پرش به محتوا

نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:


{{جعبه نقل قول| عنوان = [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]|:«من احسن صلاته حتى تراها الناس، وأساءها حين يخلو، فتلك استهانة؛ کسی که در مقابل مردم با دقت و در خلوت بدون دقت نماز گزارد به نماز بی‌اعتنایی کرده است»| منبع =نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲۶.| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول| عنوان = [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]|:«من احسن صلاته حتى تراها الناس، وأساءها حين يخلو، فتلك استهانة؛ کسی که در مقابل مردم با دقت و در خلوت بدون دقت نماز گزارد به نماز بی‌اعتنایی کرده است»| منبع =نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲۶.| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
*محروم ماندن از [[شفاعت|شفاعت اهل‌بیت]]:<ref>شیخ صدوق من لایحضره الفقیه،‌۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۰۶.</ref> بنا بر روایتی که ابوبصیر نقل کرده است، [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] زمانی که در حال [[احتضار]] بود بستگان خود را فراخواند و گفت: «شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد نمی‌رسد.»<ref>شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۸۴.</ref>
*محروم ماندن از [[شفاعت|شفاعت اهل‌بیت]]:<ref>شیخ صدوق من لایحضره الفقیه،‌۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۰۶.</ref> بنا بر روایتی که ابوبصیر نقل کرده است، [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] زمانی که در حال [[احتضار]] بود، بستگان خود را فراخواند و گفت: «شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد نمی‌رسد.»<ref>شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۸۴.</ref>
*ابتلا به خصلت‌های پانزده‌گانه: بنا به روایتی که از پیامبر خطاب به [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] نقل شده است، کسی که نماز را سبک بشمارد خداوند او را به پانزده خصلت مبتلا می‌کند.<ref>ابن‌طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref>
*ابتلا به خصلت‌های پانزده‌گانه: بنا به روایتی که از پیامبر خطاب به [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] نقل شده است، کسی که نماز را سبک بشمارد خداوند او را به پانزده خصلت مبتلا می‌کند.<ref>ابن‌طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref>
{{ستون-شروع|۳}}  
{{ستون-شروع|۳}}  
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
| خواندن [[سوره فاتحه|سوره حمد]] || در رکعت‌های اول و دوم واجب است. || در تمام رکعات نمازهای واجب و مستحب، واجب است. || در تمام رکعات نمازهای واجب و مستحب، واجب است. || در رکعت‌های اول و دوم واجب است.|| در تمام رکعات واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۰۹.</ref>
| خواندن [[سوره فاتحه|سوره حمد]] || در رکعت‌های اول و دوم واجب است. || در تمام رکعات نمازهای واجب و مستحب، واجب است. || در تمام رکعات نمازهای واجب و مستحب، واجب است. || در رکعت‌های اول و دوم واجب است.|| در تمام رکعات واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۰۹.</ref>
|-
|-
| گفتن [[بسم الله الرحمن الرحیم|بسم الله]] اول [[سوره]]|| جزو سوره است و گفتنش واجب. || نگفتن آن، مستحب است. || جزو سوره است و گفتنش واجب. || نگفتنش جایز است.|| جزو سوره است و گفتنش واجب.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
| گفتن [[بسم الله الرحمن الرحیم|بسم الله]] اول [[سوره]]|| جزو سوره است و گفتنش واجب. || نگفتن آن مستحب است. || جزو سوره است و گفتنش واجب. || نگفتنش جایز است.|| جزو سوره است و گفتنش واجب.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
|-
|-
| [[قنوت]] ||در تمام نمازها مستحب است.|| فقط در [[نماز صبح]] جایز است. || فقط در نماز صبح جایز است. ||فقط در [[نماز وتر]] جایز است.|| فقط در نماز وتر جایز است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
| [[قنوت]] ||در تمام نمازها مستحب است.|| فقط در [[نماز صبح]] جایز است. || فقط در نماز صبح جایز است. ||فقط در [[نماز وتر]] جایز است.|| فقط در نماز وتر جایز است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
|-
|-
| [[جهر|جَهر]] و [[اخفات]] (بلند و آرام خواندند برخی اجزای نماز) || جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، و اخفات در ظهر و عصر واجب است. ||جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، مستحب است. || جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، و اخفات در ظهر و عصر واجب است. || جهر و اخفات در هیچ‌یک از نمازها، واجب یا مستحب نیست.|| جهر در نماز صبح و مغرب و عشاء لازم است.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
| [[جهر|جَهر]] و [[اخفات|اِخفات]] (بلند و آرام خواندند برخی اجزای نماز) || جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، و اخفات در ظهر و عصر واجب است. ||جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، مستحب است. || جهر در نماز صبح، مغرب و عشاء، و اخفات در ظهر و عصر واجب است. || جهر و اخفات در هیچ‌یک از نمازها، واجب یا مستحب نیست.|| جهر در نماز صبح و مغرب و عشاء لازم است.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
|-
|-
| [[تکتف|تَکَتُّف]] || حرام و به نظر مشهور نماز را باطل می‌کند. || جایز است، نه واجب و نه مستحب. || مستحب و سنت است. || مستحب و سنت است.||مستحب و سنت است.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
| [[تکتف|تَکَتُّف]] || حرام و به نظر مشهور نماز را باطل می‌کند. || جایز است، نه واجب و نه مستحب. || مستحب و سنت است. || مستحب و سنت است.||مستحب و سنت است.<ref> مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰.</ref>
خط ۱۴۰: خط ۱۴۰:
| گفتن آمین پس از قرائت سوره حمد|| [[حرام]] است و نماز را باطل می‌کند.|| مستحب است. || مستحب است. || مستحب است.|| مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>
| گفتن آمین پس از قرائت سوره حمد|| [[حرام]] است و نماز را باطل می‌کند.|| مستحب است. || مستحب است. || مستحب است.|| مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>
|-
|-
| [[رکوع]] و [[طمأنینه]] || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم  و طمأنینه در رکوع واجب است. || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم و طمأنینه در رکوع واجب است. || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم است و طمأنینه در رکوع واجب است. || صِرف خم شدن کفایت می‌کند و طمأنینه لازم نیست.|| خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم و طمأنینه در رکوع واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۱.</ref>
| [[رکوع]] و [[طمأنینه]] || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد، لازم  و طمأنینه در رکوع واجب است. || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم و طمأنینه در رکوع واجب است. || خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم است و طمأنینه در رکوع واجب است. || صِرف خم شدن کفایت می‌کند و طمأنینه لازم نیست.|| خم شدن به میزانی که دست به زانوها برسد لازم و طمأنینه در رکوع واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۱.</ref>
|-
|-
| ذکر رکوع || واجب است. || واجب نیست و مستحب است. || واجب نیست و مستحب است. || واجب نیست و مستحب است.|| واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۱.</ref>
| ذکر رکوع || واجب است. || واجب نیست و مستحب است. || واجب نیست و مستحب است. || واجب نیست و مستحب است.|| واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۱.</ref>
خط ۱۵۲: خط ۱۵۲:
| ذکر در سجده || واجب است. || [[مستحب]] است. || مستحب است. || مستحب است.|| مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۲.</ref>
| ذکر در سجده || واجب است. || [[مستحب]] است. || مستحب است. || مستحب است.|| مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۲.</ref>
|-
|-
|[[تشهد]] ||وسط و انتهای نماز واجب است. ||وسط و انتهای نماز، مستحب است. ||وسط نماز، مستحب و انتهای نماز واجب است. || تشهد وسط و انتهای نماز، مستحب است. ||تشهد وسط و انتهای نماز واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۲و۱۱۳.</ref>
|[[تشهد]] ||وسط و انتهای نماز، واجب است. ||وسط و انتهای نماز، مستحب است. ||وسط نماز، مستحب و انتهای نماز واجب است. || تشهد وسط و انتهای نماز، مستحب است. ||تشهد وسط و انتهای نماز واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۲و۱۱۳.</ref>
|-
|-
|[[سلام (نماز)|سلام نماز]] || [[فتوا|به‌فتوای]] مشهور میان متأخرین [[واجب]] است. ||واجب است. ||واجب است. ||مستحب است. || واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۴.</ref>
|[[سلام (نماز)|سلام نماز]] || [[فتوا|به‌فتوای]] مشهور میان متأخرین [[واجب]] است. ||واجب است. ||واجب است. ||مستحب است. || واجب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج‌۱، ص۱۱۴.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲

ویرایش