Automoderated users، confirmed، مدیران
۱۳۶
ویرایش
حسین حلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی | {{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی | ||
| اندازه جعبه | | اندازه جعبه = | ||
| عنوان | | عنوان = | ||
| نام | | نام = شیخ حسین حلّی | ||
| تصویر | | تصویر = حسین حلی.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| عنوان تصویر | | عنوان تصویر = | ||
|زادروز= ۱۳۰۹ق | |زادروز= ۱۳۰۹ق | ||
|شهر تولد=[[نجف]] | |شهر تولد=[[نجف]] | ||
|کشور تولد=[[عراق]] | |کشور تولد=[[عراق]] | ||
|تاریخ درگذشت= | |تاریخ درگذشت=۱۳۹۴ق / ۱۳۵۳ش | ||
|محل درگذشت=[[عراق]] | |محل درگذشت=[[عراق]] | ||
| آرامگاه | | آرامگاه = [[نجف]] | ||
|عرض جغرافیایی محل دفن= | |عرض جغرافیایی محل دفن= | ||
|طول جغرافیایی محل دفن= | |طول جغرافیایی محل دفن= | ||
| محل زندگی | | محل زندگی = | ||
| ملیت | | ملیت = | ||
| نژاد | | نژاد = | ||
| تابعیت | | تابعیت = | ||
| تحصیلات | | تحصیلات = | ||
| دانشگاه | | دانشگاه = | ||
| پیشه | | پیشه = | ||
| سال‌های فعالیت | | سال‌های فعالیت = | ||
| کارفرما | | کارفرما = | ||
| نهاد | | نهاد = | ||
| نماینده | | نماینده = | ||
| شناخته‌شده برای | | شناخته‌شده برای = | ||
| نقش‌های برجسته | | نقش‌های برجسته = | ||
| سبک | | سبک = | ||
| تأثیرگذاران | | تأثیرگذاران = | ||
| تأثیرپذیرفتگان | | تأثیرپذیرفتگان = | ||
| شهر خانگی | | شهر خانگی = | ||
| تلویزیون | | تلویزیون = | ||
| لقب | | لقب = | ||
| حزب | | حزب = | ||
| جنبش | | جنبش = | ||
| مخالفان | | مخالفان = | ||
| هیئت | | هیئت = | ||
| دین | | دین = | ||
| مذهب | | مذهب = | ||
| منصب | | منصب = | ||
| مکتب | | مکتب = | ||
| اساتید | | اساتید = [[آقا ضیاء عراقی]] و [[محمدحسین نائینی|میرزا محمدحسین نائینی]] | ||
|شاگردان | |شاگردان = [[حسن سعید تهرانی]]، [[محمدتقی حکیم]]، [[محمدسعید حکیم]] و... | ||
| تالیفات = رسالة | | تالیفات = رسالة فی اخذ الاجرة علی الواجبات، رسالة فی الحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم، رسالة فی حکم بیع جلد الضب و طهارته و قبوله التذکیة و... | ||
| فرزندان | | فرزندان = | ||
| گفتاورد | | گفتاورد = | ||
| جوایز | | جوایز = | ||
| امضا | | امضا = | ||
| اندازه امضا | | اندازه امضا = | ||
| وبگاه | | وبگاه = | ||
| پانویس | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''شیخ حسین | '''شیخ حسین حلّی'''، فقیه شیعه قرن چهاردهم، از شاگردان [[محمدحسین نائینی|میرزا محمدحسین نائینی]] و [[آقا ضیاءالدین عراقی]] است. او استاد [[محمدتقی حکیم]]، [[محمد سعید حکیم]] و [[سید رضی شیرازی]] بوده است. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
حسین در حدود ۱۳۰۹ در نجف به دنیا آمد. وی اهل عیفار (منطقه‌ای در عراق، در نزدیکی [[حله|حلّه]]) و از طایفه‌ای مشهور به طفیل بود. پدرش، [[علی بن حسین حلی]] (متوفی ۱۳۴۴) عالمی پرهیزکار بود کهدر جوانی حلّه را ترک کرده، در نجف سکونت گزید.<ref>آل‌محبوبه، ج ۳، ص ۲۸۳۲۸۴؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، قسم ۴، ص ۱۴۲۳ ۱۴۲۴</ref> | |||
حسین برادر شاعر و فاضلی به نام حسن داشت که از وی بزرگ‌تر بود. او در ۱۳۳۷ در جوانی براثر بیماری درگذشت. از او دو اثر، کتاب فی علم‌الصرف و دیوان شعر، باقی مانده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، قسم ۱، ص ۴۱۴۴۱۵؛آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج ۹، قسم ۱، ص ۲۴۱؛حلّی، قسم ۲، ص ۲۰۲۲۰۳</ref> حسین حلّی در سال ۱۳۹۴ق / ۱۳۵۳ش در [[نجف]] درگذشت.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، قسم ۲، ص ۶۰۳۶۰۴؛ امینی، ۱۴۱۳، ج ۱، ص ۴۴۲</ref> | |||
==فعالیت‌های علمی== | ==فعالیت‌های علمی== | ||
===اساتید=== | ===اساتید=== | ||
حسین از کودکی به تحصیل علوم حوزوی روی آورد و پس از طی دوره [[نظام درسی حوزه#مقدمات|مقدمات]]، به تحصیل در دوره [[نظام درسی حوزه#سطح|سطوح عالی]] مشغول شد. مهم‌ترین و اصلی‌ترین استاد او در این مرحله [[محمدحسین نائینی|میرزا محمدحسین نائینی]] بود که حلّی مدتی طولانی در جلسات درس وی حضور یافت و از شاگردان برجسته و نزدیک او بود. حلّی مدتی نیز در جلسات درس [[آقا ضیاء الدین عراقی]] شرکت کرد.<ref>آل‌محبوبه، ج۳، ص۲۸۳؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، قسم۲، ص۶۰۳؛ طباطبائی‌حکیم، ج۳، ص۵۴</ref> | |||
