پرش به محتوا

برزخ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۲۰: خط ۲۰:
در روایات آمده «هر کس بمیرد، قیامت او برپا می‌شود»؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۱، ص۷.</ref> و به همین جهت، عالَم برزخ را «[[قیامت صغری]]» نیز می‌نامند.<ref>قیصری، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، ۱۳۷۰ش، ص۷۷۳-۷۷۴</ref> همچنین، به جهت شباهتش به قیامت، آن را [[عالم مثال|عالَم مثال]] نیز نامیده‌اند.<ref>علیزاده موسوی، سلفی‌گری و وهابیت، ۱۳۹۳ش، ص۴۲۲.</ref> همچنین به جهت این که برزخ همچون قبر، در پیِ زندگی دنیا است، به عالم برزخ، «عالم قبر» و «عالم خیال» نیز گفته شده است.<ref>حسینی تهرانی، معاد شناسی، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۱۶۵۲،  ص۱۷۰.</ref>{{یاد| به باور علامه طهرانی عالم‌ خیال‌، عالم‌ بسیار وسیعی است‌ ازمادّۀ بسيار قوی‌تر و این‌كه فارسی زبانان‌ «خيال‌» را به‌ معنای امر توهّمی و موهوم می‌پندارند، اشتباهی است‌ كه‌ در لغت‌ وارد شده‌ است و بعضى از اهل ظاهر که چنین جملاتى را مانند عالم خیال، از حکماى أعلام دیده‌‏اند، تصوّر نموده‏‌اند که آنها عالم برزخ را که همان مثال است قبول ندارند و قائل به یک عالم توهّمى و تصوّرى هستند، و براى آن حقیقت و واقعیّتى قائل نیستند در حالی که چنین نسبتی به آنان درست نیست.<ref>http://www.maarefislam.com/fa/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad2/maad2.6.htm#_</ref>}}
در روایات آمده «هر کس بمیرد، قیامت او برپا می‌شود»؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۱، ص۷.</ref> و به همین جهت، عالَم برزخ را «[[قیامت صغری]]» نیز می‌نامند.<ref>قیصری، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، ۱۳۷۰ش، ص۷۷۳-۷۷۴</ref> همچنین، به جهت شباهتش به قیامت، آن را [[عالم مثال|عالَم مثال]] نیز نامیده‌اند.<ref>علیزاده موسوی، سلفی‌گری و وهابیت، ۱۳۹۳ش، ص۴۲۲.</ref> همچنین به جهت این که برزخ همچون قبر، در پیِ زندگی دنیا است، به عالم برزخ، «عالم قبر» و «عالم خیال» نیز گفته شده است.<ref>حسینی تهرانی، معاد شناسی، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۱۶۵۲،  ص۱۷۰.</ref>{{یاد| به باور علامه طهرانی عالم‌ خیال‌، عالم‌ بسیار وسیعی است‌ ازمادّۀ بسيار قوی‌تر و این‌كه فارسی زبانان‌ «خيال‌» را به‌ معنای امر توهّمی و موهوم می‌پندارند، اشتباهی است‌ كه‌ در لغت‌ وارد شده‌ است و بعضى از اهل ظاهر که چنین جملاتى را مانند عالم خیال، از حکماى أعلام دیده‌‏اند، تصوّر نموده‏‌اند که آنها عالم برزخ را که همان مثال است قبول ندارند و قائل به یک عالم توهّمى و تصوّرى هستند، و براى آن حقیقت و واقعیّتى قائل نیستند در حالی که چنین نسبتی به آنان درست نیست.<ref>http://www.maarefislam.com/fa/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad2/maad2.6.htm#_</ref>}}


==بدن برزخی==
== زندگی در برزخ ==
انسان با مرگ وارد عالم برزخ شده و [[حیات برزخی]] او آغاز می‌شود. زیست در عالم برزخ ویژگی‌ها و مراحل خاص خود را دارد.
 
