پرش به محتوا

فرزندآوری: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''فرزندآوری''' در [[قرآن]] و [[حدیث|احادیث معصومان]] امری پسندیده شمرده شده است. دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]] برای فرزندآوری در سنین پیری و بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها را، نشانه اهمیت این موضوع دانسته‌اند. همچنین در حدیثی به نقل از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] آمده است که حضرت در [[قیامت]] به فزونی امتش افتخار می‌کند.<br>برای کاهش فرزندآوری پیامدهای جبران‌ناپذیری برشمرده‌اند؛ از جمله: کاهش رشد اقتصادی، افزایش نیازمندی‌های مراقبتی و اقتصادی سالمندان و مشکلات فرهنگی و سیاسی.<br>دغدغه‌های اقتصادی و تربیتی و در کنار آنها، تغییر در سبک زندگی مردم، از مهمترین موانع اقدام برای فرزندآوری قلمداد می‌شود. اما در فرهنگ دینی، [[رزق|روزیِ فرزندان]] از جانب [[خدا|خداوند]] تضمین شده و دربارهٔ مسئله تربیت نیز گفته‌اند اگر تعدد فرزندان مشکلی در این زمینه باشد، باید خانواده‌های تک‌فرزند بهترین فرزندان را تربیت می‌کردند.<br>به‌دنبال افزایش جمعیت [[ایران]] در دههٔ ۶۰ش، مسؤولین کشور به سیاست‌های [[کنترل جمعیت]] روی آورده‌اند. ولی [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] در سال [[سال ۱۳۹۱ هجری شمسی|۱۳۹۱ش]]، ادامه این سیاست از اواسط دهه هفتاد به بعد را کاری اشتباه دانست و بر لزوم فرزند‌آوری تأکید نمود. [[مجلس شورای اسلامی|مجلس شورای اسلامی ایران]] نیز، قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت را در ۲۴ مهر [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]] تصویب کرد.
'''فرزندآوری''' در [[قرآن]] و [[حدیث|احادیث معصومان]] امری پسندیده شمرده شده است. دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]] برای فرزندآوری در سنین پیری و بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها را، نشانه اهمیت این موضوع دانسته‌اند. همچنین در حدیثی به نقل از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] آمده است که حضرت در [[قیامت]] به زیادیِ جمعیت امتش افتخار می‌کند.<br>برای کاهش فرزندآوری پیامدهای جبران‌ناپذیری برشمرده‌اند؛ از جمله: کاهش رشد اقتصادی، افزایش نیازمندی‌های مراقبتی و اقتصادی سالمندان و مشکلات فرهنگی و سیاسی.<br>دغدغه‌های اقتصادی و تربیتی و در کنار آنها، تغییر در سبک زندگی مردم، از مهمترین موانع اقدام برای فرزندآوری قلمداد می‌شود. اما در فرهنگ دینی، [[رزق|روزیِ فرزندان]] از جانب [[خدا|خداوند]] تضمین شده و دربارهٔ مسئله تربیت نیز گفته‌اند اگر تعدد فرزندان مشکلی در این زمینه باشد، باید خانواده‌های تک‌فرزند بهترین فرزندان را تربیت می‌کردند.<br>به‌دنبال افزایش جمعیت [[ایران]] در دههٔ ۶۰ش، مسؤولین کشور به سیاست‌های [[کنترل جمعیت]] روی آورده‌اند. ولی [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] در سال [[سال ۱۳۹۱ هجری شمسی|۱۳۹۱ش]]، ادامه این سیاست از اواسط دهه هفتاد به بعد را کاری اشتباه دانست و بر لزوم فرزند‌آوری تأکید نمود. [[مجلس شورای اسلامی|مجلس شورای اسلامی ایران]] نیز، قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت را در ۲۴ مهر [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]] تصویب کرد.


==جایگاه==
==جایگاه==
در [[قرآن|قران کریم]] از فرزند، با ویژگی‌ها و تعابیری همچون نعمت،<ref>سوره نحل، آیه ۷۲.</ref> زینت زندگی،<ref>سوره کهف، آیه ۴۶.</ref> نور چشم<ref>سوره فرقان، آیه ۷۴.</ref> و سبب یاری الهی<ref>سوره اسراء، آیه ۶ و سوره شعراء، آیه ۱۳۴.</ref> یاد شده است؛ این توصیفات برای فرزند را بیانگر پسندیده بودن فرزندآوری از نگاه قرآن دانسته‌اند.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref>  
در [[قرآن|قران کریم]] از فرزند، با ویژگی‌ها و تعابیری همچون نعمت،<ref>سوره نحل، آیه ۷۲.</ref> زینت زندگی،<ref>سوره کهف، آیه ۴۶.</ref> نور چشم<ref>سوره فرقان، آیه ۷۴.</ref> و سبب یاری الهی<ref>سوره اسراء، آیه ۶ و سوره شعراء، آیه ۱۳۴.</ref> یاد شده است؛ این توصیفات برای فرزند را بیانگر پسندیده بودن فرزندآوری از نگاه قرآن دانسته‌اند.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref>  
همچنین دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]<ref>سوره صافات، آیه ۱۰۰.</ref> و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]<ref>سوره آل عمران، آیه ۳۸؛ سوره مریم، آیات ۵ و ۶.</ref> برای فرزندآوری در سنین پیری و از آن‌طرف، بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها<ref>سوره هود، آیات ۷۱-۷۳؛ سوره مریم، آیات ۷ و ۸.</ref> نیز، نشانه اهمیت موضوع فرزندآوری ازنظر قرآن شمرده شده است.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref><br>در بین [[حدیث|روایات]] نیز، احادیث متعددی از [[چهارده معصوم|معصومان(ع)]] را بیانگر مطلوب بودن فرزندآوری و افزایش جمعیت خانواده دانسته‌اند.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۴۴.</ref>
همچنین دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]<ref>سوره صافات، آیه ۱۰۰.</ref> و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]<ref>سوره آل عمران، آیه ۳۸؛ سوره مریم، آیات ۵ و ۶.</ref> برای فرزندآوری در سنین پیری و از آن‌طرف، بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها<ref>سوره هود، آیات ۷۱-۷۳؛ سوره مریم، آیات ۷ و ۸.</ref> نیز، نشانه اهمیت موضوع فرزندآوری ازنظر قرآن شمرده شده است.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref><br>در بین [[حدیث|روایات]] نیز، احادیث متعددی از [[چهارده معصوم|معصومان(ع)]] را بیانگر مطلوب بودن فرزندآوری و افزایش جمعیت خانواده دانسته‌اند.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۴۴.</ref>
در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] از منابع معتبر حدیثی، روایاتی مختلف از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده که حضرت بر [[ازدواج]] با زن «وَلود» (فرزندآور) تأکید نموده و می‌فرماید من در [[قیامت]] به فزونی امتم افتخار می‌کنم.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۳ و ۳۳۴، حدیث ۱، ۲، ۳ و ۴.</ref> در حدیثی دیگر که سند آن مورد پذیرش قرار گرفته،<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416641 «فرزندآوری در آئینه روایات اسلامی»]، آیین رحمت.</ref> پیامبر به‌صراحت سفارش بر کثرت فرزندآوری نموده است.{{یاد|«اَکْثِرُوا الْوَلَدَ أُکَاثِرْ بِکُمُ الْأُمَمَ غَدا». (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲، حدیث ۳.)}} حتی از آن حضرت نقل شده که در قیامت به فرزندی که خودش [[سقط جنین|سقط]] شده خطاب می‌شود: وارد [[بهشت]] شو. در پاسخ می‌گوید: وارد نمی‌شوم؛ مگر این که پدر و مادرم پیش از من وارد شوند.<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۸۳.</ref>
در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] از منابع معتبر حدیثی، روایاتی مختلف از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده که حضرت بر [[ازدواج]] با زن «وَلود» (فرزندآور) تأکید نموده و می‌فرماید من در [[قیامت]] به زیادیِ جمعیت امتم افتخار می‌کنم.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۳ و ۳۳۴، حدیث ۱، ۲، ۳ و ۴.</ref> در حدیثی دیگر که سند آن مورد پذیرش قرار گرفته،<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416641 «فرزندآوری در آئینه روایات اسلامی»]، آیین رحمت.</ref> پیامبر به‌صراحت سفارش بر کثرت فرزندآوری نموده است.{{یاد|«اَکْثِرُوا الْوَلَدَ أُکَاثِرْ بِکُمُ الْأُمَمَ غَدا». (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲، حدیث ۳.)}} حتی از آن حضرت نقل شده که در قیامت به فرزندی که خودش [[سقط جنین|سقط]] شده خطاب می‌شود: وارد [[بهشت]] شو. در پاسخ می‌گوید: وارد نمی‌شوم؛ مگر این که پدر و مادرم پیش از من وارد شوند.<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۸۳.</ref>


==پیامدهای کاهش فرزندآوری==
==پیامدهای کاهش فرزندآوری==
خط ۳۷: خط ۳۷:


===دغدغه تربیت===
===دغدغه تربیت===
برخی تعدد فرزندان را مانع تربیت صحیح آنها دانسته و به‌این‌دلیل تمایلی به فرزندآوری بیشتر ندارند.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۱۰۹.</ref> در پاسخ گفته شده که اولاً، با توجه به برخی آیات قرآن،<ref>سوره قصص، آیه۵۶.</ref> امر تربیت و هدایت انسانها به دست پروردگار است. ثانیاً، اگر مسئلهٔ تربیت واقعا یکی از مشکلات اصلی در این موضوع  باشد باید خانواده‌های تک‌فرزند بهترین فرزندان را تربیت کرده باشند. سوم اینکه اگر محور تربیت فرزندان [[مودت اهل‌بیت(ع)|محبت]] و [[ولایت|ولایت اهل بیت(ع)]] باشد، بسیاری از نگرانی‌ها در مسئله تربیت مرتفع خواهد شد.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۱۰۹-۱۱۱.</ref>
برخی تعدد فرزندان را مانع تربیت صحیح آنها دانسته و به‌این‌دلیل تمایلی به فرزندآوری بیشتر ندارند.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۱۰۹.</ref> در پاسخ گفته شده که اولاً، با توجه به برخی آیات قرآن،<ref>سوره قصص، آیه۵۶.</ref> امر تربیت و هدایت انسانها به دست پروردگار است. ثانیاً، اگر مسئلهٔ تربیت واقعا یکی از مشکلات اصلی در این موضوع  باشد باید خانواده‌های تک‌فرزند بهترین فرزندان را تربیت کرده باشند. سوم اینکه اگر محور تربیت فرزندان [[مودت اهل‌بیت(ع)|محبت]] و [[ولایت|ولایت اهل بیت(ع)]] باشد، بسیاری از نگرانی‌ها در مسئله تربیت از بین می‌رود.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۱۰۹-۱۱۱.</ref>


===تغییر سبک زندگی===
===تغییر سبک زندگی===
خط ۴۳: خط ۴۳:


==سیاست‌های فرزندآوری در ایران==
==سیاست‌های فرزندآوری در ایران==
از سال [[سال ۱۳۵۵ هجری شمسی|۱۳۵۵]] تا [[سال ۱۳۷۵ هجری شمسی|۱۳۷۵ش]] جمعیت [[ایران]] به دو برابر افزایش یافت.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/110754/سیاست-های-کنترل-جمعیت-اهداف-و-نتایج «سیاست‌های کنترل جمعیت؛ اهداف و نتایج»]، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> با پدیدار شدن مشکلاتی در بخش آموزش، بهداشت و مسکن و با این پیش‌بینی که دههٔ ۸۰ دهه‌ٔ ازدواج و باروری جوانان خواهد بود، دولتمردان ایران به‌طور جدی به سیاست‌های [[کنترل جمعیت]] روی آورده‌اند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/110754/سیاست-های-کنترل-جمعیت-اهداف-و-نتایج «سیاست‌های کنترل جمعیت؛ اهداف و نتایج»]، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> البته در سال [[سال ۱۳۹۱ هجری شمسی|۱۳۹۱ش]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] رهبر ایران، با صحیح خواندن شروع این سیاست، ادامه آن از اواسط دهه هفتاد به بعد را کاری اشتباه دانست و ضمن طلب بخشش از [[خدا|خداوند]]، بر لزوم تکثیر نسل و فرزند‌آوری تأکید نمود.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21126 «بیانات در اجتماع مردم بجنورد»]، وبگاه دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه‌ای.</ref>
از سال [[سال ۱۳۵۵ هجری شمسی|۱۳۵۵]] تا [[سال ۱۳۷۵ هجری شمسی|۱۳۷۵ش]] جمعیت [[ایران]] به دو برابر افزایش یافت.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/110754/سیاست-های-کنترل-جمعیت-اهداف-و-نتایج «سیاست‌های کنترل جمعیت؛ اهداف و نتایج»]، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> با پدیدار شدن مشکلاتی در بخش آموزش، بهداشت و مسکن و با این پیش‌بینی که دههٔ ۸۰ دهه‌ٔ ازدواج و باروری جوانان خواهد بود، دولتمردان ایران به‌طور جدی به سیاست‌های [[کنترل جمعیت]] روی آورده‌اند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/110754/سیاست-های-کنترل-جمعیت-اهداف-و-نتایج «سیاست‌های کنترل جمعیت؛ اهداف و نتایج»]، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> البته در سال [[سال ۱۳۹۱ هجری شمسی|۱۳۹۱ش]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] رهبر ایران، با صحیح خواندن شروع این سیاست، ادامه آن از اواسط دهه هفتاد به بعد را کاری اشتباه دانست و ضمن طلب بخشش از [[خدا|خداوند]]، بر لزوم تکثیر نسل و فرزند‌آوری تأکید نمود.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21126 «بیانات در اجتماع مردم بجنورد»]، وبگاه دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه‌ای.</ref><br>
 
[[مجلس شورای اسلامی|مجلس شورای اسلامی ایران]]، جهت ترغیب خانواده‌ها برای فرزندآوری، [[قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت]] را در ۲۴ مهر [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]]، تصویب کرد.<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/1678266 «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت»]، مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.</ref> در این قانون مواردی همچون اعطای وام و زمین رایگان به صاحبان فرزند جدید در نظر گرفته شده است.<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/1678266 «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت»]، مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.</ref>
[[مجلس شورای اسلامی|مجلس شورای اسلامی ایران]]، جهت ایجاد مشوِّق‌هایی برای فرزندآوری همچون اعطای وام و زمین رایگان، [[قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت]] را در ۲۴ مهر [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]]، تصویب کرد.<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/1678266 «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت»]، مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۸۸۵

ویرایش