مناسک حج: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''مناسک حج''' یا '''اعمال حج'''، مجموعهای از اعمال، اذکار و حضور در برخی مکانهای [[مکه|شهر مکه]] و اطراف آن است، که انجام آنها در [[حج|فریضه حج]] واجب است. برخی از این مناسک جزو [[ارکان حج]] هستند و اخلال در آنها ممکن است به بطلان حج منتهی شود. این مناسک عبارتاند از: [[احرام|اِحرام]]، [[طواف]]، [[نماز طواف]]، [[سعی صفا و مروه]]، [[حلق و تقصیر|حلق یا تقصیر]]، [[وقوف در عرفات]]، و [[وقوف در مشعر|مشعر الحرام]]، [[رمی جمرات]]، [[قربانی]] در [[سرزمین منا|منا]]، [[نماز طواف|نماز طواف زیارت]]، [[طواف نساء]]، نماز طواف نساء و [[بیتوته]] در | '''مناسک حج''' یا '''اعمال حج'''، مجموعهای از اعمال، اذکار و حضور در برخی مکانهای [[مکه|شهر مکه]] و اطراف آن است، که انجام آنها در [[حج|فریضه حج]] واجب است. برخی از این مناسک جزو [[ارکان حج]] هستند و اخلال در آنها ممکن است به بطلان حج منتهی شود. این مناسک عبارتاند از: [[احرام|اِحرام]]، [[طواف]]، [[نماز طواف]]، [[سعی صفا و مروه]]، [[حلق و تقصیر|حلق یا تقصیر]]، [[وقوف در عرفات]]، و [[وقوف در مشعر|مشعر الحرام]]، [[رمی جمرات]]، [[قربانی]] در [[سرزمین منا|منا]]، [[نماز طواف|نماز طواف زیارت]]، [[طواف نساء]]، نماز طواف نساء و [[بیتوته]] در منا. [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]]، طواف نساء و نماز آن را جزو مناسک حج نمیدانند. | ||
بنابر [[حدیث|روایات]]، [[شرک|مشرکان مکه]] نیز پیش از اسلام مناسکی شبیه آنچه در اسلام است داشتهاند، که بازمانده و تغییریافته آیین حضرت ابراهیم(ع) بوده است. از مهمترین اموری که درباره فلسفهٔ مناسک حج بر آن تأکید شده، رسیدن به حقیقت [[توحید]] است. [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] ترسیدن از خدا، از یاد نبردن او، و به غیر او امید نداشتن را نیز جزو فلسفهٔ حج شمرده است. | بنابر [[حدیث|روایات]]، [[شرک|مشرکان مکه]] نیز پیش از اسلام مناسکی شبیه آنچه در اسلام است داشتهاند، که بازمانده و تغییریافته آیین حضرت ابراهیم(ع) بوده است. از مهمترین اموری که درباره فلسفهٔ مناسک حج بر آن تأکید شده، رسیدن به حقیقت [[توحید]] است. [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] ترسیدن از خدا، از یاد نبردن او، و به غیر او امید نداشتن را نیز جزو فلسفهٔ حج شمرده است. |