ایلاء: تفاوت میان نسخهها
اصلاح نویسههای عربی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) (اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
ایلاء عملی [[حرام]] شمرده شده است.<ref>شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۱۳۸؛ نجفی، | ایلاء عملی [[حرام]] شمرده شده است.<ref>شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۱۳۸؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۹، ص۱۱۵.</ref> [[فقیهان]] معتقدند، اگر مردی به این عمل اقدام نمود، زن میتواند به [[حاکم شرع]] شکایت کند. حاکم نخست چهار ماه به مرد مهلت میدهد تا به زن رجوع کند و بعد از آمیزش، [[کفاره قسم|کفّاره شکستن قسم]] دهد.<ref>حلّی، کنز العرفان فی فقه القرآن، ۱۴۲۵ق، ج۲، ص۲۹۲.</ref> اگر مرد در این مدت اقدامی نکرد، حاکم وی را میان بازگشت و [[طلاق]] زوجه مخیّر میکند و اگر از هر دو کار خودداری نمود با زندانی کردن و سخت گرفتن در تغذیه، وی را بر گزینش یکی از این دو راه مجبور میسازد.<ref>حلّی، کنز العرفان فی فقه القرآن، ۱۴۲۵ق، ج۲، ص۲۹۲؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، مؤسسه دارالعلم، ج۲، ص۳۵۷.</ref> برخی فقها معتقدند، در این صورت، حاکم میتواند زن را طلاق دهد.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۵۱۵.</ref><br> | ||
امروزه در دادگاه با موضوع ایلاء مواجه نیستیم؛ از این رو، حکمی در این زمینه از مراجع قضایی صادر نمیشود.<ref>[https://taranom-edalat.com/مفهوم-ایلاء-چیست/ «مفهوم ایلاء چیست»]، ترنم عدالت.</ref> | امروزه در دادگاه با موضوع ایلاء مواجه نیستیم؛ از این رو، حکمی در این زمینه از مراجع قضایی صادر نمیشود.<ref>[https://taranom-edalat.com/مفهوم-ایلاء-چیست/ «مفهوم ایلاء چیست»]، وبگاه ترنم عدالت.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
*زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل، بیروت، دارالکتاب العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۷ق. | *زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل، بیروت، دارالکتاب العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۷ق. | ||
*سعدی، ابو جیب، القاموس الفقهی لغةً و اصطلاحاً، دمشق، دارالفکر، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق. | *سعدی، ابو جیب، القاموس الفقهی لغةً و اصطلاحاً، دمشق، دارالفکر، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق. | ||
*شهید ثانی، زین الدین بن علی، مسالک الأفهام إلی تنقیح | *شهید ثانی، زین الدین بن علی، مسالک الأفهام إلی تنقیح شرایعالإسلام، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۳ق. | ||
*شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، الخلاف، محقق و مصحح: خراسانی، علی، شهرستانی، سید جواد، طه نجف، مهدی، عراقی، مجتبی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | *شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، الخلاف، محقق و مصحح: خراسانی، علی، شهرستانی، سید جواد، طه نجف، مهدی، عراقی، مجتبی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | ||
*طبرانی، سلیمان بن احمد، التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم، اربد اردن، دارالکتاب الثقافی، ۲۰۰۸م. | *طبرانی، سلیمان بن احمد، التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم، اربد اردن، دارالکتاب الثقافی، ۲۰۰۸م. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*[https://taranom-edalat.com/مفهوم-ایلاء-چیست/ «مفهوم ایلاء چیست»]، وبگاه ترنم عدالت، تاریخ نشر: ۱ آبان ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۲ش. | *[https://taranom-edalat.com/مفهوم-ایلاء-چیست/ «مفهوم ایلاء چیست»]، وبگاه ترنم عدالت، تاریخ نشر: ۱ آبان ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۲ش. | ||
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش. | ||
*نجفی، محمدحسن، | *نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام فی شرح شرایعالإسلام، محقق و مصحح: قوچانی، عباس، آخوندی، علی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||