عرفات: تفاوت میان نسخه‌ها
←اهمیت
(←اهمیت) |
(←اهمیت) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==اهمیت== | ==اهمیت== | ||
عرفات، با [[فریضه]] حج پیوند دارد<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۳۷۶.</ref> و از اماکن مقدس اسلامی است.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۳۷۵.</ref> [[وقوف در عرفات]]، از ارکان [[حج تمتع]] است و حج بدون آن ادا نمی‌شود؛ بر این اساس، حج‌گزاران باید در روز [[۹ ذی الحجه]]، از ظهر شرعی تا [[مغرب شرعی]] در صحرای عرفات اقامت کنند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۳ و ۱۷۴.</ref> اهميت حضور در عرفات تا آنجاست که پیامبر(ص) | عرفات، با [[فریضه]] حج پیوند دارد<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۳۷۶.</ref> و از اماکن مقدس اسلامی است.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۳۷۵.</ref> [[وقوف در عرفات]]، از ارکان [[حج تمتع]] است و حج بدون آن ادا نمی‌شود؛ بر این اساس، حج‌گزاران باید در روز [[۹ ذی الحجه]]، از ظهر شرعی تا [[مغرب شرعی]] در صحرای عرفات اقامت کنند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۳ و ۱۷۴.</ref> اهميت حضور در عرفات تا آنجاست که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در روایتی فرموده «الْحَجُّ عَرَفَة» حج عرفه است. <ref>التلخیص الحبیر، العسقلانی، التالحبیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۷. | ||
</ref> | |||
پیش از [[اسلام]]، اهالی مکه به واسطه آنکه خود را اهل حرم و برگزیده می‌دانستند، برخی اعمال، از جمله [[وقوف در عرفات]] را انجام نمی‌دادند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۸۰.</ref> بنابر برخی روایات در [[مجامع حدیثی]] اهل سنت، [[پیامبر(ص)]] در حج‌گزاری قبل از اسلام نیز وقوف در عرفات را انجام می‌داده است.<ref>مدیرشانه‌چی، «حج پیامبر(ص)»، ص۸۳.</ref> | پیش از [[اسلام]]، اهالی مکه به واسطه آنکه خود را اهل حرم و برگزیده می‌دانستند، برخی اعمال، از جمله [[وقوف در عرفات]] را انجام نمی‌دادند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۸۰.</ref> بنابر برخی روایات در [[مجامع حدیثی]] اهل سنت، [[پیامبر(ص)]] در حج‌گزاری قبل از اسلام نیز وقوف در عرفات را انجام می‌داده است.<ref>مدیرشانه‌چی، «حج پیامبر(ص)»، ص۸۳.</ref> | ||