=== بدن برزخی ===
{{اصلی|بدن برزخی}}
{{اصلی|بدن برزخی}}
[[روح]] انسان پس از [[مرگ]] و ترک بدن مادی، با [[بدن برزخی]] به زندگی خود در سرای دیگر ادامه می‌دهد.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۲۹-۳۰؛ مکارم، یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ، دارالکتب الاسلامیة، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> درباره چیستی [[بدن برزخی]] اختلاف شده است:<ref>برای مطالعه بیشتر، رک: ملایری، «نظریه‌های بدن برزخی»، ۱۳۸۹ش.</ref> گروهی معتقدند که بدن برزخی، بدن [[مجرد]] از ماده است که شکل و شمایلی مشابه با بدن مادی دارد و به همین جهت، به آن [[بدن برزخی |بدن مثالی]] گفته می‌شود؛<ref>ملاصدرا، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، ۱۹۸۱م، ج۹، ص۱۹۷-۱۹۸؛ محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲-۴۳.</ref> اما گروهی نیز معتقدند که بدن برزخی، همین بدن مادی در قبر است که مورد سؤال قرار می‌گیرد و از ثواب و عذاب برزخی برخوردار می‌شود.<ref>لاهيجی
[[روح]] انسان پس از [[مرگ]] و ترک بدن مادی، با [[بدن برزخی]] به زندگی خود در سرای دیگر ادامه می‌دهد.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۲۹-۳۰؛ مکارم، یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ، دارالکتب الاسلامیة، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> درباره چیستی [[بدن برزخی]] اختلاف شده است:<ref>برای مطالعه بیشتر، رک: ملایری، «نظریه‌های بدن برزخی»، ۱۳۸۹ش.</ref> گروهی معتقدند که بدن برزخی، بدن [[مجرد]] از ماده است که شکل و شمایلی مشابه با بدن مادی دارد و به همین جهت، به آن [[بدن برزخی |بدن مثالی]] گفته می‌شود؛<ref>ملاصدرا، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، ۱۹۸۱م، ج۹، ص۱۹۷-۱۹۸؛ محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲-۴۳.</ref> اما گروهی نیز معتقدند که بدن برزخی، همین بدن مادی در قبر است که مورد سؤال قرار می‌گیرد و از ثواب و عذاب برزخی برخوردار می‌شود.<ref>لاهيجی
، گوهر مرا،د  ۱۳۸۳ش، ص۶۵۰-۶۵۱.</ref>
، گوهر مرا،د  ۱۳۸۳ش، ص۶۵۰-۶۵۱.</ref>


==سؤال قبر==
=== سؤال قبر ===
{{اصلی|سؤال قبر}}
{{اصلی|سؤال قبر}}
[[سوال قبر]] را اولین مرحله از مراحل حیات برزخی می‌دانند که در [[شب اول قبر]]، از هر انسانی دربارۀ اعتقادات و اعمالش سؤال می‌شود.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۲۰۵.</ref>  
[[سوال قبر]] را اولین مرحله از مراحل [[حیات برزخی]] می‌دانند که در [[شب اول قبر]]، از هر انسانی دربارۀ اعتقادات و اعمالش سؤال می‌شود.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۲۰۵.</ref>  
در اینکه سؤال و جواب، از همین بدن مادی در قبر صورت می‌گیرد یا [[بدن برزخی|
در اینکه سؤال و جواب، از همین بدن مادی در قبر صورت می‌گیرد یا [[بدن برزخی|
بدن مثالی]]، دو نظر وجود دارد. <ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۷۰؛ جوادی آملی، معاد شناسی، انتشارات اسراء، ج ۲۱، ص۲۲۲.</ref><br />
بدن مثالی]]، دو نظر وجود دارد. <ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۷۰؛ جوادی آملی، معاد شناسی، انتشارات اسراء، ج ۲۱، ص۲۲۲.</ref>


==فشار قبر==
=== فشار قبر ===
{{اصلی|عذاب قبر}}
{{اصلی|عذاب قبر}}
از مجموع [[روایات]] استفاده می‌شود که فشار قبر محدود به [[کافر|کفار]] و [[شرک|مشرکین]] نیست و حتی [[مؤمن]] نیز بسته به تعلقات دنیایی<ref> [[امام خمینی]]، [[شرح چهل حدیث (کتاب) |شرح چهل حدیث (اربعین حدیث)]]، حدیث ششم، ص۱۲۴.</ref> و [[گناهان|گناهانِ]] بخشیده نشده، دچار [[فشار قبر]] می‌شود تا از این طریق پاک شده و راهیِ بهشت برزخی شود. [[ابو بصیر]] می‌گوید: به [[امام صادق(ع)]] گفتم: آیا احدی هست که از فشار قبر نجات پیدا کند؟ فرمود: پناه به [[خدا]] می‌بریم از [[فشار قبر]]. چقدر اندک هستند افرادی که از فشار قبر نجات پیدا می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۷ش، ج۳، ص۲۳۶.</ref>
از مجموع [[روایات]] استفاده می‌شود که فشار قبر محدود به [[کافر|کفار]] و [[شرک|مشرکین]] نیست و حتی [[مؤمن]] نیز بسته به تعلقات دنیایی<ref> [[امام خمینی]]، [[شرح چهل حدیث (کتاب) |شرح چهل حدیث (اربعین حدیث)]]، حدیث ششم، ص۱۲۴.</ref> و [[گناهان|گناهانِ]] بخشیده نشده، دچار [[فشار قبر]] می‌شود تا از این طریق پاک شده و راهیِ بهشت برزخی شود. [[ابو بصیر]] می‌گوید: به [[امام صادق(ع)]] گفتم: آیا احدی هست که از فشار قبر نجات پیدا کند؟ فرمود: پناه به [[خدا]] می‌بریم از [[فشار قبر]]. چقدر اندک هستند افرادی که از فشار قبر نجات پیدا می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۷ش، ج۳، ص۲۳۶.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۰۶

ویرایش