رجاء بن ابی‌ضحاک: تفاوت میان نسخه‌ها

رجاء بن ابی‌ضحاک (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۱

۸ بایت حذف‌شده ، ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|'

Image-reviewer، abusefilter، autopatrolled، botadmin، دیوان‌سالاران، eliminator، import، مدیران رابط کاربری، ipblock-exempt، movedable، oversight، patroller، reviewer، rollbacker، مدیران، translationadmin

۹٬۴۳۸

ویرایش

@@ خط ۴۶: / خط ۴۶: @@
 وی در طول سفر، رفتارهای امام رضا(ع) را زیر نظر گرفت و گزارشی را در این زمینه به مأمون داد؛ گزارش وی از [[عبادت]] امام در سفر در منابع روایی [[شیعی]] انعکاس یافته است.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۱۸۰-۱۸۳؛ حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۵۵-۵۶.</ref> بر پایه آنچه که از [[ابوهاشم جعفری]] نقل شده هنگامی که در [[اهواز]] که [[کرامت|کراماتی]] از امام رضا(ع) صادر شد، رجاء دستور داد که امام و همراهانش را به سرعت از منطقه حرکت دهند تا مردم به او روی نیاوردند.<ref> ابن حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۴۸۸–۴۸۹؛ قطب‌الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۶۱-۶۶۲.</ref>
-بر پایه روایتی که [[شیخ صدوق]] نقل کرده، برخی [[یاران امام رضا (ع)]] در میانه سفر تصمیم به [[ترور]] رجاء گرفتند که امام با عبارت «أ تُرِيدُ أنْ تَقْتُلَ نَفْساً مُؤْمِنَةً بِنَفْسٍ كَافِرَةٍ»{{یادداشت|آیا می‌خواهی فردی مؤمن را به خاطر فردی کافر به قتل برسانی؟! بنابر آنچه در ترجمه کتاب عیون الأخبار آمده منظور این است که فردی دیگر (مامون) دستور احضار امام را داده است و تو می‌خواهی رجاء را به جای او به قتل برسانی. (عرفان‌منش، جغرافیای تاریخی هجرت امام رضا(ع)، ۱۳۷۶ش، ص۴۷، پاورقی ۳۵.)}} آنها را از این کار منع کرد.<ref> شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۰۵-۲۰۶.</ref> مهدی لاجوردی مصحح کتاب [[عیون اخبار الرضا]] گفته است که از عبارت مذکور، مدح رجاء برداشت می‌شود.<ref> شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۰۵، پاورقی ش۲.</ref>
+بر پایه روایتی که [[شیخ صدوق]] نقل کرده، برخی [[یاران امام رضا (ع)]] در میانه سفر تصمیم به [[ترور]] رجاء گرفتند که امام با عبارت «أ تُرِيدُ أنْ تَقْتُلَ نَفْساً مُؤْمِنَةً بِنَفْسٍ كَافِرَةٍ»{{یاد|آیا می‌خواهی فردی مؤمن را به خاطر فردی کافر به قتل برسانی؟! بنابر آنچه در ترجمه کتاب عیون الأخبار آمده منظور این است که فردی دیگر (مامون) دستور احضار امام را داده است و تو می‌خواهی رجاء را به جای او به قتل برسانی. (عرفان‌منش، جغرافیای تاریخی هجرت امام رضا(ع)، ۱۳۷۶ش، ص۴۷، پاورقی ۳۵.)}} آنها را از این کار منع کرد.<ref> شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۰۵-۲۰۶.</ref> مهدی لاجوردی مصحح کتاب [[عیون اخبار الرضا]] گفته است که از عبارت مذکور، مدح رجاء برداشت می‌شود.<ref> شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۰۵، پاورقی ش۲.</ref>
 در برخی از منابع، مأمور همراهی امام هشتم [[عیسی بن یزید جلودی]] دانسته شده است<ref> ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، بیروت، ص۴۵۴؛ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۵۹؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۲۲۴.</ref> البته چنانکه در [[شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار (کتاب)|شرح الاخبار]] آمده مأمور همراه حضرت رضا(ع) از مدینه تا [[فارس]] جلودی بود و از فارس تا مرو، رجاء مسئولیت همراهی امام را به عهده گرفت.<ref> قاضی نعمان، شرح الأخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳۳۹-۳۴۰.</ref>