پرش به محتوا

امانت شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۸: خط ۱۸:
برای امانت شرعی در کتاب‌های [[فقه|فقهی]] مصادیق متعددی ذکر شده است<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صدر، ما وراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج‌۵، ص۲۳؛ شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج‌۵، ص۸۵–۸۶.</ref> که برخی از آنها به صورت قهری و ناخواسته و در مواردی دیگر به صورت آگاهانه در اختیار انسان قرار می‌گیرد.  
برای امانت شرعی در کتاب‌های [[فقه|فقهی]] مصادیق متعددی ذکر شده است<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صدر، ما وراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج‌۵، ص۲۳؛ شهید ثانی، مسالک الأفهام، ۱۴۱۳ق، ج‌۵، ص۸۵–۸۶.</ref> که برخی از آنها به صورت قهری و ناخواسته و در مواردی دیگر به صورت آگاهانه در اختیار انسان قرار می‌گیرد.  


* قرار گرفتن مال بدون اختیار مانند زمانی است که اموالی توسط باد و سیل در اختیار انسان قرار می‌گیرد<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۶۴۴.</ref> و یا کالایی بدون اطلاع مالک به دیگری انتقال می‌یابد؛ مانند خرید و فروش مالی اضافه بر کالای خریداری شده که به صورت ناخواسته در اختیار خریدار قرار می‌گیرد<ref>امامی، حقوق مدنی، قم، ج‌۲، ص۱۶۷‌.</ref> و یا مبلغی اضافی به فروشنده داده می‌شود.<ref>موسوی خلخالی، فقه الشیعه-کتاب الإجاره، ۱۴۲۷ق، ص۴۰۱.</ref>
* قرار گرفتن مال در اثر حوادث طبیعی مثل اموالی توسط باد و سیل در اختیار انسان قرار می‌گیرد<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۶۴۴.</ref>  
* قرار گرفتن مال در اختیار انسان به صورت آگاهانه نیز مانند زمانی است که خطر تلف شدن کالایی وجود داشته باشد که در این صورت امین به صورت آگاهانه آن را در اختیار می‌گیرد. مانند مالی که پیدا می‌گردد<ref>سبزواری، مهذب الأحکام، ۱۴۱۳ق، ج۱۹، ص۹۴؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج‌۱۷، ص۱۹۴‌؛ گلپایگانی، هدایه العباد، ۱۴۱۳ق، ج‌۲، ص۲۳‌.</ref> یا اموال دیگران که از غاصبی پس گرفته می‌شود<ref>سبزواری، کفایه الأحکام، ۱۴۲۳ق، ج‌۱، ص۶۹۳‌؛ وجدانی فخر، الجواهر الفخریه، ۱۴۲۶ق، ج‌۹، ص۱۷۰‌.</ref> یا اموال کودک و همچنین [[دیوانه]] که به منظور حفظ آن از نابودی در اختیار گرفته می‌شود<ref>حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج‌۱۷، ص۱۹۴‌؛ ترحینی عاملی، الزبده الفقهیه، ۱۴۲۷ق، ج‌۵، ص۲۸۷.</ref> و یا حفظ و نگهداری حیوانی که مالک مشخصی دارد؛ اما در خطر تلف قرار داشته باشد.<ref>موسوی خلخالی، فقه الشیعه-کتاب الإجاره، ۱۴۲۷ق، ص۴۰۲؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۶۴۴.</ref>
* کالایی که بدون اطلاع مالک به دیگری انتقال می‌یابد؛ مانند آن‌که فروشنده مقداری بیشتر از  کالای خریداری شده را ناخواسته به خریدار بدهد<ref>امامی، حقوق مدنی، قم، ج‌۲، ص۱۶۷‌.</ref> و یا خریدار مبلغی اضافی به فروشنده داده باشد.<ref>موسوی خلخالی، فقه الشیعه-کتاب الإجاره، ۱۴۲۷ق، ص۴۰۱.</ref>
* قرار گرفتن مال در اختیار انسان به صورت آگاهانه نیز مانند زمانی است که خطر تلف شدن کالایی وجود داشته باشد که در این صورت امین به صورت آگاهانه آن را در اختیار می‌گیرد. مانند مالی که پیدا می‌گردد<ref>سبزواری، مهذب الأحکام، ۱۴۱۳ق، ج۱۹، ص۹۴؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج‌۱۷، ص۱۹۴‌؛ گلپایگانی، هدایه العباد، ۱۴۱۳ق، ج‌۲، ص۲۳‌.</ref>  
* اموال دیگران که از غاصبی پس گرفته می‌شود<ref>سبزواری، کفایه الأحکام، ۱۴۲۳ق، ج‌۱، ص۶۹۳‌؛ وجدانی فخر، الجواهر الفخریه، ۱۴۲۶ق، ج‌۹، ص۱۷۰‌.</ref>  
* اموال کودک و همچنین [[دیوانه]] که به منظور حفظ آن از نابودی در اختیار گرفته می‌شود<ref>حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج‌۱۷، ص۱۹۴‌؛ ترحینی عاملی، الزبده الفقهیه، ۱۴۲۷ق، ج‌۵، ص۲۸۷.</ref>  
* حفظ و نگهداری حیوانی که مالک مشخصی دارد؛ اما در خطر تلف قرار داشته باشد.<ref>موسوی خلخالی، فقه الشیعه-کتاب الإجاره، ۱۴۲۷ق، ص۴۰۲؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۶۴۴.</ref>


== احکم فقهی امانت شرعی ==
== احکم فقهی امانت شرعی ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰

ویرایش