، شخصیت و کرامت رسول خدا(ص) را زیر سؤال ببرد!! وی می‌گوید: آنچه که درباره مسابقه رسول خدا(ص) با ام المؤمنین عایشه روایت شده است کاری است که هیچ فرمانده سپاهی با سپاه خود انجام نمی‌دهد. حال چگونه ممکن است پیامبر حکیم و خردمند اسلام آن را انجام دهد؟!{{مدرک}} | ||