بحث:سعد بن ابی‌وقاص
در مدخل سعد بن ابي وقاص: بعدها توسط عمر به ولایت آن منصوب شد ولی با شکایت اهل کوفه در سال ۲۱ هجری، از آن برکنار شد. كه از اين متن برگرفته شده است: وعزل عمر سعدا وولى عمار بن ياسر . فشكوه وقالوا : ضعيف لا علم له بالسياسة . فعزله . وكانت ولايته الكوفة سنة وتسعة أشهر . فقال عمر : من عذيري من أهل الكوفة ! إن استعملت عليهم القوى فجروه ، وإن وليت عليهم الضعيف حقروه .
ملاحظات:
- شکایت اهل کوفه با نگاه اول متوجه عمار بن یاسر است هر چند در مضمون کلام این متن ، شکایت از سعد شده نیز است.
- نکته قابل ملاحظه دو کلمه (فجروه) که مربوط به سعد است که بدون حرکت قابل فهم نیست وکلمه (حقروه) که مربوط به عمار است
- درست کلمه : فجرّوه است يعني اهل كوفه سعد را فاجر دانسته اند.
- درست كلمه: حقرّوه است يعني اهل كوفه عمار را حقير دانسته اند.
- پانویس: بلاذري، فتوح البلدان، ج 2، ص 343. است.
منبع: بلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان، تحقيق: صلاح الدين المنجد، القاهره، مکتبة النهضة المصرية، 1957 م . فاجر بودن سعد علت شكايت اهل كوفه و بركناري وي است.--Hasanzade (بحث) ۶ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۳۱ (UTC)
ملاحظه
در بخش جنگ جمل آمده: سعد به فضایل امام علی(ع) آگاه بود و این مطلب از برخی سخنان و برخوردهایی که داشته معلوم می‌شود؛ از جمله اینکه یک بار در ملاقاتی که بعد از خلافت معاویه در موسم حج با وی داشت، معاویه امام علی(ع) را ناسزا گفت، سعد جواب داد:
- به خدا اگر یکی از صفات علی(ع) را داشته باشم، بیشتر از آن دوست دارم تا همه ملک جهان را داشته باشم.
منبع ندارد، و در تاریخ یعقوبی نیز با این مضمون مطلبی یافت نشده، ولی نسایی چنین گزارش می دهد: ( أخبرنا ) قتيبة بن سعيد البلخي، وهشام بن عمار الدمشقي قالا : حدثنا حاتم عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال : أمر معاوية سعدا فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أنا ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لئن يكون لي واحدة منها أحب إلي من حمر النعم.
- منبع: النسائي، احمد بن شعیب، خصائص أمير المؤمنين (ع)، تحقيق: محمد هادي الأميني، أحمد بن شعيب، طهران، مكتبة نينوى الحديثة، بي تا. ص 48.--Hasanzade (بحث) ۲۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۴۸ (+0330)
صفات وپیشگویی امیر المومنین ع درباره سعد وپسرش
حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن جعفر بن محمد الكوفي، عن عبيد الله السمين، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال:
- بينا أمير المؤمنين (عليه السلام) يخطب الناس وهو يقول: سلوني قبل أن تفقدوني، فو الله لا تسألوني عن شئ مضى ولا عن شئ يكون إلا أنبأتكم به. فقام إليه سعد بن أبي وقاص، فقال: يا أمير المؤمنين، أخبرني كم في رأسي ولحيتي من شعرة؟ فقال له: أما والله لقد سألتني عن مسألة حدثني خليلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنك ستسألني عنها، وما في رأسك ولحيتك من شعرة إلا وفي أصلها شيطان جالس، وإن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابني، وعمر بن سعد يومئذ يدرج بين يديه.
منبع: الصدوق، محمد بن علي، الأمالي، تحقيق : قسم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة، قم، مؤسسة البعثة،الطبعة الأولى، 1417 هـ. ص 196-197.--Hasanzade (بحث) ۲۵ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۳۶ (+0330)
نياز به منبع
بعد از مرگ عمر، اعضای شورا برای تعیین خلیفه گرد هم آمدند. نوشته‌اند که عمرو بن عاص و مغیرة بن شعبه کنار درِ محل اجتماع نشستند، سعد بن ابی‌وقاص آن دو را از آنجا دور کرد.
متن عربي با منبع: جمعهم المقداد ابن الأسود في بيت المسور بن مخرمة ، وقيل في حجرة عائشة ، وقيل في بيت المال ، وقيل في بيت فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس ، والأول أشبه والله أعلم . فجلسوا في البيت وقام أبو طلحة يحجبهم ، وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا من وراء الباب فحصبهم سعد ابن أبي وقاص وطردهما وقال جئتما لتقولا حضرنا أمر الشورى ؟(ابن كثير، البداية والنهاية، ج 7، ص 164.)
- ابن كثير، إسماعيل بن كثير، البداية والنهاية، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الإحياء التراث العربي، الطبعة الأولى، 1408 هـ. --Hasanzade (بحث) ۲ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۰۰ (+0330)
دومة الجندل
در مدخل آمده كه سعد در منطقة دومة الجندل بعد از صفين حاضر شده كه ظاهرا صحيح نمي باشد، اين مطلب را ابن الحديد چنین گزارش می دهد:
وكان سعد بن أبي وقاص قد اعتزل عليا ومعاوية ونزل على ماء لبني سليم بأرض البادية يتشوف الاخبار ، وكان رجلا له بأس ورأي ومكان في قريش ولم يكن له هوى في علي ولا في معاوية ، فأقبل راكب يوضع من بعيد فإذا هو ابنه عمر فقال له أبوه مهيم (مهيم ، أي ما وراءك وما وراءك وما حالك ؟ وهي كلمة استفهام بلغة اليمن ) ! فقال التقى الناس بصفين فكان بينهم ما قد بلغك حتى تفانوا ثم حكموا عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وقد حضر ناس من قريش عندهما ، وأنت من أصحاب رسول الله ( ص ) ومن أهل الشورى ، ومن قال له النبي ( ص ) : ( اتقوا دعوته ) ، ولم تدخل في شئ مما تكره الأمة ، فاحضر دومة الجندل فإنك صاحبها غدا فقال : مهلا يا عمر ، إني سمعت رسول الله ( ص ) يقول : ( تكون بعدي فتنة خير الناس فيها التقى الخفي ) وهذا أمر لم أشهد أوله فلا اشهد آخره ، ولو كنت غامسا يدي في هذا الامر لغمستها مع علي بن أبي طالب ، وقد رأيت أباك كيف وهب حقه من الشورى ، وكره الدخول في الامر . فارتحل عمر استبان له أمر أبيه .ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 250-251.--Hasanzade (بحث) ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۹ (+0330)
@Shamsoddin: با سلام. در بخش دوران خلفای سه گانه سال وقوع جنگ قادسیه ۱۶ هجری ذکر شده در حالیکه در مدخل جنگ قادسیه و همچنین در مدخل سال ۱۴ هجری وقوع این جنگ، در سال ۱۴ هجری آمده! --Pourghorbani (بحث) ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹ (UTC)