Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| تأثیرگذاران = | | تأثیرگذاران = | ||
| شاگردان = [[احمد بن ادریس]] | | شاگردان = [[احمد بن ادریس]] • [[حسن بن متیل دقاق]] • [[حسین بن سعید اهوازی|حسین بن سعید]] • [[سعد بن عبدالله اشعری]] • [[عبدالله بن جعفر حمیری]] • [[علی بن ابراهیم قمی]] | ||
| شهر خانگی = | | شهر خانگی = | ||
| تلویزیون = | | تلویزیون = | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| مکتب = | | مکتب = | ||
| آثار = [[المحاسن]]، کتاب | | آثار = [[المحاسن]]، [[رجال برقی|کتاب الرجال]] | ||
| خویشاوندان سرشناس = [[خاندان برقی]] | | خویشاوندان سرشناس = [[خاندان برقی]] | ||
| گفتاورد = | | گفتاورد = | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد بن خالد بن عبدالرحمان بَرْقی''' مشهور به '''برقی''' (۲۰۰ - ۲۷۴ یا ۲۸۰)[[حدیث|محدث]]، مورخ و | '''احمد بن محمد بن خالد بن عبدالرحمان بَرْقی''' مشهور به '''برقی''' (۲۰۰ - ۲۷۴ یا ۲۸۰)[[حدیث|محدث]]، مورخ و عالم رجالی[[شیعه]] در قرن سوم [[هجری قمری|قمری]]. وی از اصحاب [[امام جواد]](ع) و [[امام هادی]](ع) و صاحب کتاب [[المحاسن]] و [[رجال البرقی|رجال]] است. بیشتر رجالیان شیعه و [[اهلسنت]] او را [[توثیق]] کرده و عدهای نیز او را به دلیل روایت از ضعفا، ضعیف شمردهاند. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
[[پرونده:شجرهنامه خاندان برقی.JPG|200px|بندانگشتی|چپ|شجرهنامه خاندان برقی]] | [[پرونده:شجرهنامه خاندان برقی.JPG|200px|بندانگشتی|چپ|شجرهنامه خاندان برقی]] | ||
او معروفترین فرد از [[خاندان برقی]] است که سابقه روشنی در تشیع و دفاع از اهلبیت(ع) | او معروفترین فرد از [[خاندان برقی]] است که سابقه روشنی در تشیع و دفاع از اهلبیت(ع) دارد و عالمان متعددی نیز از میان آنان برخاسته است. [[محمد بن خالد برقی|پدرش]] نیز از اصحاب ائمه(ع) و دارای آثار و کتابهایی بوده است.<ref>نجاشی، رجال، ص۳۳۵.</ref> | ||
درباره سال تولد | درباره سال تولد او در متون [[علم رجال|رجالی]] و تاریخی مطلبی به چشم نمیخورد، اما با توجه به تاریخ وفاتش، میتوان گفت که در حدود سال ۲۰۰ق به دنیا آمده است. | ||
رجالیان، [[کنیه]] او را ابوجعفر ذکر کردهاند.<ref>شیخ طوسی، الفهرست، ص۶۲؛ ابن غضائری، رجال، ص۳۹.</ref> [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] سال وفات او را [[سال ۲۷۴ هجری قمری|۲۷۴ق]] میداند اما [[علی بن محمد ماجیلویه]] نواده و شاگرد برقی نقل میکند که وفات او در سال [[۲۸۰ق]] بوده است.<ref>نجاشی، رجال، ص۷۷.</ref> | رجالیان، [[کنیه]] او را ابوجعفر ذکر کردهاند.<ref>شیخ طوسی، الفهرست، ص۶۲؛ ابن غضائری، رجال، ص۳۹.</ref> [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] سال وفات او را [[سال ۲۷۴ هجری قمری|۲۷۴ق]] میداند اما [[علی بن محمد ماجیلویه]] نواده و شاگرد برقی نقل میکند که وفات او در سال [[۲۸۰ق]] بوده است.<ref>نجاشی، رجال، ص۷۷.</ref> | ||
== مصاحبت با ائمه شیعه == | == مصاحبت با ائمه شیعه == | ||
رجالیان، برقی را از اصحاب [[امام جواد]](ع) و [[امام هادی]](ع) | رجالیان، برقی را از اصحاب [[امام جواد]](ع) و [[امام هادی]](ع) دانستهاند،<ref>شیخ طوسی، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۸۳؛ شیخ طوسی، الفهرست، ج۱، ص۱۱۶.</ref> اما در روایاتش، ذکری از این دو [[امام]] نیست. تنها در روایتی آمده هنگامی که او در [[سامرا]] بود، از جانب «آن مرد» فرستادهای به نزد او و همراهش آمده و درباره وثاقت برخی از راویان و اصحاب به آنان مطلبی را گفته است {{یادداشت|کنت أنا وأحمد بن أبی عبد الله البرقی بالعسکر فورد علینا رسول من الرجل فقال لنا: الغائب العلیل ثقة، وأیوب بن نوح، وابراهیم بن محمد الهمدانی، وأحمد بن حمزة، وأحمد ابن اسحاق ثقات جمیعا.}} که قرائن نشان میدهد مراد از «آن مرد»، امام هادی(ع) بوده است.<ref>نجاشی، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۱.</ref> | ||
== جایگاه روایی == | == جایگاه روایی == | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
مهمترین اثر | مهمترین اثر برقی، کتاب [[المحاسن]] و [[رجال برقی|کتاب الرجال]] است که از وی به جای مانده است. دیگر آثار او عبارتند از:<ref>زرکلی، الاعلام، ج۱، ص۲۰۵؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۲، ص۹۸.</ref> | ||
{{ستون_شروع|۴}} | {{ستون_شروع|۴}} | ||
* کتاب البلدان | * کتاب البلدان | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
* کتاب المکاسب | * کتاب المکاسب | ||
* کتاب الرفاهیة | * کتاب الرفاهیة | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||