===خصوصیات علمی=== | ===خصوصیات علمی و اخلاقی=== | ||
وی | وی فردی دقیق، مسلط بر مبانی فقهی و اصولی گوناگون و خوش‌بیان بود و بسیار عمیق و محققانه و به شکل دسته‌بندی شده و منظم تدریس می‌کرد. او را پرهیزکار، خوش‌خلق و متواضع توصیف کرده و گفته‌اند که از ریاست و [[زعامت]] دوری می‌جست.<ref>آل‌محبوبه، ج۳، ص۲۸۳؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام‌الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، قسم ۲، ص ۶۰۳۶۰۴؛ امینی، ۱۴۱۳، ج۱، ص۴۴۲</ref> | ||
===شاگردان=== | ===شاگردان=== | ||
حلّی شاگردان بسیاری پرورش داد، از جمله: | |||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۳}} | ||
# | # علی بن [[اسدالله غروی تبریزی]] | ||
# | # سید[[عزالدین بن علی بحرالعلوم]] | ||
# | # سید رضی بن [[محمدحسین شیرازی]] | ||
# [[جعفر بن باقر آل محبوبه]] | # [[جعفر بن باقر آل محبوبه]] | ||
# | # سید[[محمدمهدی بجنوردی]] | ||
# [[سیدعبدالرسول جهرمی | # [[سیدعبدالرسول جهرمی شیرازی]] | ||
# [[ | # [[ابراهیم بن صفرعلی مشکینی]] | ||
# [[حسن | # [[حسن سعید تهرانی]] | ||
#[[محمدتقی حکیم]] | #[[محمدتقی حکیم]] | ||
# [[محمدسعید حکیم]] | # [[محمدسعید حکیم]] | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۳: | ||
===آثار=== | ===آثار=== | ||
حلّی چندین اثر در فقه و اصول تألیف کرده است. برخی آثار فقهی او که تعدادی از آنها درباره موضوعات جدید است، عبارت‌اند از: | |||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۲}} | ||
# رسالة | # رسالة فی اخذ الاجرة علی الواجبات | ||
# رسالة | # رسالة فی الحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم | ||
# رسالة | # رسالة فی حکم بیع جلد الضب و طهارته و قبوله التذکیة | ||
# رسالة | # رسالة فی عمل اهل کل افق علی افقهم و حکم المسافر بالطائرة من بلاد الی اخری | ||
# رسالة | # رسالة فی معاملة الدینار بأزیدَ مِنه | ||
# رسالة | # رسالة فی معاملة الیانَصیب و البیمة الشائعة فی هذا العَصْر | ||
# رسالة | # رسالة فی الوضع | ||
# رسالة | # رسالة فی قاعدة الفراش | ||
# رسالة | # رسالة فی قاعدة من ملک | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نوشته دیگر وی [[السؤال و الجواب]] است. این اثر دو جلدی، درباره موضوعات گوناگون از جمله [[تفسیر]]، [[فقه]]، [[اصول فقه]]، [[لغت]] و [[ادبیات]] است. حلّی بر برخی آثار مهم نیز حاشیه نوشته است.<ref>آل‌محبوبه، ج ۳، ص ۲۸۳۲۸۴؛ نیز رجوع کنید به موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۴، قسم ۱، ص ۲۲۲۲۲۳</ref> | |||
===تقریرات درس حلی=== | ===تقریرات درس حلی=== | ||
شماری از شاگردان حلّی تقریرات درس‌های فقه و اصول او را تنظیم کرده‌اند. | |||
* | *مشهورترین آنها [[بحوث فقهیة|بُحُوث فقهیة]]، اثر [[عزالدین بحرالعلوم]] است. این اثر حاصل درس‌های حلّی درباره برخی مسائل جدید فقهی، از جمله بیمه، بلیت بخت آزمایی، اوراق نقدی، عملیات بانکی، سرقفلی، احداث راهها و خیابانهای جدید، [[قاعده الزام]] و حقوق زوجیت و آثار وضعی آن است. مؤلف با بهره‌گیری از منابع جدید، نکاتی را به دروس حلّی افزوده و پاره‌ای از مباحث کتاب را با پرسش و [[استفتاء]] از حلّی تألیف کرده است.<ref>بحرالعلوم، ص ۱۱۱۲</ref> این اثر نخستین‌بار در ۱۳۸۴/ ۱۳۴۳ش در [[نجف]] و پس از آن، بارها در [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شد. | ||
*[[ | *[[دلیل العروة‌الوثقی]]، اثر حسن [[سعید تهرانی]]، یکی‌دیگر از تقریرات دروس حلّی در مبحث [[طهارت]] است که بارها در [[عراق]] و [[ایران]] چاپ شده است.<ref>امینی، ۱۳۸۵، ص ۱۷۰؛عواد، ج ۱، ص ۳۴۳</ref> | ||
*بخش هشتم | *بخش هشتم کتاب [[نموذج فی‌الفقه الجعفری]]،<ref>چاپ ۱۴۱۰/ ۱۳۶۸ش، قم</ref> اثر [[سید عباس مدرسی یزدی]] هم به تقریرات درس حلّی در مبحث بیع اختصاص دارد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس| | {{پانویس|۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||