بحث:تفسیر به رأی
ارزیابی تفصیل مدخل تفسیر به رأی
ارزیاب اول:
• در شناسه بدون مقدمه تفسیر اجتهادی را مطرح کرده که خواننده ارتباطش را نخواهد فهمید.
• در مدخل پیشین اختلاف معنایی متعددی درباره تفسیر به رأی گزارش شده که در مدخل فعلی خبری از آن نیست و خواننده چنین گمان میکند که گویا همه عالمان این تفسیر از تفسیر به رأی را قبول دارند.
- اضاهفگویی بوده و نیازی به ذکرش نبود.
• در بخش جایگاه و اهمیت بهتر بود که به اختلافات پیشامده درباره تفسیر به رأی در قرون نخستین اشاره شود.
• همین اتفاق در بخش «فرق تفسیر عقلی با تفسیر به رأی» نیز هست و بدون هیچ توضیحی نویسنده شروع کرده به بیان تفاوت بین دو روش تفسیری
• تیترها همه اصلی است و نویسنده از تیتر فرعی هیچ استفاده نکرده است.
• تیتر دیدگاهها درباره قلمرو تفسیر به رأی به محتوای آن بخش ارتباط روشنی ندارد.
• در متن روشن نشده که تفسیر به رأی در مواردی در معنای تفسیر اجتهادی به کار رفته است. تبیین این نکته میتواند مدخل را بهبود ببخشد.
ارزیاب دوم
نکات پیرامون مدخل تفسیر به رای:
۱. برخی نوشتارهای مدخل خوب نیست: تفسیر به رأی یعنی کسی بدون توجه به معنای ظاهری آیات، قرآن را براساس نظر و خواستهٔ خود طوری تفسیر کند که اگر آن خواسته را نداشت، هرگز به چنین تفسیری نمیرسید.
۲. تمام بخش «پیشینه روایات تفسیر به رأی» از یک منبع گرفته شده است. آن هم منبعی که خود جهتگیری دارد.
- مطلب علمی و پژوهشی هست و بیشتر از این جا ندارد و جهتگیری دیده نشد.
۳. در بخش « پیشینه روایات تفسیر به رأی» به نفع تفسیر به رای صحبت کرده و روایات را تلویحا مردود میشمارد اما در بخش جایگاه کلا بر علیه تفسیر به رای سخن گفته است.
- بنده همچین تناقضی را ندیدم.
۴. عنوان « فرق تفسیر به رأی با تفسیر عقلی و اجتهادی» که مطلب مهمی نیز هست تنها از یک منبع و تنها با یک رفرنس است.
- مطلب علمی و پژوهشی هست و بیشتر از این جا ندارد.
۵. کلا عناوین جالب ندارد.
- عناوین مدخل گویتی کتن است و در حد خوانندهای است که مراجعه به مدخل داشته.
۶. بخشهای موافقان و مخالفان و ادله انها باید در ابتدای مدخل بیاید نه در انتها
۷. متن های عربی که نیازی به آنها نیست
- اصلا متن عربی در مدخل وجود ندارد هر چی هست متن قرآن هست که لازمه.
۸. نویسنده جستار وابسته را با رده اشتباه گرفته است.
- جستارهای وابسته از اول در مدخل بوده و بنده دست نزدم.
۹. مدخل در هم ریخته است نه نظم منطقی دارد و نه سیر.
- بهار است از کلی گویی درهیز شود. لطفا مشخص بفرمایید کجای مدخل نظمی ندارد و دارای سیر مبحث نیست.
آغاز یک گفتگو دربارهٔ تفسیر به رأی
صفحههای بحث جایی هستند که افراد در آنها به گفتگو پیرامون چگونگی بهبود محتوای ویکی شیعه به بهترین نحو میپردازند. میتوانید از این صفحه برای آغاز یک گفتگو با سایرین دربارهٔ راههای بهبود تفسیر به رأی استفاده کنید.
