پرش به محتوا

کامل الزیارات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:


== نام‌های کتاب ==
== نام‌های کتاب ==
[[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] از این کتاب با عنوان «‌الزیارات‌» <ref>نجاشی، ''فهرست اسماء مصنفی الشیعه''، ص۱۲۴.</ref> و [[شیخ طوسی]] با عنوان «‌جامع الزیارات‌» یاد کرده است<ref>طوسی، ''الفهرست''، ص۹۲.</ref> ولی مشهورترین نام آن «‌کامل الزیارة‌» است، <ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ج۱، ص۸.</ref> اگر چه به آن «‌کتاب المزار‌» نیز گفته‌اند<ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ج۵۳، ص۱۰۶. (پاورقی) </ref>
[[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] از این کتاب با عنوان «‌الزیارات‌» <ref>نجاشی، ''فهرست اسماء مصنفی الشیعه''، ۱۴۱۶ق، ص۱۲۴.</ref> و [[شیخ طوسی]] با عنوان «‌جامع الزیارات‌» یاد کرده است<ref>طوسی، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۹۲.</ref> ولی مشهورترین نام آن «‌کامل الزیارة‌» است، <ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۸.</ref> اگر چه به آن «‌کتاب المزار‌» نیز گفته‌اند<ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰۶. (پاورقی) </ref>


== مؤلف کتاب ==
== مؤلف کتاب ==
خط ۴۲: خط ۴۲:
كامل الزيارات از مهم‏ترين منابع روايى شيعه و يكى از معتبرترين مراجع كتاب‌‏هاى روايى و دعا در شيعه است كه در طول هزار سال كه از زمان نگارش آن می‌‏گذرد پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه واقع شده و روايات آن در منابع مهم روايى شيعه نقل شده و به آنها استناد شده است.
كامل الزيارات از مهم‏ترين منابع روايى شيعه و يكى از معتبرترين مراجع كتاب‌‏هاى روايى و دعا در شيعه است كه در طول هزار سال كه از زمان نگارش آن می‌‏گذرد پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه واقع شده و روايات آن در منابع مهم روايى شيعه نقل شده و به آنها استناد شده است.


[[علامه مجلسی]] می‌گوید: «كتاب كامل الزيارات از اصول معتبر و مشهور ميان فقهاى [[شيعه]] است».<ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ج۱، ص۲۷</ref>
[[علامه مجلسی]] می‌گوید: «كتاب كامل الزيارات از اصول معتبر و مشهور ميان فقهاى [[شيعه]] است».<ref>مجلسی، ''بحار الانوار''، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۷</ref>


== توثیق راویان نام‌برده در کتاب ==
== توثیق راویان نام‌برده در کتاب ==
خط ۴۹: خط ۴۹:
این به دانشمندان شیعه کمک می‌کند تا آن دسته از راویانی که در کتاب‌های [[علم رجال|رجالی]] نامی از آن‌ها برده نشده و فقط در اسناد ''کامل الزیارات'' آمده، اعتماد کنند.<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101120081508-1450.pdf پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''].</ref>
این به دانشمندان شیعه کمک می‌کند تا آن دسته از راویانی که در کتاب‌های [[علم رجال|رجالی]] نامی از آن‌ها برده نشده و فقط در اسناد ''کامل الزیارات'' آمده، اعتماد کنند.<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101120081508-1450.pdf پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''].</ref>


با توجه به اعتبار حدیثی کتاب به‌ویژه اینکه از منابع و اصول معتبر حدیثی اصحاب ائمه (ع)نقل شده است، یکی از منابع دست اول حدیث برای مؤلفان و محدثان متأخر به شمار می رود، به طوری که منبعی برای کتاب [[التهذیب]] [[شیخ طوسی]] می باشد. اين كتاب یکی از معتبرترين مراجع كتب دعا و زيارات متأخران مانند [[مفاتیح الجنان]] اثر [[شیخ عباس قمی]] مى‌‌باشد.
با توجه به اعتبار حدیثی کتاب به‌ویژه اینکه از منابع و اصول معتبر حدیثی اصحاب ائمه (ع)نقل شده است، یکی از منابع دست اول حدیث برای مؤلفان و محدثان متأخر به شمار می رود، به طوری که منبعی برای کتاب [[التهذیب]] [[شیخ طوسی]] است. اين كتاب یکی از معتبرترين مراجع كتب دعا و زيارات متأخران مانند [[مفاتیح الجنان]] اثر [[شیخ عباس قمی]] است.


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
خط ۶۶: خط ۶۶:
# شیوه زیارت سائر [[ائمه اطهار]](ع).
# شیوه زیارت سائر [[ائمه اطهار]](ع).
# زیارت مؤمنین.
# زیارت مؤمنین.
# زیارت [[امامزاده|امامزادگان]].<ref>پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''.</ref> <ref>ر.ک: قمی، ''کامل الزیارات''، ترجمه ذهنی تهرانی، فهرست.</ref>
# زیارت [[امامزاده|امامزادگان]].<ref>پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''.</ref> <ref>قمی، ''کامل الزیارات''، ترجمه ذهنی تهرانی، ۱۳۷۷ ش، فهرست.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
[[پرونده:ترجمه کامل الزیارات.jpg|150px|بندانگشتی|تصویر ترجمه کتاب توسط '''سید محمدجواد ذهنی تهرانی''']]
[[پرونده:ترجمه کامل الزیارات.jpg|150px|بندانگشتی|تصویر ترجمه کتاب توسط '''سید محمدجواد ذهنی تهرانی''']]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش