Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==شأن نزول== | ==شأن نزول== | ||
پس از [[غزوه بدر]] تعدادی از [[مسلمانان]] بر سر تقسیم [[غنیمت|غنایم جنگی]] مشاجره کردند و خداوند برای ریشهکن کردن اختلاف، تمام غنائم را در اختیار [[پیامبر(ص)]] گذاشت تا طبق صلاحدید خویش آن را میان جنگجویان تقسیم کند. پیامبر(ص) نیز غنایم را به طور مساوی بین آنان تقسیم کرد. این آیه نازل شد و بیان کرد که یکپنجم غنایم برای [[خدا]]، پیامبر(ص)، [[ذوی القربی|ذی القربی]]، | پس از [[غزوه بدر]] تعدادی از [[مسلمانان]] بر سر تقسیم [[غنیمت|غنایم جنگی]] مشاجره کردند و خداوند برای ریشهکن کردن اختلاف، تمام غنائم را در اختیار [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] گذاشت تا طبق صلاحدید خویش آن را میان جنگجویان تقسیم کند. پیامبر(ص) نیز غنایم را به طور مساوی بین آنان تقسیم کرد. این آیه نازل شد و بیان کرد که یکپنجم غنایم برای [[خدا]]، پیامبر(ص)، [[ذوی القربی|ذی القربی]]، [[یتیم|یتیمان]]، [[فقیر|مسکینان]] و [[ابن سبیل|در راه ماندگان]] است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۷۲.</ref> | ||
== | ==اختصاص خمس به اهلبیت و بنیهاشم== | ||
برای ذیالقربی و دیگر واژگان در این آیه مصادیقی بیان کردهاند: | برای ذیالقربی و دیگر واژگان در این آیه مصادیقی بیان کردهاند: | ||
* ذی القربی یعنی خویشان و نزدیکان شخص؛ اما به دلیل وجود روایات فراوانی که در کتابهای حدیثی شیعه و | * ذی القربی یعنی خویشان و نزدیکان شخص؛ اما به دلیل وجود روایات فراوانی که در کتابهای حدیثی شیعه و اهلسنت آمده است، منظور از [[ذوی القربی|ذی القربی]] در این [[آیه]]، فقط [[امامان شیعه]] هستند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۹، کتاب الخمس، ص۵۰۹-۵۱۸؛ حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۲۲۱-۲۱۸.</ref> | ||
* منظور از یتیمان، مسکینان و | * براساس روایات زیادی که در تفسیر آیه وجود دارد، منظور از یتیمان، مسکینان و در راه ماندگان، فقط یتیمان، مسکینان و در راه ماندگانِ از [[بنیهاشم]] و [[سادات]] هستند. ازاینرو، خمس را مختص به بنیهاشم است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۹، کتاب الخمس، ص۵۰۹-۵۱۸؛ حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۲۲۱- ۲۱۸.</ref> | ||
==گسترش محدوده خمس به تمام غنایم== | ==گسترش محدوده خمس به تمام غنایم== |