Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳
ویرایش
جز (←جمعآوری کتاب) |
جز (←جمعآوری کتاب) |
||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
محمدحسین حرزالدین بن علی نوشته است که نائینی در ابتدای مرجعیت خود، نسخههای کتاب تنبیه الامه را جمع نمود و در مقابل هر نسخه، یک لیره طلا یا پنج لیره عثمانی میپرداخت.{{مدرک}} | محمدحسین حرزالدین بن علی نوشته است که نائینی در ابتدای مرجعیت خود، نسخههای کتاب تنبیه الامه را جمع نمود و در مقابل هر نسخه، یک لیره طلا یا پنج لیره عثمانی میپرداخت.{{مدرک}} | ||
[[مرتضی مطهری]] که | [[مرتضی مطهری]] که جمعآوری کتاب «تنبیه الامه» را تأیید کرده است، علت آن را جوّ عوامزده محیط روحانیت [[شیعه]] میداند: «مردم عوام نمیپسندند که یک مرجع تقلید (که بعدها نائینی به این مقام رسید)، در انقلاب و تحولات سیاسی شرکت مستقیم داشته باشد و حتی فراتر از آن، در توجیه مشروعیت آن کتاب تألیف نماید.»{{مدرک}} | ||
[[مهدی غروی نائینی]]، پسر دوم نائینی | [[مهدی غروی نائینی]]، پسر دوم نائینی جمعآوری تنبیه الامه را از «داستانهای شگفت تاریخ معاصر» میداند و معتقد است که «دستانی در کار بوده که چهره ایشان را مخدوش کنند». دلایل وی برای ردّ ادعای جمعآوری کتاب عبارت است از: | ||
# اگر چنین مسئلهای وجود داشت، وی که فرزند نائینی و یار و مددکار پدر، و مسئول ثبت هزینههای نائینی بود، از آن باخبر میشد. | # اگر چنین مسئلهای وجود داشت، وی که فرزند نائینی و یار و مددکار پدر، و مسئول ثبت هزینههای نائینی بود، از آن باخبر میشد. | ||
# نائینی آن قدر پول نداشت که چنین بودجهای را صرف | # نائینی آن قدر پول نداشت که چنین بودجهای را صرف جمعآوری کتاب نماید. | ||
# «تنبیه الامه»، با استناد به آیات [[قرآن]]، سخنان [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه(ع)]] نوشته شده است و همه مطالب کتاب، به دین [[اسلام]] استوار است و دلیلی بر پشیمانی از آن وجود ندارد. | # «تنبیه الامه»، با استناد به آیات [[قرآن]]، سخنان [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه(ع)]] نوشته شده است و همه مطالب کتاب، به دین [[اسلام]] استوار است و دلیلی بر پشیمانی از آن وجود ندارد. | ||
# شخصیتهای علمی و شاگردان میرزای نائینی، تنبیه الامه را اثر مهم نائینی معرفی کردهاند و به تجزیه و تحلیل آن پرداختهاند. اگر میرزای نائینی تنبیه الامه را | # شخصیتهای علمی و شاگردان میرزای نائینی، تنبیه الامه را اثر مهم نائینی معرفی کردهاند و به تجزیه و تحلیل آن پرداختهاند. اگر میرزای نائینی تنبیه الامه را جمعآوری کرده بود، در این صورت دوست نمیداشت که نامی از آن برده شود، و دوستان و شاگردان وی که به ایشان نزدیک و تا آخرین روزهای حیات همراه نائینی بودند، «از قضیه جمعآوری کتاب آگاه میبودند و نامی از آن نمیبردند یا به علت جمعآوری اشاره میکردند و به تحلیل آن میپرداختند.»<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/3988/26219 جستاری در تکوین و تدوین تنبیه الامه]، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |