کاربر ناشناس
ملا فیض‌محمد کاتب هزاره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←سبک تاریخ‌نگاری
imported>Erfani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Erfani جز (←سبک تاریخ‌نگاری) |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
== سبک تاریخ‌نگاری == | == سبک تاریخ‌نگاری == | ||
[[اشرف غنی]] رییس جمهور سابق [[افغانستان]] سبک تاریخ‌نگاری کاتب را متأثر از [[ابن خلدون]] می‌داند.<ref> اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> وی معتقد است در حالیکه آثار شماری از تاریخ‌نگاران ما از حد واقعه‌نویسی منشیان دربار و یا خاطره‌نویسی برخی اصحاب قلم فراتر نرفته است، کاتب تاریخ‌نویس دولت‌داری در افغانستان است.<ref>اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> غنی دستور [[امیر عبدالرحمن]] مبنی بر ترجمه مقدمه ابن خلدون را نشانه آشنایی فرهنگیان آن دوره با ابن خلدون می‌داند.<ref>اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> | [[اشرف غنی]] رییس جمهور سابق [[افغانستان]] و استاد پیشین دانشگاه هاپکینز، سبک تاریخ‌نگاری کاتب را متأثر از [[ابن خلدون]] می‌داند.<ref> اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> وی معتقد است در حالیکه آثار شماری از تاریخ‌نگاران ما از حد واقعه‌نویسی منشیان دربار و یا خاطره‌نویسی برخی اصحاب قلم فراتر نرفته است، کاتب تاریخ‌نویس دولت‌داری در افغانستان است.<ref>اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> غنی دستور [[امیر عبدالرحمن]] مبنی بر ترجمه مقدمه ابن خلدون را نشانه آشنایی فرهنگیان آن دوره با ابن خلدون می‌داند.<ref>اشرف غنی، «آثار کاتب نشان می‌دهد که قدرت مطلقه در یک کشور چگونه عمل می‌کند.»، ۱۳۹۶ش، ص۵۱.</ref> | ||
به گفته [[محمدسرور مولایی]] مُصَحِّح [[سراج التواریخ]]، کاتب از سبک رایج تاریخ‌نگاری منشیان و دبیران دربارها، روی برتافت. در سبک رایج از یک طرف نمایش‌های ادبی، لفاظی‌ها و صنعت‌گری‌های ادیبانه برجسته بود و از سوی دیگر ناگزیر بودند که رعایت حال پادشاهان و امیران را بکنند که این امر موجب حذف و یا تحریف حقایق تاریخی می‌گردید. در این میان شماری بسیار اندکی هستند که بی‌باکانه و با شجاعت به درج و بیان حقایق پرداختند و کاتب یکی از برجسته‌ترین‌های این عرصه است.<ref>مولایی، «خلاف عرف در سراج التواریخ»، ۱۳۹۶ش، ص۷۶.</ref> | به گفته [[محمدسرور مولایی]] مُصَحِّح [[سراج التواریخ]]، کاتب از سبک رایج تاریخ‌نگاری منشیان و دبیران دربارها، روی برتافت. در سبک رایج از یک طرف نمایش‌های ادبی، لفاظی‌ها و صنعت‌گری‌های ادیبانه برجسته بود و از سوی دیگر ناگزیر بودند که رعایت حال پادشاهان و امیران را بکنند که این امر موجب حذف و یا تحریف حقایق تاریخی می‌گردید. در این میان شماری بسیار اندکی هستند که بی‌باکانه و با شجاعت به درج و بیان حقایق پرداختند و کاتب یکی از برجسته‌ترین‌های این عرصه است.<ref>مولایی، «خلاف عرف در سراج التواریخ»، ۱۳۹۶ش، ص۷۶.</ref> | ||