باب حطه: تفاوت میان نسخه‌ها
←دستور به بنی‌اسرائیل
| خط ۶: | خط ۶: | ||
کلمه حطه به معنای تنزل مقام، برداشتن بار و سنگینى [[تكلیف]] یا [[گناه]] از دوش انسان است.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، دارالکتب العلمیه، ج۲، ص۸۹۴-۸۹۵، ذیل «حط»؛ زب‍ی‍دی، تاج‌العروس، ج۱۰، ص۲۱۶-۲۱۷، ذیل «حطط».</ref>[[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] | کلمه حطه به معنای تنزل مقام، برداشتن بار و سنگینى [[تكلیف]] یا [[گناه]] از دوش انسان است.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، دارالکتب العلمیه، ج۲، ص۸۹۴-۸۹۵، ذیل «حط»؛ زب‍ی‍دی، تاج‌العروس، ج۱۰، ص۲۱۶-۲۱۷، ذیل «حطط».</ref>[[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] | ||
درباره باب حطه می‌گوید: خداوند به بنی‌اسرائیل فرمان داد که برای تواضع هنگام ورود به بیت المقدس از [[باب حطه]] وارد شوند که مجبور به خم شدن هنگام ورود بشوند و بگویند: «حِطَّه» ولی آنها، هم از در دیگری وارد شدند و هم این کلمه را تحریف کرده و به عنوان مخالفت با دستور خداوند و از روی استهزا به زبان سریانی گفتند: | درباره باب حطه می‌گوید: خداوند به بنی‌اسرائیل فرمان داد که برای تواضع هنگام ورود به بیت المقدس از [[باب حطه]] وارد شوند که مجبور به خم شدن هنگام ورود بشوند و بگویند: «حِطَّه» ولی آنها، هم از در دیگری وارد شدند و هم این کلمه را تحریف کرده و به عنوان مخالفت با دستور خداوند و از روی استهزا به زبان سریانی گفتند: «هاطا سماقاتا» ...«حطا سماقاتا» که به معنای گندم سرخ‌رنگی است که در آن جو وجود دارد. <ref>طبرسی، تفسیر مجمع البیان، الناشر : دار المعرفة، ج۱، ص۲۴۸.</ref> | ||
==تشبیه اهل‌بیت به باب حطه== | ==تشبیه اهل‌بیت به باب حطه== | ||