confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۲۴
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
(ویکی سازی) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| تاریخ وفات = [[۱۲ تیر]] ۱۳۴۹ش • [[۲۸ ربیعالثانی]] ۱۳۹۰ق | | تاریخ وفات = [[۱۲ تیر]] [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹ش]] • [[۲۸ ربیعالثانی]] ۱۳۹۰ق | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
| محل دفن = [[عراق]]، [[نجف]] | | محل دفن = [[عراق]]، [[نجف]] | ||
| استادان = [[سیدابوالحسن اصفهانی]] • [[ | | استادان = [[سیدابوالحسن اصفهانی]] • [[محمدحسین نائینی]] • [[عبدالکریم حائری یزدی]] • [[محمد حسین کمپانی]] | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''عبدالحسین امینی''' معروف به '''علامه امینی'''([[سال ۱۳۲۰ هجری قمری|۱۳۲۰]]-[[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]])، نویسنده کتاب [[الغدیر]]، [[فقیه]]، [[محدث]]، [[کلام|متکلم]]، مورخ، نسخهشناس و از علمای | '''عبدالحسین امینی''' معروف به '''علامه امینی'''([[سال ۱۳۲۰ هجری قمری|۱۳۲۰]]-[[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]])، نویسنده کتاب [[الغدیر]]، [[فقیه]]، [[محدث]]، [[کلام|متکلم]]، مورخ، نسخهشناس و از علمای [[شیعه]] در [[قرن چهاردهم هجری قمری]] بود. علامه امینی از ٢٢ سالگی برای تحصیل علوم اسلامی به نجف رفت و از [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزا محمدحسین نایینی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] و [[شیخ عبدالکریم حائری یزدی]]، [[اجازه اجتهاد]] دریافت كرد. | ||
علامه امینی علاوه بر نگارش آثار مهم علمی، [[مکتبة الامام امیرالمؤمنین العامة (نجف)|کتابخانه امیرالمؤمنین(ع)]] را در [[نجف]] تاسیس کرد که حاوی ۷۰ هزار نسخه خطی و ۵۰۰ هزار عنوان کتاب است. [[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیلة]]، «سیرَتُنا و سنَتُنا سیرةُ نبیِنا و سنتِه»، «تفسیر سوره حمد» و «أدبُ الزائرِ لِمَن يَمَّمَ الحائر» در شرح آداب [[زیارت امام حسین (ع)]] از دیگر آثار اوست. | علامه امینی علاوه بر نگارش آثار مهم علمی، [[مکتبة الامام امیرالمؤمنین العامة (نجف)|کتابخانه امیرالمؤمنین(ع)]] را در [[نجف]] تاسیس کرد که حاوی ۷۰ هزار نسخه خطی و ۵۰۰ هزار عنوان کتاب است. [[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیلة]]، «سیرَتُنا و سنَتُنا سیرةُ نبیِنا و سنتِه»، «تفسیر سوره حمد» و «أدبُ الزائرِ لِمَن يَمَّمَ الحائر» در شرح آداب [[زیارت امام حسین (ع)]] از دیگر آثار اوست. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
امینی معتقد بود [[اجتهاد]] [در دنیای جدید] از حیطه قدرت فرد خارج است و باید هیئت فتوای مقتدر، شجاع و زمانشناس تشکیل شود. او منتقد بسیاری از محافل و مجالس مذهبی به دلیل بیاطلاعی و ناآگاهی بسیاری از گویندگان حدیث و معارف دینی بود. امینی معتقد بود زیارت ائمه و امامزادگان، بر خلاف آنچه هماکنون در بین شیعیان دیده میشود، باید بازده جدی پرورشی داشته باشد؛ از این رو، یکی از کارهای نخستین او، چاپ یکی از معتبرترین متون زیارتی شیعه به نام [[کامل الزیارات]] بود. | امینی معتقد بود [[اجتهاد]] [در دنیای جدید] از حیطه قدرت فرد خارج است و باید هیئت فتوای مقتدر، شجاع و زمانشناس تشکیل شود. او منتقد بسیاری از محافل و مجالس مذهبی به دلیل بیاطلاعی و ناآگاهی بسیاری از گویندگان حدیث و معارف دینی بود. امینی معتقد بود زیارت ائمه و امامزادگان، بر خلاف آنچه هماکنون در بین شیعیان دیده میشود، باید بازده جدی پرورشی داشته باشد؛ از این رو، یکی از کارهای نخستین او، چاپ یکی از معتبرترین متون زیارتی شیعه به نام [[کامل الزیارات]] بود. | ||
[[سید ابوالحسن اصفهانی]] در تقریظ بر کتاب [[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیلة]]، علامه امینی را پرچمدار دانش، ادب و قهرمان جنبش فکری اسلامی دانسته است. محمدسعید دحدوح، از عالمان اهل سنت ساکن [[حلب]]، در بخشی از نامهاش به علامه امینی، او را وارث راستین روش و اخلاق [[آل محمد(ص)]] معرفی کرده است. | [[سید ابوالحسن اصفهانی]] در تقریظ بر کتاب [[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیلة]]، علامه امینی را پرچمدار دانش، ادب و قهرمان جنبش فکری اسلامی دانسته است. محمدسعید دحدوح، از عالمان اهل سنت ساکن [[حلب]]، در بخشی از نامهاش به علامه امینی، او را وارث راستین روش و [[اخلاق]] [[آل محمد(ص)]] معرفی کرده است. | ||
[[عبادت]] بسیار زیاد، [[تقوا]] و [[زهد]] از ویژگیهای اخلاقی علامه امینی دانسته شده است؛ به صورتی که تا آخر عمر خانه شخصی در نجف نداشت و در خانه اجارهای زندگی میکرد. | [[عبادت]] بسیار زیاد، [[تقوا]] و [[زهد]] از ویژگیهای اخلاقی علامه امینی دانسته شده است؛ به صورتی که تا آخر عمر خانه شخصی در نجف نداشت و در خانه اجارهای زندگی میکرد. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب | #الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب | ||
{{اصلی|الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)}} | {{اصلی|الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)}} | ||
مشهورترین اثر امینی، الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب، کتابی است در اثبات [[امامت]] و [[خلافت]] بلافصل امام علی | مشهورترین اثر امینی، الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب، کتابی است در اثبات [[امامت]] و [[خلافت]] بلافصل [[امام علی علیهالسلام|امیرالمومنین]] با استناد به [[واقعه غدیر]] و بررسی سند و دلالت [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]].<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج ۱۲، ص ۳۹.</ref> عبدالحسین امینی گفته است: چهل سال از عمر خود را برای نوشتن این کتاب یازده جلدی صرف کرده و برای بررسی منابع واقعه غدیر، در کتابخانههای [[عراق]]، [[ایران]]، [[هند]]، [[سوریه]] و [[ترکیه]]، به مطالعه، نسخهبرداری و پژوهش پرداخته است.<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج۱۲، ص ۳۹ و ۴۰.</ref> به گفته [[سید جعفر شهیدی]] به نقل از خود امینی، او برای تالیف الغدیر، ده هزار جلد کتاب را از ابتدا تا انتها خوانده است.<ref>شهیدی، «تطور مذهب شیعه و امینی مجدد مذهب»، ص۶۹۴.</ref> | ||
{{یادداشت|جلد اول تا نهم کتاب الغدیر، در سال ۱۳۶۴ق در نجف چاپ شد. تمامی یازده جلد الغدیر، در سال ۱۳۷۲ق در تهران چاپ شد.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> این کتاب بیست جلد است که تاکنون تنها یازده جلد از آن چاپ شده است.لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۶۲.}} | {{یادداشت|جلد اول تا نهم کتاب الغدیر، در سال ۱۳۶۴ق در نجف چاپ شد. تمامی یازده جلد الغدیر، در سال ۱۳۷۲ق در تهران چاپ شد.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> این کتاب بیست جلد است که تاکنون تنها یازده جلد از آن چاپ شده است.لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۶۲.}} | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
===دیگر آثار=== | ===دیگر آثار=== | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
# تحقیق و تعلیق بر کتاب [[کامل الزیارات]] اثر [[ابن قولویه]]. در سال ۱۳۵۶ق در نجف چاپ شد.<ref>لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۷.</ref> | # تحقیق و تعلیق بر کتاب [[کامل الزیارات]] اثر [[ابن قولویه]]. در سال ۱۳۵۶ق در [[نجف]] چاپ شد.<ref>لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۷.</ref> | ||
# ادب الزائر لمن یمّم الحائر، شرح آداب [[زیارت امام حسین(ع)]]. در نجف چاپ شد. | # ادب الزائر لمن یمّم الحائر، شرح آداب [[زیارت امام حسین(ع)]]. در نجف چاپ شد. | ||
# [[سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته]]، بحث مستند درباره [[ولایت]] و محبت خاندان پیامبر(ص) و گزارش بُعد تاریخی عزاداری [[عاشورا]])<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>. او در این کتاب، با استناد به منابع اهل سنت، عزاداری و گریه برای امام حسین(ع) را سنت نبوی میداند و شیعه را در این امر پیرو پیامبر معرفی میکند.<ref>لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۹.</ref> | # [[سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته]]، بحث مستند درباره [[ولایت]] و محبت خاندان پیامبر(ص) و گزارش بُعد تاریخی عزاداری [[عاشورا]])<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>. او در این کتاب، با استناد به منابع اهل سنت، عزاداری و گریه برای امام حسین(ع) را سنت نبوی میداند و شیعه را در این امر پیرو پیامبر معرفی میکند.<ref>لطفی، علامه امینی جرعهنوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۹.</ref> | ||
# [[اعلام الانام فی معرفه الملک العلام]]، در توحید، به فارسی. | # [[اعلام الانام فی معرفه الملک العلام]]، در توحید، به فارسی. | ||
# [[شهداء الفضیلة]] | # [[شهداء الفضیلة]] | ||
# [[تفسیر سوره حمد]]. فصل اول این کتاب در تفسیر سوره است و فصل دوم، در تحلیل و بیان ظرائف آن. این کتاب در ۱۳۹۵ق در تهران چاپ شد. | # [[تفسیر سوره حمد]]. فصل اول این کتاب در تفسیر سوره است و فصل دوم، در تحلیل و بیان ظرائف آن. این کتاب در ۱۳۹۵ق در [[تهران]] چاپ شد. | ||
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «ولله الاسماء الحسنی»]] | # [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «ولله الاسماء الحسنی»]] | ||
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «و کنتم ازواجا ثلاثة»]] | # [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «و کنتم ازواجا ثلاثة»]] | ||
خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
==دیدگاهها== | ==دیدگاهها== | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان = سخن امینی پس از سفر پژوهشی به [[هند]]| نقلقول = اگر من مرجع بودم و [[وجوهات شرعی]] به دست من میرسید، همه را به طلاب میدادم تا سفر کنند، حرکت کنند، میگفتم: این هزینه! بروید و جهان را و انسان را بشناسید!|تاریخ بایگانی| منبع = <small>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۲۸۵.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان = سخن امینی پس از سفر پژوهشی به [[هند]]| نقلقول = اگر من [[مرجع تقلید|مرجع]] بودم و [[وجوهات شرعی]] به دست من میرسید، همه را به طلاب میدادم تا سفر کنند، حرکت کنند، میگفتم: این هزینه! بروید و جهان را و انسان را بشناسید!|تاریخ بایگانی| منبع = <small>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۲۸۵.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
=== اجتهاد و مرجعیت === | === اجتهاد و مرجعیت === |